Do meu livro Dias Inesquecíveis

Batalha de Wadi Lakka e a conquista da Andaluzia

A Batalha de Uádi Lacá, também conhecida como Batalha de Uádi Barbat ou Batalha de Siduna, foi uma batalha travada entre os muçulmanos liderados por Tariq ibn Ziyad e o exército do rei visigodo Rodrigo, conhecido na história islâmica como Roderic. Os muçulmanos obtiveram uma vitória esmagadora, levando à queda do estado visigodo e, consequentemente, à queda da maior parte da Península Ibérica sob o domínio dos califas omíadas.
Antes da batalha
Em Sha'ban, 92 d.H., o exército muçulmano, composto por apenas sete mil mujahideen, liderado pelo comandante Tariq ibn Ziyad, moveu-se e cruzou o Estreito de Gibraltar, que não era chamado por este nome (Estreito de Gibraltar) porque Tariq ibn Ziyad desmontou nesta montanha ao atravessá-lo. Permanece até hoje, mesmo em espanhol, chamado de Gibraltar e Estreito de Gibraltar. De Gibraltar, Tariq ibn Ziyad moveu-se para uma vasta área chamada Algeciras, e lá encontrou o exército do sul da Andaluzia, que era a guarnição do exército cristão naquela região. Não era uma força numerosa, e como era costume dos conquistadores muçulmanos, Tariq ibn Ziyad ofereceu-lhes: "Convertei-vos ao islamismo e tereis o que temos e estareis sujeitos ao que estamos sujeitos, e nós vos deixaremos com vossas propriedades, ou pagaremos a jizya e também deixaremos o que está em vossas mãos, ou lutaremos, e não vos deteremos por mais de três dias." Mas aquela guarnição foi tomada pelo orgulho e recusou-se a fazer qualquer coisa além de lutar, de modo que a guerra se tornou um impasse entre os dois lados até que Tariq ibn Ziyad os derrotou. O líder daquela guarnição enviou uma mensagem urgente a Roderic, que estava em Toledo, capital da Andaluzia, dizendo-lhe: "Nós os alcançamos, ó Rodriq; pois um povo desceu sobre nós, e não sabemos se eles são mais importantes do que o povo da terra ou o povo do céu?!
De fato, eles eram um povo estranho, pois sabiam que a missão do conquistador ou ocupante de outro país se limitava à pilhagem e ao saque dos recursos do país, e, em muitos casos, à matança e à matança. Quanto a encontrar pessoas que lhes oferecessem a conversão à sua religião e lhes deixassem tudo, ou que lhes pagassem a jizya e também lhes deixassem tudo, isso era algo que nunca haviam conhecido antes em sua história e em suas vidas. Além disso, eram habilidosos e competentes na luta e, à noite, eram monges rezando. Então, o comandante da guarnição não sabia, em sua carta a Roderic, se eles eram do povo da terra ou do céu?! Ele estava dizendo a verdade, embora fosse um mentiroso; eles eram dos soldados de Alá e de Seu partido {Estes são o partido de Alá. Inquestionavelmente, é o partido de Alá que terá sucesso.} [Al-Mujadila: 22]
Mover para a batalha
Quando a mensagem do comandante da guarnição chegou a Roderic, ele enlouqueceu. Em arrogância e altivez, reuniu um exército de 100.000 cavaleiros e veio com eles do norte para o sul, com a intenção de atacar o exército muçulmano. Tariq ibn Ziyad tinha apenas 7.000 muçulmanos, a maioria deles infantaria, e um número muito limitado de cavalos. Quando viu a situação de Roderic, achou muito difícil medir 7.000 contra 100.000. Ele enviou a Musa ibn Nusayr pedindo reforços, então enviou Tarif ibn Malik à frente de mais 5.000 soldados de infantaria. Tarif ibn Malik chegou a Tariq ibn Ziyad, e o exército muçulmano havia se tornado 12.000 combatentes. Tariq ibn Ziyad começou a se preparar para a batalha. A primeira coisa que ele fez foi procurar por terras adequadas para lutar, até que a busca o levou a uma área chamada historicamente de Wadi al-Barbat, e em algumas fontes é chamada de Wadi Luqah ou Luqah com uma kasra, e algumas fontes também a chamam de Wadi Lukka.
: A escolha de Tariq ibn Ziyad para este local tinha grandes dimensões estratégicas e militares. Atrás e à sua direita havia uma montanha imponente, que protegia suas costas e flanco direito, para que ninguém pudesse ultrapassá-lo. Em seu flanco esquerdo também havia um grande lago, tornando-a uma área completamente segura. Então, ele colocou uma forte divisão liderada por Tarif ibn Malik na entrada sul deste vale (ou seja, em suas costas) para que ninguém pudesse surpreender as costas dos muçulmanos. Então, ele poderia atrair as forças cristãs da frente para esta área, e ninguém poderia ultrapassá-lo. De longe, Roderic veio em seu melhor adorno, usando uma coroa de ouro e roupas bordadas a ouro. Ele sentou-se em uma cama decorada com ouro, puxado por duas mulas. Ele era incapaz de abandonar sua vida mundana, mesmo em momentos de guerra e combate. Ele veio à frente de cem mil cavaleiros e trouxe consigo cordas carregadas em mulas para amarrar os muçulmanos e levá-los como escravos após o fim da batalha. Assim, com arrogância e presunção, ele pensou ter decidido a batalha a seu favor. De acordo com sua lógica e raciocínio, doze mil pessoas precisam de piedade e misericórdia, enquanto se deparam com cem mil pessoas da terra que são a fonte de suprimento.
A batalha
No dia 28 do Ramadã de 92 AH / 18 de julho de 711 d.C., ocorreu o encontro em Wadi Barbat, e ocorreu uma batalha que foi uma das mais ferozes da história dos muçulmanos. O observador médio dos dois lados da batalha sentiria pena dos muçulmanos, cujo número não ultrapassava doze mil, enquanto eles enfrentavam cem mil. Como poderiam, logicamente, lutar, quanto mais ser derrotados?!
Apesar do paradoxo muito claro entre os dois grupos, o observador analítico verá que toda a compaixão é para o exército de cem mil, pois as duas partes {são dois adversários que disputaram sobre seu Senhor} [Al-Hajj: 19]. Há uma grande diferença entre os dois adversários, uma grande diferença entre um grupo que saiu voluntariamente e por escolha, desejando a jihad, e um grupo que saiu sob coação, compelido e forçado a lutar. Uma grande diferença entre um grupo que saiu preparado para o martírio, considerando a vida barata por sua fé, elevando-se acima de todos os laços terrenos e benefícios mundanos, seu maior desejo sendo a morte no caminho de Deus, e um grupo que desconhece esses significados, seu maior desejo sendo retornar à família, à riqueza e aos filhos. Uma grande diferença entre um grupo em que todos estão em uma fileira como as fileiras de oração, os ricos ao lado dos pobres, os grandes ao lado dos pequenos, o governante ao lado dos governados, e um grupo em que as pessoas se possuem e escravizam mutuamente. Este é um grupo liderado por um homem divino, Tariq ibn Ziyad, que combina piedade e sabedoria, misericórdia e força. E entre o orgulho e a humildade, há um grupo liderado por um tirano arrogante, vivendo em luxo e conforto enquanto seu povo vive na miséria e dificuldades, e ele chicoteou suas costas com chicotes. Há um exército ao qual quatro quintos dos despojos de guerra são distribuídos após a vitória, e há um exército que não recebe nada, mas tudo vai para o tirano arrogante, como se lutasse sozinho. Este grupo é auxiliado por Deus e apoiado por seu Senhor, o Criador do universo e Dono do reino, glória a Ele, o Altíssimo. E há um grupo que luta contra Deus, seu Senhor, e transgride Sua lei e Sua legislação, glória a Ele. Em suma, este é o grupo do Além e aquele é o grupo deste mundo. Então, para quem deveria haver piedade?! De quem haveria piedade, quando Deus, o Todo-Poderoso, disse: {Alá decretou: "Certamente prevalecerei, Eu e Meus mensageiros." Por certo, Deus é Poderoso e Exaltado em Poder.} [Al-Mujadila: 21] Quem haveria piedade, quando Deus, o Todo-Poderoso, diz: {E Deus jamais concederá aos descrentes um caminho sobre os crentes} [An-Nisa’: 141]? Assim, a batalha se tornou como se já estivesse decidida.
Wadi Lakka e o mês do Ramadã
Assim, no mês do Ramadã, a batalha aparentemente desigual de Wadi Lakka começou, decidida pela lógica divina. Começou no mês do jejum e do Alcorão, o mês cujo nome está associado a batalhas, conquistas e vitórias. Infelizmente, este mês se transformou em um encontro com o tempo para produzir as últimas séries, filmes e outras coisas. Transformou-se em dormir durante o dia e ficar acordado à noite, não para o Alcorão ou para rezar, mas para acompanhar ou procurar novos programas em canais via satélite e não via satélite. Transformou-se em um mês de trabalho evasivo, enquanto os muçulmanos esperavam que ele fizesse o trabalho mais difícil e estressante. Transformou-se em um mês de angústia e assédio, e é um mês de paciência, jihad e autodisciplina. Neste mês sagrado, um ou dois dias antes do Eid, e assim eram os Eids dos muçulmanos, e ao longo de oito dias consecutivos, as pedras de moinho da guerra giraram, e a luta feroz, feroz começou entre muçulmanos e cristãos. Ondas de cristãos afluíram aos muçulmanos, e estes foram pacientes e firmes. {Homens fiéis ao que prometeram a Alá. Entre eles está aquele que cumpriu seu voto, e entre eles está aquele que espera, e eles não mudaram em nada. [Al-Ahzab: 23]
Essa situação permaneceu assim por oito dias consecutivos, culminando em uma vitória retumbante para os muçulmanos, depois que Deus conheceu sua paciência e a sinceridade de sua fé. Roderic foi morto e, segundo um relato, fugiu para o norte, mas seu nome foi esquecido para sempre.
Resultados da vitória
Esta batalha teve vários desfechos, dos quais os mais importantes foram:
1- A Andaluzia virou uma página de injustiça, ignorância e tirania, e começou uma nova página de progresso e civilização na história da conquista islâmica.
2- Os muçulmanos capturaram grandes despojos, dos quais o mais importante eram os cavalos, e se tornaram cavalaria depois de terem sido soldados de infantaria.
3- Os muçulmanos começaram a batalha com um efetivo de doze mil, e a batalha terminou com um efetivo de nove mil. O resultado foram três mil mártires que irrigaram a terra da Andaluzia com seu precioso sangue, transmitindo assim esta religião ao povo. Que Deus os recompense pelo Islã.


Major Tamer Badr