
Ketetapan dan perkataan orang bukan Islam
- Oleh admin
16 November 2013
Ketetapan dan perkataan orang bukan Islam
Ramai kawan-kawan yang selalu mengecam saya apabila saya menyiarkan satu pepatah atau hikmah daripada orang bukan Islam. Mereka berkata kepada saya, “Bagaimanakah anda boleh menyiarkannya daripada seorang kafir, seorang Zoroaster, seorang ateis, atau seorang pemabuk?”
Dan kepada mereka saya katakan
Hanya kerana saya menyiarkan petikan oleh Gandhi tidak bermakna saya seorang Hindu atau saya mengambilnya sebagai contoh. Saya mungkin mengagumi secebis kebijaksanaan yang dia katakan yang menyeru kepada toleransi dan perpaduan di kalangan lawan, dan itu tidak dilarang.
Menerbitkan petikan oleh Guevara tidak bermakna saya seorang komunis atau saya mengambilnya sebagai contoh teladan. Mungkin saya mengagumi secebis hikmah yang beliau katakan yang menyeru kepada perjuangan menentang ketidakadilan, dan ini tidak dilarang.
Hanya kerana saya menyiarkan petikan oleh Hitler tidak bermakna saya seorang Nazi atau saya mengambilnya sebagai contoh. Saya mungkin menyiarkan petikan oleh beliau yang menyedarkan kita bagaimana pemerintah diktator berfikir.
Hanya kerana saya menyiarkan kenyataan oleh mana-mana ulama, pemerintah, atau aktivis bukan Islam tidak bermakna saya mempunyai kepercayaan yang sama dengannya atau saya mengambilnya sebagai contoh, kerana contoh saya ialah Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian.
Jika saya tidak menjumpai satu hikmat atau hadis dari Nabi s.a.w, yang menyatakan apa yang saya rasa dan saya ingin menerbitkannya di halaman saya supaya rakan-rakan saya mendapat manfaat daripadanya, saya mencarinya dalam apa yang dikatakan oleh para Sahabat. Jika saya tidak menjumpainya, saya mencarinya dalam apa yang dikatakan oleh ulama dan orang bijak pandai. Jika saya tidak menemuinya, saya mencarinya dalam kata-kata orang bukan Islam.
Setiap apa yang saya terbitkan tentang orang bukan Islam, saya berhati-hati untuk memastikan ia tidak bercanggah dengan Al-Quran dan Sunnah. Selagi kenyataan mereka memberi manfaat kepada kita dan terpakai kepada realiti di mana kita hidup dan boleh memberi manfaat kepada kita, maka tidak ada bantahan untuk menerbitkannya atau ia dilarang.
Mejar Tamer Badar
Ramai kawan-kawan yang selalu mengecam saya apabila saya menyiarkan satu pepatah atau hikmah daripada orang bukan Islam. Mereka berkata kepada saya, “Bagaimanakah anda boleh menyiarkannya daripada seorang kafir, seorang Zoroaster, seorang ateis, atau seorang pemabuk?”
Dan kepada mereka saya katakan
Hanya kerana saya menyiarkan petikan oleh Gandhi tidak bermakna saya seorang Hindu atau saya mengambilnya sebagai contoh. Saya mungkin mengagumi secebis kebijaksanaan yang dia katakan yang menyeru kepada toleransi dan perpaduan di kalangan lawan, dan itu tidak dilarang.
Menerbitkan petikan oleh Guevara tidak bermakna saya seorang komunis atau saya mengambilnya sebagai contoh teladan. Mungkin saya mengagumi secebis hikmah yang beliau katakan yang menyeru kepada perjuangan menentang ketidakadilan, dan ini tidak dilarang.
Hanya kerana saya menyiarkan petikan oleh Hitler tidak bermakna saya seorang Nazi atau saya mengambilnya sebagai contoh. Saya mungkin menyiarkan petikan oleh beliau yang menyedarkan kita bagaimana pemerintah diktator berfikir.
Hanya kerana saya menyiarkan kenyataan oleh mana-mana ulama, pemerintah, atau aktivis bukan Islam tidak bermakna saya mempunyai kepercayaan yang sama dengannya atau saya mengambilnya sebagai contoh, kerana contoh saya ialah Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian.
Jika saya tidak menjumpai satu hikmat atau hadis dari Nabi s.a.w, yang menyatakan apa yang saya rasa dan saya ingin menerbitkannya di halaman saya supaya rakan-rakan saya mendapat manfaat daripadanya, saya mencarinya dalam apa yang dikatakan oleh para Sahabat. Jika saya tidak menjumpainya, saya mencarinya dalam apa yang dikatakan oleh ulama dan orang bijak pandai. Jika saya tidak menemuinya, saya mencarinya dalam kata-kata orang bukan Islam.
Setiap apa yang saya terbitkan tentang orang bukan Islam, saya berhati-hati untuk memastikan ia tidak bercanggah dengan Al-Quran dan Sunnah. Selagi kenyataan mereka memberi manfaat kepada kita dan terpakai kepada realiti di mana kita hidup dan boleh memberi manfaat kepada kita, maka tidak ada bantahan untuk menerbitkannya atau ia dilarang.
Mejar Tamer Badar