Anumang pangitain na aking nakita at naunawaan, hindi ko inilalathala. Ang mga pangitain na ito ay napakarami at hindi ko nai-publish ang mga ito. Ang inilalathala ko ay kakaunti lamang sa mga masalimuot na pangitain na hindi ko alam ang interpretasyon.
Nakita ko ang Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, nang higit sa pitong beses, at ang ating panginoong si Jesus sa isang malaking bilang ng mga pangitain na hindi ko naaalala, at ang ating panginoong Moises, Joseph, Job, at Juan, nakita ko ang bawat isa sa kanila nang isang beses.

Wala akong interes o layunin sa paglalahad ng isang pangitain na nakita ko, at alam na alam ko ang kaparusahan ng nangangarap ng panaginip.

Sa awtoridad ni Abdullah bin Abbas - nawa'y kalugdan silang dalawa ng Allah - sinabi niya:
Ang Mensahero ng Diyos, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi:
*(Ang sinumang managinip ng panaginip na hindi niya nakita ay uutusang magtali ng dalawang butil ng sebada, ngunit hindi niya gagawin iyon. Ang sinumang nakikinig sa usapan ng mga taong napopoot sa kanya o tumatakas mula sa kanya ay mabubuhos ang tinunaw na tingga sa kanyang mga tainga sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli. Ang sinumang gumagawa ng imahen ay pahihirapan at uutusang hipan iyon...)*.

Tagapagsalaysay: Al-Bukhari
Pinagmulan: Sahih Al-Bukhari
Pahina o numero: 7042 Buod ng pasya ng hadith scholar: [Sahih]

*Paliwanag ng hadith:*
Ang gantimpala ay katulad ng gawa, at gaya ng ginagawa ng isang tao, siya ay ginagantimpalaan. Kung ito ay mabuti, pagkatapos ay mabuti, at kung ito ay masama, kung gayon ay masama.
Sa hadith na ito, ang Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagpapaliwanag nito sa atin, na nagsasabi:
*“Sinumang nanaginip ng panaginip na hindi niya nakita,”* ibig sabihin: sinumang nagsasabing nakakita siya ng panaginip sa kaniyang pagtulog na hindi niya nakita o nagsinungaling tungkol sa kaniyang pangitain, *“ay uutusang pagtaliin ang dalawang butil ng sebada, ngunit hindi niya ito gagawin.”*
Iyon ay: Siya ay pinahirapan hanggang sa makagawa siya ng buhol sa pagitan ng dalawang butil ng sebada, ngunit hindi niya magagawa. Para siyang nagkamali at nagsinungaling sa hindi niya nakita.
Inutusan siyang gumawa ng hindi dapat gawin, kaya pinarusahan siya.
Sinabi niya: "Sinuman ang nakikinig sa usapan ng mga taong napopoot sa kanya o tumatakas mula sa kanya" - upang hindi niya marinig ang kanilang sinasabi
"Milyon ang ibubuhos sa kanyang tainga sa Araw ng Muling Pagkabuhay."
At ang "al-Anak" ay tinunaw na tingga. Kung paanong ang kanyang tainga ay nasiyahan sa pagdinig ng hindi pinahihintulutan para sa kanya,
Siya ay pinahirapan sa pamamagitan ng pagbuhos ng tingga sa kanya. Sinabi niya: “At sinumang gumagawa ng imahen,” ibig sabihin: sinumang gumagawa ng larawan ng mga buhay na nilalang.
Para bang tinutularan niya ang nilikha ng Diyos, siya ay pinahirapan at inutusang hipan ito.
Iyon ay: ang espiritu, *at hindi isang blower*, kaya ang kanyang pagdurusa ay magpapatuloy habang siya ay nakikipagtalo sa Lumikha, luwalhati sa Kanya, sa Kanyang kapangyarihan.

*Sa hadith:*
Pahayag na ang gantimpala at parusa ay kapareho ng uri ng gawa.
Kabilang dito ang: ang pagbabawal sa pag-eavesdrop at pakikinig sa mga pag-uusap ng mga hindi nagugustuhan nito, at ito ay bahagi ng pangangalaga ng Islam sa mabuting relasyon sa pagitan ng mga tao.
Kabilang dito ang: paghimok ng katapatan at hindi pagsasabi ng kasinungalingan.
Ipinapaliwanag ang kabigatan ng pagsisinungaling sa isang panaginip at ang parusa nito.