Tamer Badar

Tentang dia

Mejar Tamer Badr ialah seorang penulis dan penyelidik dalam pemikiran Islam, politik, ketenteraan, dan hal ehwal sejarah, dan bekas pegawai dalam Angkatan Tentera Mesir. Beliau mengambil bahagian dalam revolusi Mesir dan memainkan peranan penting dalam gerakan revolusioner berikutnya, mengambil kedudukan yang jelas mengenai peristiwa politik yang berlaku di negara itu.
Disebabkan pendirian politiknya dan dia duduk di Dataran Tahrir semasa acara Mohamed Mahmoud pada November 2011 selama 17 hari, dia telah dikenakan penganiayaan keselamatan dan kemudian ditangkap di Dataran Tahrir oleh anggota Perisikan Tentera Mesir. Dia dibicarakan oleh mahkamah tentera dan dipenjarakan selama setahun di penjara Perisikan Tentera dan kemudian penjara tentera. Dia kemudiannya bersara daripada perkhidmatan tentera pada Januari 2015.
Dari segi intelektual, Mejar Tamer Badr mempunyai lapan penerbitan. Beliau menumpukan perhatian untuk mengkaji isu-isu agama, ketenteraan, sejarah, dan politik dari perspektif ijtihad, mengemukakan pandangan baharu yang mencetuskan perdebatan meluas dalam kalangan intelektual. Usaha yang paling ketara ialah bukunya "The Awaited Messages," di mana beliau membincangkan perbezaan antara nabi dan rasul. Dia berhujah bahawa Nabi Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, adalah Meterai Para Nabi, seperti yang disebutkan dalam Al-Quran, tetapi tidak semestinya Meterai Para Rasul. Beliau mengasaskan hujahnya pada satu set bukti al-Quran dan hadis yang diyakini menyokong hujahnya, yang menyebabkan buku itu mencetuskan kontroversi besar antara penyokong dan penentangnya, terutama dalam kalangan agama tradisional.
Tamer Badr menghadapi kritikan yang meluas kerana dalil intelektualnya, dan bukunya "The Awaited Letters" dianggap menyimpang daripada pemikiran Islam arus perdana. Di sebalik kontroversi, beliau terus menyelidik dan menulis mengenai isu-isu reformasi agama dan politik, menekankan kepentingan membaca semula teks agama dengan metodologi baru yang konsisten dengan perkembangan kontemporari.
Di samping minatnya dalam pemikiran, Tamer Badr mempunyai visi reformis dalam bidang politik. Beliau percaya pembinaan masyarakat yang adil memerlukan kajian menyeluruh terhadap sistem politik dan agama serta keperluan untuk memecahkan kebekuan intelektual yang menghalang pembangunan masyarakat Islam. Di sebalik cabaran yang dihadapinya, beliau terus membentangkan visinya melalui tulisan dan artikelnya, percaya bahawa dialog intelektual adalah cara terbaik untuk mencapai perubahan yang diingini.

biografi itu

keturunan

Nama penuh beliau ialah Tamer bin Muhammad Samir bin Muhammad bin Badr (dikuburkan di Kaherah) bin Muhammad bin Badr (dikuburkan di Samadoun, Menoufia) bin Ali bin Hassan bin Ali bin Abbas bin Muhammad bin Asal bin Musa bin Asal bin Muhammad bin Khattab bin Omar bin Suleiman bin Nawfal bin Ayyad bin Nawfal bin Margham, dikenali sebagai Mar’i bin Hassan bin Al-Bburiya Yaqoub (dikuburkan di Qarqashanda, Qalyubia) bin Abdul Mohsen bin Abdul Barr bin Muhammad Wajih Al-Din (dikuburkan di Qallin, Kafr El-Sheikh) bin Musa bin Hammad (dikuburkan di Tunis) bin Dawud (dikenali sebagai Abu Yaqoub Al-Mansouri, Raja Marrakesh, dimakamkan di Qallin, Kafr El-Sheikh) bin Musa bin Hammad (dikuburkan di Tunis) bin Dawud (dikenali sebagai Abu Yaqoub Al-Mansouri, Raja Marrakesh, dimakamkan di Qallin (Marrakesh) binhala bin Turki) Ahmad (dikuburkan di Fez) bin Ali (dikuburkan di Fez) bin Musa bin Yunus bin Abdullah bin Idris Al-Asghar (Raja Maghribi, dikebumikan di Fez) bin Idris Al-Akbar (Raja Maghribi, dikebumikan di Zerhoun, Maghribi) bin Abdullah Al-Mahd (dikuburkan di Al-Baqi’ anak Imam Al-Hasan) Muth Imam Al-Baqi’ Di Madinah putera Imam Ali bin Abi Talib dan Puan Fatimah Al-Zahra binti junjungan kita Muhammad, Rasulullah saw.

Tamer Badar

Dilahirkan pada 6 Oktober 1974 M sepadan 19 Ramadhan 1394 H

Berkahwin dengan seorang anak lelaki dan dua anak perempuan (Youssef, Judy, dan Mariam) dan menetap di 6th of October City, District 3, Giza Governorate, Mesir

Penerbitan

Tamer Badr mempunyai lapan buku yang ditulis, kebanyakannya ditulis sebelum pertengahan 2010. Dia menulis dan menerbitkannya secara rahsia kerana sensitiviti tugasnya sebagai pegawai dalam angkatan tentera dan mengelak daripada dituduh ekstremisme ketika itu. Dia tidak menerima apa-apa keuntungan kewangan daripada buku-bukunya, kerana dia menulis dan menerbitkannya demi Tuhan Yang Maha Esa. Buku-buku ini ialah:

1- Keutamaan sabar dalam menghadapi musibah; disampaikan oleh Syeikh Muhammad Hassan.

2- Hari Yang Tidak Dapat Dilupakan, disampaikan oleh Dr. Ragheb Al-Sergani, membincangkan pertempuran yang menentukan dalam sejarah Islam.

3- Pemimpin yang tidak dapat dilupakan, yang disampaikan oleh Dr Ragheb Al-Sarjani, membincangkan pemimpin tentera Islam yang paling terkenal dari zaman Rasulullah hingga ke zaman Khalifah Uthmaniyyah.

4- Negara yang tidak dapat dilupakan, yang dibentangkan oleh Dr Ragheb Al-Sergani, membincangkan negara yang paling terkenal dalam sejarah Islam yang mempertahankan umat Islam dan menakluki negara.

5- Ciri-ciri pengembala dan kawanan: Buku ini membincangkan hubungan antara pengembala dan kawanan dari sudut politik, dan tugas dan hak kedua-dua pihak dari perspektif Islam.

6- Riyad as-Sunnah daripada Sahih al-Kutub al-Sittah (Enam Kitab); kitab ini mengandungi himpunan hadis-hadis yang sahih dan baik berdasarkan apa yang disahihkan oleh Syeikh Muhammad Nasir al-Din al-Albani, semoga Allah merahmatinya.

7- Islam dan Perang: Buku ini membincangkan doktrin ketenteraan Islam.

8- Mesej yang Ditunggu: Buku ini membincangkan tanda-tanda utama Kiamat.

Tamer Badr di Maktab Tentera

Ketika Tamer Badr memasuki Maktab Tentera pada tahun 1994, dia memasukinya dengan kaki kanannya dan berkata, "Saya berniat untuk berperang." Dia tidak memasukinya untuk meletakkan bintang di bahunya atau untuk kedudukan, sut, apartmen, atau kereta. Dia dari keluarga yang berada, tetapi pada masa itu dia ingin berjuang demi membebaskan Masjid Al-Aqsa yang ditawan.

Tamer Badar dalam tentera Mesir

Tamer Badr lulus dari Kolej Tentera, Kelas No. 91 tahun 1997 sebagai pegawai infantri

Tamer Badr menerima pangkat Ketua Platun, Ketua Kompeni, Ketua Batalion, Thunderbolt dan Pengajar Pasukan Payung.

Tamer Badr memegang beberapa jawatan dalam Angkatan Bersenjata Mesir dalam Kor Infantri Berjentera, termasuk komander platun, komander kompeni, dan ketua operasi batalion infantri, antara jawatan lain dalam Angkatan Tentera Mesir.

Persatuan Amal Resala

Tamer Badr ialah sukarelawan di Persatuan Amal Resala, cawangan 6 Oktober telah aktif dalam aktiviti amal sejak kira-kira 2008.

Kedudukannya mengenai revolusi

Mejar Tamer Badr adalah salah seorang pegawai yang menyertai revolusioner Tahrir dalam peristiwa Mohamed Mahmoud 2011 sebagai protes terhadap dasar majlis tentera terhadap revolusi.

Dia menyebut sebab menyertai revolusi dalam temu bualnya dengan akhbar British The Guardian semasa dia duduk semasa acara Mohamed Mahmoud. 2011

Mejar Tamer Badr mengadakan sit-in di Dataran Tahrir. 17 Suatu hari sehinggalah dia ditangkap oleh perisikan tentera pada hari tersebut 8 Disember 2011 Dari Bangunan Hards menghadap Dataran Tahrir

perbicaraan tentera

Mejar Tamer Badr telah dibicarakan oleh mahkamah tentera dan dijatuhi hukuman penjara empat tahun. Tuduhan terhadapnya adalah seperti berikut:

1- Kegagalan untuk mematuhi arahan tentera yang dikeluarkan kepadanya untuk kembali ke unitnya.

2- Menyatakan pendapat politik melalui Internet dan media.

3- Beliau hadir dalam kapasiti ketenteraannya bersama para penunjuk perasaan di Dataran Tahrir dan mengadakan wawancara dalam kapasiti itu dengan media.

4- Buat halaman di laman sosial (Facebook) menyeru anggota tentera untuk pergi ke Dataran Tahrir untuk menyertai penunjuk perasaan.

5- Ketiadaan unit dari 23/11/2011 sehingga tangkapan pada 12/8/2011. Tempoh tidak hadir ialah 16 hari.

6- Menyiarkan video di YouTube di mana dia muncul dalam kapasiti ketenteraannya, termasuk kritikan dan pendapat tentang pengurusan Majlis Tertinggi Angkatan Tentera negara.

7- Beliau mengambil tindakan yang akan melemahkan semangat disiplin ketenteraan, kepatuhan dan rasa hormat kepada pihak atasan dalam angkatan tentera melalui media. Kenyataan beliau termasuk bantahan terhadap Majlis Tentera, menuntut pemecatan mereka, yang akan melemahkan semangat disiplin ketenteraan, taat kepada pihak atasan dan menghormati mereka.

8- Muncul di Internet di YouTube tanpa kebenaran.

Mejar Tamer Badr dibebaskan

Dia dibebaskan pada Januari. 2013 Selepas menghabiskan lebih setahun di penjara perisikan dan penjara tentera, kedudukan undang-undangnya selepas dibebaskan dari penjara pada Januari 2013 Sehingga Julai 2014 dia

1- Status undang-undangnya belum selesai, kerana saya dipenjarakan di penjara tentera dari masa dia dibebaskan hingga Julai 2014.

2- Beliau tidak dinaikkan ke pangkat Leftenan Kolonel yang sepatutnya dinaikkan pangkatnya sejak Januari 2013 sehingga ketika itu.

3- Dia tidak diampunkan atau digantung hukumannya sehingga Julai 2014.

4- Dia tidak diagihkan kepada unit tentera dan tidak memikul tugasnya sehingga masa itu.

5- Perjalanannya untuk menunaikan umrah tidak diperkenankan.

Kedudukannya dalam gerakan Tamarod dan Ikhwan

Mejar Tamer Badr bukanlah penyokong pemerintahan Morsi, tetapi dia menentang penggulingannya dan penggantiannya dengan kembalinya majlis tentera yang sebelum ini memberontak terhadapnya. Dia memberi amaran kepada revolusioner pergerakan Tamarod dan apa yang akan berlaku selepas itu. 30 Jun, tetapi ramai yang menuduhnya sebagai ahli Ikhwan, dan hanya sedikit yang mempercayainya. Dia memberi amaran kepada para revolusioner dalam beberapa artikel, termasuk artikel berikut:

Mesej kepada peserta kempen Tamarod

Mejar Tamer Badr menulis beberapa artikel di mana dia memberi amaran kepada peserta dalam gerakan Tamarod tentang akibat daripada kesilapan politik mereka dan apa yang akan berlaku selepas 30 Jun, termasuk artikel berikut:

Mesej kepada rakan-rakan dan rakan-rakan saya dari kempen Tamarod

Jika saya membenci anda, saya tidak akan menulis komen ini kepada anda tentang kempen anda. Saya tahu sejauh mana patriotisme anda dan kesetiaan anda kepada revolusi. Kami berharap anda akan menerima komen saya dengan hati yang terbuka dan menganggapnya sebagai saudara yang mahukan yang terbaik untuk negara, tetapi dengan visi yang berbeza daripada anda, mengetahui bahawa matlamat kami adalah satu, iaitu kebaikan Mesir tercinta.
Visi saya mungkin salah dan anda betul, jadi saya membentangkan kepada anda pandangan saya tentang kempen anda, dengan harapan visi kita akan disepadukan bersama dan kita akan menghasilkan penyelesaian yang betul untuk krisis kita. Saya berharap anda akan menerima komen saya, iaitu:
1- Malangnya, kita tidak belajar dari sejarah. Kami menjatuhkan Mubarak dan meninggalkan majlis tentera untuk memerintah. Adakah kita akan mengulangi kesilapan yang sama dan mengharapkan majlis tentera memerintah kita dengan cara yang sama, dengan sesetengah orang berbeza?
2- Terdapat ramai saki-baki yang menyokong kempen Tamarod dan meneruskannya, kerana mereka pasti rejim terdahulu akan kembali dalam bentuk yang berbeza.
3- Adalah tidak logik untuk kempen itu bertujuan untuk menggulingkan Morsi dan melantik majlis presiden awam. Siapakah ahli majlis ini? Kuasa politik mana yang bersetuju mengenainya? Saya percaya idea majlis presiden awam adalah salah satu penyelesaian dua tahun lalu kerana kita sudah berada dalam tempoh peralihan. Bagaimanapun, penyelesaian ini tidak logik sekarang kerana rakyat tidak bersedia untuk mengharungi satu lagi tempoh peralihan.
4- Adalah tidak logik untuk objektif kempen untuk mengadakan pilihan raya presiden awal. Siapa yang akan menyelia dan memanggil pilihan raya ini? Adakah Presiden Morsi? Tidak mungkin beliau akan mengadakan pilihan raya awal, kerana mengetahui bahawa pilihan raya ini adalah sijil kematian bagi Ikhwanul Muslimin. Jika objektif kempen Tamarod adalah untuk menggulingkan Morsi dan majlis tentera mengambil alih selepasnya, dan kemudian memanggil pilihan raya presiden, ini akan dianggap sebagai mimpi, kerana majlis tentera kembali berkuasa bermakna ia akan kekal berkuasa selama sekurang-kurangnya dua puluh tahun, dan kali ini ia akan mendapat sokongan rakyat, kerana rakyat biasa sudah muak dengan revolusi. Dalam kes ini, revolusioner Dataran Tahrir akan menjadi minoriti, dan revolusi akan gagal.
5- Terdapat golongan revolusioner yang ingin menyingkirkan Morsi daripada jawatan presiden dengan apa cara sekalipun akibat rasa pengkhianatan mereka oleh Ikhwanul Muslimin dan keinginan mereka untuk membalas dendam terhadap kumpulan tersebut, yang menyebabkan mereka mengambil langkah yang tidak dirancang dan tidak diingini tanpa mengetahui akibatnya. Malangnya, saki-baki bekas rejim mengeksploitasi keinginan untuk membalas dendam ini dan mengarahkannya ke arah matlamat mereka sendiri untuk kembali berkuasa sekali lagi.
penyelesaiannya
1- Kempen harus mempunyai matlamat yang jelas, iaitu untuk menggulingkan Morsi, dengan anggapan kuasa oleh seorang tokoh yang dipersetujui oleh kuasa politik dan seorang yang mewakili revolusi, supaya kita tidak memberi peluang kepada majlis tentera untuk memerintah kita semula dan revolusi itu gagal.
2- Jika kuasa politik tidak bersetuju sekarang mengenai seorang tokoh untuk mengambil alih kuasa selepas Morsi, adakah logik untuk mereka bersetuju dengan angka ini semasa pemerintahan saki-baki rejim atau majlis tentera selepas Morsi?! Ini tidak mungkin dan hanya khayalan. Sama ada bersetuju sekarang atau tunggu tiga tahun sehingga anda bersetuju semasa pilihan raya presiden akan datang.
3- Secara peribadi, adalah tidak logik untuk saya memberontak untuk mengembalikan majlis tentera selepas saya memberontak sebelum ini sehingga kerajaan diserahkan kepada presiden yang dipilih. Jika tidak, saya akan berpusing-pusing melainkan ada alternatif yang dipersetujui oleh kuasa politik.
Selepas nota ini, saya tidak akan menasihati rakan-rakan saya, yang saya tahu untuk menjadi sangat patriotik, dan Tuhan tahu betapa saya menyayangi mereka. Kalau bukan kerana cintaku pada mereka, aku tidak akan menasihati mereka dan mempertaruhkan masa depanku demi menasihati mereka.
Saya tidak mematahkan semangat mereka, tetapi saya membimbing mereka ke jalan yang benar dari sudut pandang saya yang hina. Sebab kegagalan revolusi kita setakat ini adalah kekurangan perancangan. Saya tahu pasti bahawa terdapat revolusioner di Tahrir yang mempunyai ketakutan yang sama seperti saya tentang kempen, tetapi mereka tidak mahu menyatakan ketakutan mereka kerana takut dituduh mengkhianati revolusi, tunduk, dan tidak setia. Namun, saya bukanlah jenis yang nampak kesilapan dan berdiam diri kerana takut dituduh khianat, dan hari-hari akan membuktikan ketepatan pandangan saya.
Mejar Tamer Badar

Pesanan kepada Ikhwanul Muslimin

Mejar Tamer Badr mempunyai beberapa artikel di mana dia memberi amaran kepada Ikhwan tentang akibat kesilapan politik mereka dan apa yang akan berlaku seterusnya. 30 Jun yang mana artikel berikut

Saya sentiasa terbiasa untuk bercakap benar, dan seperti yang saya hantar mesej kepada rakan-rakan saya dalam kempen Tamarod sebelum ini dan memberitahu mereka tentang kesilapan mereka, adalah perlu bagi saya untuk memberitahu anda tentang kesilapan anda. Saya kenal ramai kawan dari kumpulan anda dan saya tahu betul bahawa tidak ada kumpulan atau pergerakan di kalangan mereka yang baik dan di antara mereka yang jahat, dan tidak ada gerakan politik di dunia ini yang mempunyai hak mutlak atau keputusan yang sentiasa tepat, jadi kemungkinan keputusan anda akan menjadi salah pada satu ketika.
Oleh itu, saya akan berterus terang dengan anda tentang beberapa pemerhatian tentang dasar kumpulan anda, dan saya berharap anda akan menerima kritikan saya dengan hati terbuka. Rasulullah s.a.w, dan Khalifah yang mendapat petunjuk menerima kritikan daripada mereka yang kurang bernasib baik daripadanya, dan mereka sentiasa mengubah keputusan mereka selepas kritikan ini.
1- Ikhwanul Muslimin mempunyai populariti besar di kalangan rakyat sebelum revolusi sehingga Mubarak berundur. Anda mesti memeriksa diri sendiri, walaupun sedikit, dan bertanya kepada diri sendiri mengapa populariti ini semakin merosot dari hari ke hari sejak beliau berundur, sehingga kini?
2- Harus diakui bahawa Tantawi telah berjaya, dan memainkan peranan utama, dalam mengurangkan populariti anda. Dia melemparkan anda umpan beberapa kali semasa pemerintahannya, dan malangnya anda menelan setiap umpan yang dia lemparkan kepada anda. Setiap umpan membuat anda kehilangan populariti anda dengan revolusioner, sehingga tidak ada lagi kepercayaan antara anda dan mereka sekarang. Sebab kekurangan kepercayaan sekarang adalah anda, bukan revolusioner.
3- Perjanjian yang mendahului pemerintahan Morsi masih mempengaruhi pemerintahannya di negara itu hingga ke hari ini, dan anda memahami dengan baik maksud saya. Jika anda berfikir bahawa orang akan melupakan ini dengan masa, maka anda adalah khayalan.
4- Menyokong pemerintahan berterusan Morsi sehingga akhir penggalnya tidak bermakna menyokong semua dasar beliau, tetapi kerana saya yakin bahawa menjatuhkan beliau sekarang bermakna kembalinya saki-baki berkuasa atau kembalinya majlis tentera, dan pada masa itu revolusi akan gagal dengan teruk, dan ada kemungkinan kita akan memasuki perang saudara yang akibatnya hanya diketahui oleh Tuhan Yang Maha Esa.
5- Tidak ada perselisihan pendapat di kalangan kebanyakan rakyat Mesir tentang pemakaian undang-undang Syariah. Kita semua mahu menggunakan undang-undang Syariah, tetapi yang anda tidak tahu bahawa asas untuk menerapkan had adalah keadilan. Allah menegakkan negara yang adil walaupun ia kafir, tetapi Dia tidak menegakkan negara yang zalim walaupun ia orang Islam. Jadi, adakah anda memerintah secara adil dengan simbol rasuah dan mereka yang membunuh revolusioner dalam semua peristiwa sebelum ini supaya orang ramai yakin akan keseriusan seruan anda untuk menerapkan hukum Syariah kepada yang kuat sebelum yang lemah?
6- Di manakah hasil laporan jawatankuasa pencari fakta supaya keluarga para syuhada dan yang cedera dapat dihiburkan? Selagi mereka yang membunuh syuhada dan mencederakan yang cedera kekal bebas, keadaan negara yang semakin teruk akan berterusan.
7- Rasulullah s.a.w. bersabda: “Wahai manusia, orang-orang sebelum kamu telah dibinasakan, kerana jika seorang yang mulia di antara mereka mencuri, mereka akan melepaskannya, tetapi jika orang yang lemah di antara mereka mencuri, mereka akan melaksanakan hukuman yang telah ditetapkan ke atasnya.” Adakah keadilan diterapkan ke atas semua simbol rejim terdahulu sehingga rakyat merasakan revolusi telah berjaya dan berakhir? Dan jangan ada sesiapa yang memberitahu saya bahawa badan kehakiman adalah sebabnya, kerana terdapat simbol-simbol rejim terdahulu yang masih belum dibawa ke mahkamah. Jangan benarkan sesiapa pun menyebut nama mereka, dan anda tahu apa yang saya maksudkan.
8- Hakikat bahawa anda tergolong dalam apa yang dipanggil gerakan Islam politik (dan saya tidak mengenali nama-nama itu) tidak bermakna bahawa anda adalah maksum atau bahawa Tuhan akan mempertahankan anda dan mengalahkan lawan anda. Sebaliknya, anda mesti mengambil cara untuk berjaya dan menang dan tidak bergantung pada slogan bahawa orang kini mempunyai pemikiran buruk tentang mereka yang membangkitkan slogan tersebut. Rakyat kini mementingkan tindakan, bukan slogan.
9- Konsep bahawa pengakhiran membenarkan cara tidak mempunyai tempat dalam era ini di mana media mengeksploitasi kesilapan yang sedikit dan pihak lawan bersorak untuknya. Saya melihat anda bermain politik dengan kelemahannya, dan malangnya politik dengan pembohongan, kemunafikan, dan pakatan dengan musuh-musuh bangsa bercanggah dengan slogan Islam yang anda seru sebelum anda memerintah negara.
10- Ketakutan anda untuk dikembalikan ke dalam tahanan dan kumpulan itu dibubarkan membuatkan fikiran anda berterabur, yang memaksa anda untuk menerima keputusan yang tidak berkepentingan negara dan demi kepentingan kumpulan.
Penyelesaian dari sudut pandangan saya yang rendah hati
1- Anda berjalan di satu laluan seolah-olah anda memandu kereta api ke jurang. Anda mesti berhenti seketika dengan diri anda sendiri dan semak semula kesilapan anda sebelum ini dan cuba mencapai penyelesaian radikal untuknya. Walau bagaimanapun, menangguhkan penyelesaian masalah dengan dasar pemberian ubat penahan sakit bukanlah satu rawatan, sebaliknya anda membuat masalah terkumpul sehingga ia meletup pada satu ketika.
2- Isu kewujudan penentangan terhadap anda tidak dapat dielakkan. Pada zaman Rasulullah s.a.w, dan para penggantinya, terdapat pelbagai golongan Yahudi, Nasrani, munafik, dan lain-lain. Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan Khalifah yang Dibimbing dengan Benar mengandungi mereka. Walau bagaimanapun, saya melihat bahawa anda tidak mengandungi pembangkang, sebaliknya anda mengabaikan tuntutan mereka atau menentang mereka dalam banyak tuntutan mereka. Ini bukan dasar yang betul.
3- Keadaan semasa pergolakan di Mesir akan berterusan sepanjang tempoh anda memegang jawatan melainkan anda menukar polisi anda. Jika anda fikir pembangkang akan bosan, anda khayal. Selagi masalah tidak diselesaikan, pergolakan akan kekal.
4- Ada mereka yang menunggu kedegilan dan kegagalan anda untuk kembali berkuasa sekali lagi, dan malangnya polisi anda setakat ini telah membantu mereka dalam rancangan mereka, jadi anda mesti menghalang laluan mereka untuk kembali berkuasa sekali lagi.
5- Hakikat bahawa anda adalah penjaga revolusi dan bahawa puak revolusi yang lain tidak ada kaitan dengan apa yang anda lakukan adalah salah satu kesilapan terbesar yang telah anda lakukan. Semua puak revolusi mesti mengambil bahagian dalam kerajaan pada masa sukar ini supaya negara dapat tenang.
Saya telah menjelaskan pemerhatian saya kepada anda, dan saya harap anda memahaminya dengan baik. Kejayaan anda dalam tempoh yang akan datang adalah kejayaan untuk revolusi, dan kegagalan anda adalah kegagalan untuk revolusi. Meneruskan jalan yang sama dan dengan dasar yang sama akan memudaratkan anda dan Mesir pada akhirnya. Saya tahu bahawa ramai di antara kamu mengasihi Mesir, takut akannya, dan ikhlas dalam cinta kepada Tuhan dan negara. Saya harap anda menerima pemerhatian saya dengan hati terbuka, kerana matlamat kita adalah satu dan yang terbaik untuk negara.
Mejar Tamer Badar

Rabaa dan Dataran Nahda duduk-in

Mejar Tamer Badr tidak menyokong tuntutan duduk di Rabaa, tetapi dia menentang menyuraikan duduk dan membunuh penunjuk perasaan aman. Dia cuba menyatukan barisan rakan-rakan revolusi, sama ada mereka Ikhwanul Muslimin, 6 April, sosialis, atau bebas. Dia mempunyai beberapa artikel yang menyeru rakan-rakan revolusi untuk bersatu sesama mereka.

Persaraan awal

Pada bulan Julai 2014 Hukuman yang dikenakan ke atas Mejar Tamer Badr telah digantung secara rasmi, dan hukumannya dikurangkan daripada empat tahun penjara kepada hukuman penangguhan dua tahun.

Sejak Mejar Tamer Badr dibebaskan dari penjara pada Januari 2013, dia telah mahu kembali ke tentera untuk bekerja dalam kedudukan pentadbiran yang jauh daripada sebarang hubungan dengan rakyat. Bagaimanapun, memandangkan campur tangan berterusan tentera dalam politik, yang menentang revolusi, dia tidak mempunyai pilihan selain meminta persaraan pada Jun 2014. Angkatan bersenjata meluluskan permintaannya, dan dia dinaikkan ke pangkat leftenan kolonel berkuat kuasa 1 Januari 2015, selepas penangguhan selama dua tahun. Beliau kemudian bersara berkuat kuasa 2 Januari 2015, selepas lebih dua puluh tahun berkhidmat dalam angkatan tentera.

Mejar Tamer Badr meminta persaraannya atas sebab-sebab berikut:

1 - Dia sentiasa dipantau dalam semua pergerakan dan panggilannya. Dia tidak akan dapat menanggung pemantauan ini jika dia kembali bekerja dalam tentera, dan dia tidak akan dapat mengubah keadaan dalam tentera di bawah pemantauan ini.

2- Dia yakin bahawa dia tidak akan dinaikkan pangkat menjadi brigedier jeneral atau jeneral mejar, memandangkan kedudukannya sebelum ini dengan revolusi, melainkan dia meninggalkan banyak prinsip yang dia tidak sanggup menyerah.

3 - Jika dia kembali berkhidmat, dia akan dikehendaki mendengar dan mematuhi, dan dia tidak akan bertolak ansur untuk berdiam diri tentang sebarang kesilapan yang dia lihat. Dalam kes ini, masalah akan berlaku sepanjang perkhidmatannya dalam tentera.

4 - Percanggahan pendapatnya bukan dengan tentera, tetapi dengan dasar pemimpin tentera terhadap revolusi. Kalau bukan kerana dasar mereka, dia pasti ingin terus berkhidmat dalam tentera.

5 - Dia tidak bersedia untuk saya berdiri suatu hari nanti membawa senjata saya melawan orang Mesir. Dia memasuki Maktab Tentera untuk mengacukan senjatanya ke Israel, dan dia tidak bersedia untuk saya menjadi salah seorang implan rejim Mubarak dan pembantunya.

Bekerja sebagai perunding kualiti dan keselamatan

Selepas Mejar Tamer Badr bersara daripada tentera, dia cuba bekerja di syarikat keselamatan dan mendapati kebanyakan mereka yang memiliki atau mengendalikannya adalah pegawai tentera yang telah bersara. Sudah tentu, apabila dia bertemu dengan mereka, mereka mendapati sebab dia keluar dari tentera, memandangkan dia pergi pada usia muda. Akibatnya dia tidak diterima bekerja dengan mereka.

Jadi Tamer Badr memutuskan untuk menukar laluannya dan mengambil kursus untuk melayakkannya bekerja dalam bidang kesihatan dan keselamatan pekerjaan, supaya dia boleh bekerja di sebuah kilang yang terletak di sebelahnya pada 6 Oktober City sebagai pegawai keselamatan pekerja.

Dalam tempoh ini, Tamer Badr memperoleh beberapa sijil antarabangsa, seperti NEBOSH, OSHA, IOSH, OHSAS, dan sijil lain yang membolehkannya bekerja dalam bidang keselamatan dan kesihatan pekerjaan sehingga dia memulakan kerjayanya semula dalam bidang yang berbeza. Dia tidak akan dapat tinggal di rumah tanpa kerja sepanjang hayatnya.

Pada 1 Oktober 2015, Tamer Badr dapat bekerja untuk sebuah syarikat yang melayakkan kilang dan syarikat memperoleh pensijilan ISO. Dia bekerja di sana sebagai perunding kesihatan dan keselamatan pekerjaan. Dari masa ke masa, Tamer Badr memperoleh pengalaman dalam bidang perundingan kualiti ISO 9001, dan menjadi perunding kesihatan dan keselamatan dan kualiti pekerjaan. Melalui kerja ini, Tamer Badr memperoleh pengalaman yang luas dalam menguruskan kilang dan syarikat serta berurusan dengan pekerja sektor awam. Beliau kemudiannya dinaikkan pangkat menjadi juruaudit, menyemak dan menguji syarikat sehingga mereka memperoleh pensijilan ISO.

Buku Surat Penantian

Pada 18 Disember 2019, Tamer Badr menerbitkan buku kelapannya (The Awaited Messages), yang membincangkan tanda-tanda utama Kiamat. Dia menyatakan bahawa junjungan kita Muhammad hanyalah Meterai Nabi-nabi, seperti yang disebutkan dalam Al-Quran dan Sunnah, dan bukannya Meterai Rasul-rasul, seperti yang biasa dipercayai di kalangan umat Islam. Beliau juga menyatakan bahawa kita sedang menunggu rasul-rasul lain untuk menjadikan Islam mengatasi semua agama, mentafsir ayat-ayat al-Quran yang samar-samar, dan memberi amaran kepada manusia tentang azab asap. Beliau menegaskan bahawa rasul-rasul ini tidak akan menggantikan undang-undang Islam dengan undang-undang lain, tetapi akan beragama Islam mengikut al-Quran dan al-Sunnah. Namun, kerana buku ini, Tamer Badr terdedah kepada lebih banyak tuduhan, seperti: (Saya mencetuskan persengketaan di kalangan umat Islam, Dajjal atau salah seorang pengikutnya, gila, sesat, kafir, murtad yang mesti dihukum, roh membisikkan kepada saya untuk menulis kepada orang ramai, siapakah anda untuk menentang apa yang telah disepakati oleh ulama Islam, apa yang telah disepakati oleh para ulama, dan lain-lain.

Kedudukan Al-Azhar dalam buku "The Awaited Letters"

Buku, "The Expected Letters," dilarang mencetak hanya beberapa hari selepas edisi pertama habis dijual dan yang kedua dikeluarkan. Ia juga diharamkan daripada diterbitkan selama hampir tiga bulan selepas buku itu mula-mula dikeluarkan pada pertengahan Disember 2019. Ia diharamkan oleh Universiti Al-Azhar pada akhir Mac 2020. Tamer Badr telah menjangkakan perkara ini sebelum dia terfikir untuk menulis dan menerbitkan buku itu.

Kehidupan profesional

Mejar Tamer Badr lulus dari Kolej Tentera pada Julai 1997 sebagai pegawai di Kor Infantri Mekanikal Angkatan Tentera Mesir.
Dia menghadiri kursus untuk ketua platun, ketua syarikat, ketua batalion, dan pengajar komando dan pasukan payung terjun.
Beliau memegang jawatan komander platun, komander kompeni, ketua operasi batalion infantri, dan jawatan lain dalam Angkatan Tentera Mesir di beberapa wilayah di Mesir, termasuk Sinai, Suez, Ismailia, Kaherah, Salloum, dan lain-lain.
Beliau telah bersara dengan pangkat leftenan kolonel pada 1 Januari 2015 kerana jawatan politiknya.
Selepas Tamer Badr bersara daripada Angkatan Tentera Mesir, beliau telah menamatkan beberapa kursus yang melayakkannya bekerja sebagai perunding kualiti dan keselamatan. Dia sebenarnya bekerja untuk sebuah syarikat yang melayakkan syarikat, kilang dan hospital memperoleh pensijilan ISO pada Oktober 2015.
Selepas memperoleh pengalaman luas dalam syarikat, kilang dan hospital yang layak untuk mendapatkan pensijilan ISO, Tamer Badr bekerja sebagai juruaudit ISO pada Januari 2022, di mana beliau mengaudit banyak syarikat, kilang dan hospital untuk memberikan ISO 9001 (Kualiti), ISO 45001 (Keselamatan), dan pensijilan ISO 14001.

MS