Ալ-Դահիմայի Ֆիտնան

Նեղությունը այն բաներն ու դժվարություններն են, որոնք Ամենակարող Աստված բերում է Իր ծառաների վրա: Դա նշանակում է փորձություն և քննություն, և յուրաքանչյուր հարց, որտեղ ճշմարտությունը խառնվում է ստի հետ, փորձություն է:

Ամենակարող Աստվածն ասում է. «Մի՞թե մարդիկ կարծում են, որ իրենց կմնա ասել՝ «Մենք հավատում ենք», և նրանք չեն փորձվի: Բայց Մենք փորձության ենթարկեցինք նրանց, ովքեր նրանցից առաջ էին, և Աստված անպայման կբացահայտի ճշմարտախոսներին և անպայման կբացահայտի ստախոսներին»:

Կան ապստամբության երկու տեսակ՝ 1. Հատուկ ապստամբություններ 2. Ընդհանուր ապստամբություններ
1- Մասնավոր փորձությունները մարդու անձնական կյանքում տեղի ունեցող բաներն են՝ լավ թե չար: Ամենակարող Աստված դրանցով փորձում է ծառային նրա հարստության, կնոջ, երեխաների կամ հարևանի միջոցով:
2- Ընդհանուր նեղություններ. Սրանք այն նեղություններն են, որոնք տանջում են ամբողջ ազգին, և իսլամն ու նրա ժողովուրդը մեծ նեղության մեջ են։ Սրանք ընդհանուր նեղություններ են, որոնք ավերում են ծառաներին և երկիրը, և իսլամը թուլանում է, նրա ժողովրդի կարգավիճակը նվազում է, և ազգերը ընկնում են նրանց վրա, ինչպես ուտողները ընկնում են իրենց ափսեի վրա։

Ազգը ներկայումս գտնվում է մեծ նեղության մեջ, որի մասին մեզ զգուշացրել էր Աստծո առաքյալը, Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, և որը սկսվեց Թունիսի հեղափոխությամբ։
Այստեղ ես չեմ դատապարտում կամ մեղադրում այդ հեղափոխություններին մասնակցած հեղափոխականներին։ Ես նրանցից մեկն եմ, ովքեր մասնակցել են այս հեղափոխությանը և դեռևս հավատում եմ դրա սկզբունքներին։ Ես չեմ զղջացել և չեմ զղջա դրան իմ մասնակցության համար։ Սակայն այստեղ ես չեմ խոսում նրանց մասին, ովքեր մասնակցել են այս հեղափոխությանը ազնիվ նպատակների հասնելու համար։ Ավելի շուտ ես խոսում եմ նրանց մասին, ովքեր ուղղորդվում են այս երիտասարդների կողմից և ովքեր շահագործում են նրանց պայքարը՝ անձնական նպատակներին հասնելու և ազգը ոչնչացնելու համար։

Նախորդ հոդվածում ես բացատրեցի, որ յուրաքանչյուր փուլում, երբ մեր ազգը անցնում է մեկ փուլից մյուսը, ազգը տառապում է ընդհանուր նեղությունից, և մենք այժմ գտնվում ենք մեծ նեղության մեջ, որը հետևում է ուժի կանոնին և նախորդում է Մարգարեի մեթոդով կանոնին։

Այստեղ մենք մանրամասն կքննարկենք Ալ-Դահիմայի ապստամբությունը, որը ընդգրկեց մուսուլմանների մեծամասնությանը՝ կյանքի բոլոր ոլորտներից: Դուք պետք է իմանաք, թե երբ եք ընկել այս ապստամբության մեջ: Դուք չպետք է ենթադրեք, որ ճիշտ եք եղել հեղափոխության սկզբից մինչև հիմա:

Ի՞նչ է Դուհայմայի Ֆիտնան։
Ադ-Դուհայմա նշանակում է սև, մութ, մեծ նեղություն կամ կույր աղետ։ Ասվել է նաև, որ Ադ-Դուհայմա նշանակում է աղետ։

Աստծո առաքյալը, թող Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, ասաց այդ մասին. «Այնուհետև մեծ նեղություն կլինի։ Երբ ասվի, որ այն ավարտվել է, այն կշարունակվի այնքան ժամանակ, մինչև արաբների ոչ մի տուն չմնա, որի մեջ այն չի մտել։ Պայքարը հայտնի չի լինի՝ նրանք պայքարում են ճշմարտության, թե՞ կեղծիքի համար։ Նրանք կշարունակեն այսպես, մինչև դառնան երկու ճամբար՝ հավատքի ճամբար, որտեղ կեղծավորություն չկա, և կեղծավորության ճամբար, որտեղ հավատք չկա։ Այդ ժամանակ, երբ նրանք հանդիպեն, դուք կտեսնեք Հակաքրիստոսին այսօր կամ վաղը»։

Մեկ այլ պատմության մեջ Աստծո առաքյալը, թող Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, ասել է. «Ապա Ադ-Դահիմայի նեղությունը այս ազգից ոչ մեկին չի թողնի առանց հարվածելու: Երբ ասվի՝ «Ավարտվել է», այն կշարունակվի: Մարդը առավոտյան կդառնա հավատացյալ, իսկ երեկոյան՝ անհավատ, մինչև մարդիկ կբաժանվեն երկու ճամբարի՝ հավատքի ճամբար, որտեղ կեղծավորություն չկա, և կեղծավորության ճամբար, որտեղ հավատք չկա: Երբ դա տեղի ունենա, ապա սպասեք Հակաքրիստոսին այդ կամ հաջորդ օրը»: Պատմում են Աբու Դաուդը և Ահմադը:

Այս շարադրության տեխնիկական բնութագրերը կարելի է ամփոփել հետևյալ կերպ.
1- Այս ազգից ոչ մեկին մի՛ թողեք առանց նրան ապտակելու։
2- Երբ ասվում է, որ այն ընդհատվում է, այն շարունակվում է։
3- Մարդը առավոտյան հավատացյալ է դառնում, իսկ երեկոյան՝ անհավատ։
4- Նա կռվում է դրանում՝ չիմանալով՝ պայքարում է ճշմարտության, թե՞ կեղծիքի համար։
5- Մարդիկ բաժանվում են երկու ճամբարի՝ հավատքի ճամբար, որտեղ կեղծավորություն չկա, և կեղծավորության ճամբար, որտեղ հավատք չկա։
6- Դրա վերջը Հակաքրիստոսի հայտնվելն է

Եկեք մանրամասն քննարկենք այս կետերից յուրաքանչյուրը և բացատրենք, թե ինչպես է այն կիրառելի մեր ներկայիս իրականության մեջ։
1- Այս ազգից ոչ մեկին մի թողեք առանց նրան հարվածելու. այսինքն՝ այս ազգից ոչ մեկին մի թողեք առանց այս նեղության մեջ տառապելու և դրան մասնակցելու: Պայման չէ, որ դուք հեռու մնաք ցույցերից, որպեսզի հավատաք, որ այդ նեղության մեջ չեք ընկել: Բավական է, որ ձեր Ֆեյսբուքի էջում գրառում անեք, որով ձեզ հետ տարբերվողներին մեղադրեք անհավատ լինելու մեջ, կամ մեկնաբանեք ձեր ընկերներից մեկի Ֆեյսբուքի գրառումը և նրան մեղադրեք անհավատ կամ խարիջի լինելու մեջ, կամ թույլատրեք ձեր մուսուլման եղբոր սպանությունը, կամ աջակցեք բռնակալի կամ մարդասպանի ձեր ընկերների հետ հավաքույթներից մեկում: Այս ամենը նշանակում է, որ դուք ընկել եք այդ նեղության մեջ՝ առանց ցույցերին մասնակցելու:

2- Որքան շատ է ասվում, որ այն դադարել է, այնքան ավելի է այն շարունակվել. այսինքն՝ որքան շատ մարդիկ կարծում են, որ այս պայքարն ավարտվել է, այնքան ավելի է այն սրվում: Սա է տեղի ունեցել և տեղի է ունենում Արաբական գարնան երկրներում: Օրինակ՝ Եգիպտոսի հեղափոխության ժամանակ, հեղափոխության յուրաքանչյուր փուլում մարդիկ կարծում էին, որ հեղափոխությունն ավարտվել է, բայց իրականում այն ավելի մեծ բաժանում և ավելի շատ զոհեր առաջացրեց: Օրինակ՝ երբ Մուբարաքը հրաժարական տվեց, մարդիկ կարծում էին, որ հեղափոխությունը հաջողվել է, բայց իրականում դա հանգեցրեց ժողովրդի միջև բաժանման, և դա հանգեցրեց մի քանի միջադեպերի զոհերի: Երբ Մուրսին հեռացվեց, մարդիկ կարծում էին, որ հարցն ավարտվել է, բայց դա հանգեցրեց ավելի խիստ բաժանման, քան նախկինում, և նաև հանգեցրեց շատ ավելի շատ զոհերի, քան նախորդ տարվա զոհերը:

3- Մարդը դառնում է հավատացյալ և երեկոյան դառնում անհավատ. Մարդը դառնում է հավատացյալ, այսինքն՝ որովհետև իր եղբոր արյունը, պատիվը և փողը արգելված են նրան:
Եվ նա դառնում է անհավատ, այսինքն՝ որովհետև թույլատրելի է համարում իր եղբոր արյունը, պատիվը և փողը։ Այս փուլը անհայտ է մարդկանց մեծամասնությանը, և դա պատահել է իմ ծանոթներից շատերի հետ։ Կան մարդիկ, ովքեր ինձ հետ ճշմարտությունը պաշտպանում էին, իսկ հիմա թույլատրելի են համարում նրանց արյունը, ովքեր իրենց հետ համաձայն չեն։ Հակառակը ճիշտ է նրանց համար, ովքեր ծափահարում և աջակցում էին կեղծիքին, իսկ հիմա ապստամբում են դրա դեմ։
Մարգարեն, Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, ասել է. «Մուսուլմանին վիրավորելը անհնազանդության արարք է, իսկ նրա դեմ պայքարը՝ անհավատության արարք»:
Աստծո առաքյալը, օրհնի և խաղաղություն տա նրան, ասաց. «Եթե մարդը իր եղբորն ասի՝ «Անհավատ», նրանցից մեկը մեղավոր կլինի»:

4- Նա կռվում է դրանում՝ չիմանալով, թե արդյոք պայքարում է ճշմարտության, թե ստի համար. Այստեղ մենք չենք խոսում նրանց մասին, ովքեր ստեղծում և պլանավորում են այս խռովությունները իշխանության ձգտողների և սուլթանի շեյխերի կողմից, ովքեր արդարացնում են իրենց հակառակորդների սպանությունը որևէ պատրվակով (խարիջիտներից կամ անհավատներից), այլ այստեղ ես խոսում եմ նրանց մասին, ովքեր հետևում են նրանց առանց գիտելիքի և հավատում են այդ խռովությունների առաջնորդներին:
Մարգարեն, թող Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, ասաց. «Եթե երկու մուսուլման հանդիպեն իրենց սրերով, մարդասպանն ու սպանվածը երկուսն էլ կլինեն Դժոխքի կրակներում»: Ես ասացի. «Օ՜, Աստծո առաքյալ, սա մարդասպանն է, բայց ի՞նչ կլինի սպանվածի հետ»: Նա ասաց. «Նա ցանկանում էր սպանել իր ընկերոջը»:

5- Մարդիկ կբաժանվեն երկու ճամբարի՝ առանց կեղծավորության հավատքի ճամբար և առանց հավատքի կեղծավորության ճամբար։ Այս փուլը վատի և լավի միջև տարբերակման փուլն է։ Մենք հիմա չենք գնում այս փուլին, քանի որ կեղծավորության ճամբարը սկսել է որոշ չափով հստակ երևալ։ Դեռ շատերը կան, ովքեր խաբված են, ոչինչ չեն հասկանում և հակված են այս ճամբարին։ Կա հավատքի ճամբար, որը յուրաքանչյուր խմբակցություն պնդում է, որ աջակցում և ներկայացնում է, բայց այն շուտով կհայտնվի։ Այս ճամբարը Մահդիի ճամբարն է, որը կկառավարի մարգարեության մեթոդով և «Աստծուց բացի աստված չկա» դրոշի ներքո, այլ ոչ թե որևէ կուսակցության կամ խմբի դրոշի ներքո։
Աստծո առաքյալը, թող Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, ասել է. «Ով որ կռվում է կույր դրոշի տակ, կոչ անելով կուսակցականության կամ զայրանալով կուսակցականության համար, կսպանվի անգիտության ժամանակներում»:
Այս փուլը կավարտվի միայն երկու ճամբարով, հստակ և անկասկած՝ հավատքի ճամբար և կեղծավորության ճամբար, որոնց միջև միջին ճամբար չկա։

6- Դրա վերջը Հակաքրիստոսի հայտնվելն է. Մուսուլմանների երկու ճամբարի բաժանվելուց հետո (առանց կեղծավորության հավատքի ճամբար և առանց հավատքի կեղծավորության ճամբար), ազգը կանցնի Ադ-Դահիմայի փորձությունից ավելի ծանր փորձության, և այն կտարածվի երկրի բոլոր մասերում, որը Հակաքրիստոսի փորձությունն է: Հնարավոր է, որ հավատքի ճամբարին միացածները գայթակղվեն այս փորձությամբ, և Աստված ամենալավը գիտի: Այս փորձությունը կավարտվի մեր տեր Հիսուսի՝ խաղաղություն նրա վրա, իջնելով և Հակաքրիստոսի սպանությամբ:
Հակաքրիստոսի դատավարությունը անմիջապես կհաջորդի Ադ-Դաջջալի դատավարությանը, և դրանց միջև կլինի ընդամենը մի քանի տարի։ Ադ-Դաջջալի դատավարությանը ականատես լինելու մեծ մասը նրանք են, ովքեր ականատես կլինեն նաև Հակաքրիստոսի դատավարությանը։ Մահդին՝ Հակաքրիստոսը, և մեր տեր Հիսուսը, խաղաղություն լինի նրա վրա, կհայտնվեն հաջորդաբար շատ մոտ ժամանակներում, և Աստված ամենալավը գիտի։

Ինչպես գոյատևել Ադ-Դահիմայի գայթակղությունից
Ալլահի առաքյալը (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) ասել է. «Կլինեն նեղություններ, և կլինի նեղություն, որի մեջ նստածը ավելի լավն է, քան քայլողը, և քայլողը՝ ավելի լավ, քան դեպի այն վազողը։ Այսպիսով, երբ այն իջնի կամ տեղի ունենա, ով ուղտեր ունի, պետք է միանա իր ուղտերին, և ով ոչխարներ ունի, պետք է միանա իր ոչխարներին, և ով հող ունի, պետք է միանա իր հողին»։ Մի մարդ ասաց. «Օ՜, Ալլահի առաքյալ, ի՞նչ ես մտածում այն մարդու մասին, ով ուղտեր, ոչխարներ կամ հող չունի»։ Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) ասել է. «Նա պետք է վերցնի իր սուրը և քարով հարվածի դրա սայրին, ապա փախչի, եթե կարող է փախչել։ «Օ՜, Ալլահ, ես փոխանցե՞լ եմ ուղերձը։ Օ՜, Ալլահ, ես փոխանցե՞լ եմ ուղերձը։ Օ՜, Ալլահ, ես փոխանցե՞լ եմ ուղերձը»։ Մի մարդ ասաց. «Օ՜, Ալլահի առաքյալ, ի՞նչ կմտածես, եթե ես ստիպված լինեմ գնալ երկու շարքերից կամ խմբերից մեկի մոտ, և մի մարդ հարվածի ինձ իր սրով կամ նետով գա և սպանի ինձ»։ Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրան) ասաց. «Նա կկրի իր և քո մեղքերը և կլինի կրակի բնակիչներից մեկը»։

Սիրելի՛ եղբայրներ, դուք ունեք երկու տարբերակ։
1- Կամ դուք հեռանում եք պայքարից, եթե զգում եք, որ շեղված եք և չեք տարբերում ճիշտը սխալից, կամ հետևում եք մի խմբի կամ հաստատության, որը մի ժամանակ աջակցել է ճշմարտությանը, իսկ մեկ այլ ժամանակ ընկել է պայքարի մեջ։
2- Կամ դուք պետք է հետևեք միայն ճշմարտությանը առանց որևէ ուղղության մոլեռանդության և առանց որևէ խմբի կամ հաստատության հետևելու, և կոչ անեք միասնության, այլ ոչ թե պառակտման ու արյունահեղության: Էլիտայի մեծ մասը սխալներ է թույլ տվել և ընկել է այս պայքարի մեջ, և նրանց պատճառով միլիոնավոր մարդիկ ընկել են այս պայքարի մեջ: Բացի այդ, կան կրոնական գիտնականներ, որոնք բորբոքել են այս հակամարտությունները սպանություն հրահրող ֆեթվաներով, և շատերը վստահել են նրանց, այնպես որ այսօր ոչ մեկին մի վստահեք:

Աստված, փրկիր մեզ փորձություններից՝ թե՛ ակնհայտ, թե՛ թաքնված։ Աստված, լուսավորիր մեզ ճշմարտությամբ և շնորհիր մեզ անսասանություն դրանում։
Աստված, ցույց տուր մեզ ճշմարտությունը որպես ճշմարտություն և հնարավորություն տուր մեզ հետևել դրան, և ցույց տուր մեզ կեղծիքը որպես կեղծիք և հնարավորություն տուր մեզ խուսափել դրանից, ո՛վ աշխարհների Տեր։

Մայոր Թամեր Բադր