Մենք գտնվում ենք խալիֆայության շեմին՝ մարգարեության ճանապարհին
Ան-Նուման իբն Բաշիրի (թող Աստված գոհ լինի նրանից) խոսքերով՝ Աստծո առաքյալը (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրան) ասել է. «Մարգարեությունը ձեր մեջ կլինի այնքան ժամանակ, որքան Աստված կամենա, որ լինի, ապա Աստված կհեռացնի այն, երբ կամենա հեռացնել այն։ Ապա մարգարեության ճանապարհին կլինի խալիֆայություն, և այն կլինի այնքան ժամանակ, որքան Աստված կամենա, որ լինի, ապա Նա կհեռացնի այն, երբ կամենա հեռացնել այն։ Ապա կլինի խայթող միապետություն, և այն կլինի այնքան ժամանակ, որքան Աստված կամենա, որ լինի, ապա Նա կհեռացնի այն, երբ կամենա հեռացնել այն։ Ապա կլինի բռնակալ միապետություն, և այն կլինի այնքան ժամանակ, որքան Աստված կամենա, որ լինի, ապա Նա կհեռացնի այն, երբ կամենա հեռացնել այն։ Ապա մարգարեության ճանապարհին կլինի խալիֆայություն։ Ապա նա լռեց»։ Պատմում է Ահմադը, և դա հասան է։
Իսլամական ազգի պատմությունը բաժանված է հինգ փուլի, ինչպես նշել է Աստծո առաքյալը, օրհնի և խաղաղություն տա նրան, այս հադիսում.
1- Մարգարեություն (Ազնիվ Մարգարեական Ուխտ)
2- Խալիֆայություն Մարգարեի ճանապարհին (Ճշմարիտ ուղղորդված խալիֆաների դարաշրջան)
3- Կծող թագավոր (Ումայյան խալիֆայության սկզբից մինչև Օսմանյան խալիֆայության ավարտը)
4- Հարկադիր միապետություն (Քեմալ Աթաթուրքի դարաշրջանից, որը վերացրեց Օսմանյան խալիֆայությունը մինչև այսօր)
5- Խալիֆայությունը մարգարեության ճանապարհին
Իսլամական ազգը անցել է Մարգարեի (խաղաղություն և օրհնություն նրան) կողմից նշված չորս փուլերով, և մնացել է միայն վերջին փուլը, որից հետո նա լռել է, ինչը ցույց է տալիս, որ դրանից հետո կլինի իսլամական ազգի վերջը և Հարության օրը։
Հայտնի է, որ այս փուլերից մեկ փուլից մյուսը անցնելու յուրաքանչյուր ժամանակ ազգը բախվում է ծանր փորձության, որը նրան ստիպում է անցնել մեկ փուլից մյուսը։
Մարգարեի մահից հետո ազգը անցավ խալիֆայության փուլ՝ համաձայն մարգարեության մեթոդի, Աբու Բաքր ալ-Սիդդիքը ստանձնեց խալիֆայությունը, և դրան ուղեկցեց հավատուրացության խառնաշփոթը և Արաբական թերակղզու մեծ մասի հավատուրացությունը իսլամից, բացառությամբ Մեդինայի, Մեքքայի և Թաիֆի, և դրան հաջորդեցին Հավատուրացության պատերազմները։
Խալիֆայությունը մարգարեական մեթոդի համաձայն փոխանցվեց խայթող թագավորին՝ ազնիվ զինակիցների միջև մեծ վեճից հետո, որն ավարտվեց համայնքի տարում Մուավիայի կողմից խալիֆայության ստանձնմամբ և խալիֆայության ժառանգության հետագա ընթացքով մինչև Օսմանյան խալիֆայության ավարտը։
Արաբական ապստամբությունից և Արևմուտքի հետ Օսմանյան խալիֆայության դեմ դաշինքից հետո միապետությունը նույնպես անցավ ավտորիտար կառավարման, որն ավարտվեց Օսմանյան խալիֆայության պարտությամբ մինչև Մուստաֆա Քեմալ Աթաթուրքի կողմից խալիֆայության վերջնական վերացումը։
Եվ հիմա մենք գտնվում ենք բռնակալական կառավարման ավարտի շեմին և այն, ինչ մենք հիմա տեսնում ենք Ադ-Դահմայի ֆիթնայի մասին, որի մասին Ալլահի առաքյալը, օրհնի և խաղաղություն տա նրան, ասել է. «Այնուհետև կլինի Ադ-Դահմայի ֆիթնան։ Երբ ասվում է, որ այն ավարտվել է, այն կշարունակվի այնքան ժամանակ, մինչև արաբների ոչ մի տուն չմնա, որ նրանք մտնեն այնտեղ՝ կռվելով դրա մեջ՝ չիմանալով, թե արդյոք նրանք պայքարում են ճշմարտության, թե՞ կեղծիքի համար։ Նրանք կշարունակեն այսպես, մինչև դառնան երկու ճամբար՝ հավատքի ճամբար, որտեղ կեղծավորություն չկա, և կեղծավորության ճամբար, որտեղ հավատք չկա։ Երբ նրանք հանդիպեն, այդ ժամանակ Հակաքրիստոսը կհայտնվի այսօր կամ վաղը»։ Հադիսը հստակ է և վերաբերում է մեր ներկայիս իրավիճակին։ Երբ այս ֆիթնան ավարտվի, և ազգը միավորվի խալիֆայության համար՝ մարգարեության մեթոդով, կհայտնվի Հակաքրիստոսը և այն, ինչ կհետևի նրան՝ նրա սպանությունը մեր տեր Հիսուսի միջոցով, խաղաղություն լինի նրա վրա, ապա խալիֆայության շարունակությունը՝ մարգարեության մեթոդով, մինչև Հարության օրը, և Ալլահն ամենալավը գիտի։
Սա իմ անձնական վերլուծությունն է այն մասին, թե ինչի միջով ենք մենք անցնում, Թամեր Բադր։ Ես կարող եմ ճիշտ լինել կամ սխալվել, և Աստված ամենալավը գիտի։
Մենք խնդրում ենք Ամենակարող Աստծուն, որ մեզ անսասան պահի ճշմարտության մեջ, մինչև մենք մահանանք դրա վրա։
Թամեր Բադր