Tayo ay nasa threshold ng Caliphate sa landas ng Pagkapropeta
Sa awtoridad ni An-Nu’man ibn Bashir, nawa'y kalugdan siya ng Diyos, na nagsabi: Ang Mensahero ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi: “Ang pagkapropeta ay mananatili sa inyo hangga't nais ng Diyos, pagkatapos ay aalisin ito ng Diyos kapag nais Niyang alisin. Pagkatapos ay magkakaroon ng isang mapang-akit na monarkiya, at ito ay magiging hangga't nais ng Diyos, pagkatapos ay aalisin Niya ito kapag Kanyang nais na alisin ito, at ito ay magiging hangga't nais ng Diyos na mangyari ito, pagkatapos ay magkakaroon Siya ng isang tahimik na landas. Isinalaysay ni Ahmad, at ito ay hasan.
Ang kasaysayan ng bansang Islam ay nahahati sa limang yugto, gaya ng binanggit ng Sugo ng Diyos, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sa hadith na ito:
1- Pagkapropeta (ang Marangal na Propetikong Tipan) 2- Caliphate sa landas ng Propeta (ang panahon ng mga Caliph na Pinatnubayan ng Tama) 3- Isang nanunuot na hari (mula sa simula ng Umayyad Caliphate hanggang sa katapusan ng Ottoman Caliphate) 4- Isang mapilit na monarkiya (mula noong panahon ni Kemal Ataturk, na nagtanggal ng Ottoman Caliphate hanggang ngayon) 5- Caliphate sa landas ng propesiya
Ang bansang Islam ay nabuhay sa apat na yugto na binanggit ng Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at nananatili lamang ang huling yugto, pagkatapos nito ay nanahimik siya, na nagpapahiwatig na pagkatapos nito ay ang katapusan ng bansang Islam at ang Araw ng Muling Pagkabuhay.
Nabatid na sa bawat paglipat sa pagitan ng isang yugto at isa pa sa mga yugtong ito, ang bansa ay dumaranas ng matinding pagsubok na nagpapalipat-lipat mula sa isang yugto patungo sa isa pa.
Sa pagkamatay ng Propeta, ang bansa ay lumipat sa yugto ng Caliphate ayon sa pamamaraan ng pagka-Propeta, na si Abu Bakr al-Siddiq ang nagpalagay sa Caliphate, at ang kaakibat nito ay ang kaguluhan ng apostasya at ang pagtalikod ng karamihan sa Peninsula ng Arabia mula sa Islam, maliban sa Medina, Mecca, at Taif, at kung ano ang sumunod dito.
Ang caliphate ay inilipat din ayon sa propetikong pamamaraan sa nanunuot na hari pagkatapos ng malaking alitan sa pagitan ng mga marangal na kasamahan, na nagtapos sa taon ng pamayanan na si Muawiyah ang naging caliphate at kung ano ang sumunod sa pamana ng caliphate hanggang sa katapusan ng Ottoman caliphate.
Ang monarkiya ay lumipat din sa awtoritaryan na pamamahala pagkatapos ng Arab Revolt at ang alyansa nito sa Kanluran laban sa Ottoman Caliphate, na nagtapos sa pagkatalo ng Ottoman Caliphate hanggang sa ang Caliphate ay tuluyang inalis ni Mustafa Kemal Ataturk.
At ngayon nasa threshold tayo ng pagtatapos ng tyrannical rule at kung ano ang nakikita natin ngayon ng fitnah ng ad-dahmaa tungkol sa kung saan ang messenger ng Allah, nawa'y pagpalain siya ni Allah at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi: "Kung gayon magkakaroon ng fitnah ng ad-dahmaa. Sa tuwing sinasabing ito ay natapos na, hindi pa alam kung ang mga ito ay nag-iiwan ng mga Arabe. para sa kasinungalingan, sila ay magpapatuloy na ganito hanggang sa sila ay maging dalawang kampo: isang kampo ng pananampalataya kung saan walang pagkukunwari at isang kampo ng pagkukunwari kung saan walang pananampalataya, kung gayon ang Antikristo ay makikita ngayon o bukas. Ang hadith ay malinaw at naaangkop sa ating sitwasyon ngayon. Kapag ang fitnah na ito ay natapos na at ang bansa ay nagkaisa para sa caliphate sa pamamaraan ng pagka-Propeta, ang Antikristo ay lilitaw at kung ano ang kasunod sa kanya ng kanyang pagpatay sa pamamagitan ng ating panginoong Hesus, sumakanya nawa ang kapayapaan, pagkatapos ay ang pagpapatuloy ng caliphate sa pamamaraan ng pagiging Propeta hanggang sa Araw ng Muling Pagkabuhay, at si Allah ang higit na nakakaalam.
Ito ang aking personal na pagsusuri, Tamer Badr, sa ating pinagdadaanan. Maaari akong maging tama o mali, at alam ng Diyos ang pinakamahusay.
Hinihiling namin sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat na panatilihin kaming matatag sa katotohanan hanggang sa mamatay kami dito.