Vi er på terskelen til kalifatet på profetens vei

På autoriteten til An-Nu’man ibn Bashir, måtte Gud være fornøyd med ham, som sa: Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, sa: «Profetstatus vil være blant dere så lenge Gud vil, så vil Gud fjerne det når Han vil. Så vil det være et kalifat på profetstatusens vei, og det vil være så lenge Gud vil, så vil Han fjerne det når Han vil. Så vil det være et bitende monarki, og det vil være så lenge Gud vil, så vil Han fjerne det når Han vil. Så vil det være et tyrannisk monarki, og det vil være så lenge Gud vil, så vil Han fjerne det når Han vil. Så vil det være et kalifat på profetstatusens vei. Så var han taus.» Fortalt av Ahmad, og det er hasan.

Den islamske nasjonens historie er delt inn i fem stadier, som nevnt av Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, i denne hadithen:

1. Profetskap (den edle profetiske pakten)
2. Kalifatet på profetens vei (æraen med de rettledede kalifer)
3- En bitende konge (fra begynnelsen av Umayyad-kalifatet til slutten av det osmanske kalifatet)
4- Et tvangsmonarki (siden Kemal Atatürks tid, som avskaffet det osmanske kalifatet, og frem til nå)
5- Kalifatet på profetiens vei

Den islamske nasjonen har gjennomlevd fire stadier som er nevnt av profeten, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, og det gjenstår bare det siste stadiet, hvoretter han var taus, noe som indikerer at etter det vil det være slutten for den islamske nasjonen og oppstandelsens dag.

Det er kjent at i hver overgang mellom ett stadium og et annet av disse stadiene, blir nasjonen rammet av en alvorlig prøvelse som får den til å bevege seg fra ett stadium til et annet.

Ved profetens død beveget nasjonen seg til kalifatstadiet i henhold til profetskapets metode, med Abu Bakr al-Siddiq som overtok kalifatet, og det som fulgte med dette var uroen av frafall og frafallet fra islam på mesteparten av den arabiske halvøy, med unntak av Medina, Mekka og Taif, og det som fulgte etter frafallskrigene.

Kalifatet ble også overført i henhold til den profetiske metoden til den bitende kongen etter den store striden blant de adelige ledsagerne, som endte i fellesskapets år med Muawiyah som overtok kalifatet og det som fulgte av kalifatets arv frem til slutten av det osmanske kalifatet.

Monarkiet gikk også over til autoritært styre etter det arabiske opprøret og alliansen med Vesten mot det osmanske kalifatet, som endte med nederlaget til det osmanske kalifatet inntil kalifatet endelig ble avskaffet av Mustafa Kemal Atatürk.

Og nå er vi på terskelen til slutten på det tyranniske styret, og det vi ser nå av Ad-Dahmaas fitna, som Allahs sendebud, måtte Allah velsigne ham og gi ham fred, sa om: «Så vil det være Ad-Dahmaas fitna. Når det sies at den er over, vil den fortsette inntil det ikke er noe hus av arabere igjen, som ikke vil gå inn i den og kjempe i den, uten å vite om de kjemper for sannheten eller for løgnen. De vil fortsette slik inntil de blir to leirer: en trosleir der det ikke er hykleri, og en hyklersleir der det ikke er tro. Når de møtes, vil Antikrist bli sett i dag eller i morgen.» Hadithen er klar og gjelder vår situasjon nå. Når denne fitnahen er over og nasjonen forenes for kalifatet etter profetskapets metode, vil Antikrist fremstå, og det som følger etter ham er hans drap ved hjelp av vår herre Jesus, fred være med ham. Deretter fortsetter kalifatet etter profetskapets metode inntil oppstandelsens dag, og Allah vet best.

Dette er min personlige analyse, Tamer Badr, av hva vi går gjennom. Jeg kan ha rett eller feil, og Gud vet best.

Vi ber Gud den allmektige om å holde oss standhaftige i sannheten inntil vi dør i den.


كتبه الرائد تامر بدر