प्रामाणिक छह पुस्तकों में से रियाद अस-सुन्नत पुस्तक
ईजीपी80.00
विवरण
सहीह अल-कुतुब अल-सित्ताह से रियाद अस-सुन्नत पुस्तक का परिचय
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की जीवनी अब तक की सबसे बेहतरीन जीवनी है, और उनका भाषण (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) सबसे बेहतरीन भाषण है, और उनका मार्गदर्शन सबसे बेहतरीन मार्गदर्शन है, और उनका भाषण सबसे सच्चा भाषण है, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो। इसलिए, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपनी जाति को अपने कानून का पालन करने का आदेश दिया, और उन्हें इसकी अवज्ञा करने से मना किया, इसलिए उसने, सर्वोच्च ने कहा: {ऐ तुम जो विश्वास करते हो, ईश्वर की आज्ञा मानो और रसूल की आज्ञा मानो और अपने कर्मों को व्यर्थ न करो (33)} [सूरत मुहम्मद]।
और अल्लाह ने कहा: {ऐ ईमान लाने वालों! अल्लाह की आज्ञा मानो और रसूल की आज्ञा मानो और जो लोग तुम्हारे बीच में हैं, उनकी आज्ञा मानो। और अगर किसी बात पर तुममें मतभेद हो तो उसे अल्लाह और रसूल की ओर मोड़ दो, अगर तुम अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान लाते हो। यही सबसे अच्छा और सबसे उपयुक्त नतीजा है।} (59) [सूरा अन-निसा]
और अल्लाह तआला ने फ़रमाया: {और जो कोई अल्लाह और रसूल की इताअत करेगा, तो वही उन लोगों के साथ होगा जिन पर अल्लाह ने नबियों, हक़ के पक्के, शहीदों और नेक लोगों का एहसान अता किया है। और साथी बनाने वाले बहुत अच्छे हैं। (69)} [सूरा अन-निसा]
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "जल्द ही एक आदमी आएगा, अपने सोफे पर लेटा हुआ, मेरी एक हदीस बयान करेगा। वह कहेगा, 'हमारे और तुम्हारे बीच अल्लाह की किताब है, जो सर्वशक्तिमान और महान है। हम इसमें जो कुछ भी हलाल पाते हैं, उसे हलाल मानते हैं और हम इसमें जो कुछ भी हराम पाते हैं, उसे हराम मानते हैं। निस्संदेह, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने जो कुछ हराम किया है, वह अल्लाह के हराम के समान है।"
[सहीह]. इसे (हज़रत मुहम्मद) ने रिवायत किया है. [सहीह अल-जामी: 8186].
इसलिए, पवित्र क़ुरआन के बाद, महान पैग़म्बरी हदीस इस्लामी विधान का दूसरा स्रोत है। पवित्र क़ुरआन में नमाज़, ज़कात, रोज़ा और हज का आदेश बिना किसी विस्तार या व्याख्या के दिया गया था, लेकिन पैग़म्बरी हदीस ने इसे विस्तार से समझाया और स्पष्ट किया।
महान नबी हदीसें कई कमज़ोर और मनगढ़ंत हदीसों से धुँधली हो जाती हैं जिन्हें सिद्ध नहीं किया जा सकता। हालाँकि, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) और सहाबा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) की ओर से प्रामाणिक और अच्छी हदीसों का एक बड़ा, पर्याप्त और सिद्ध संग्रह मौजूद है। अच्छी हदीस, प्रामाणिक हदीस से निम्न दर्जे की होती है, लेकिन इसे प्रमाण के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है और उस पर अमल किया जा सकता है।
इसलिए, मैंने इस पुस्तक में हदीस के विद्वानों की सबसे प्रामाणिक और प्रसिद्ध बातों से प्रामाणिक और अच्छी हदीसें एकत्र की हैं, और इसके लिए मैंने निम्नलिखित स्रोतों का उपयोग किया है: (सहीह अल-बुखारी, सहीह अल-बुखारी, सुनन अबू दाऊद, सुनन अल-तिर्मिज़ी, सुनन अल-नसाई, सुनन इब्न माजा)।
मैंने इन छह पुस्तकों में से प्रामाणिक और अच्छी हदीसें चुनी हैं, जो आधुनिक युग के सबसे प्रमुख मुस्लिम विद्वानों में से एक, महान विद्वान शेख मुहम्मद नासिर अल-दीन अल-अल्बानी (अल्लाह उन पर रहम करे) द्वारा प्रमाणित की गई हैं। शेख अल-अल्बानी को सबसे प्रमुख हदीस विद्वानों में से एक माना जाता है, जो प्रमाणिकता और कमजोरीकरण के विज्ञान में अद्वितीय हैं। शेख अल-अल्बानी हदीस की शब्दावली के एक महान विद्वान हैं, और आधुनिक विद्वानों ने उनके बारे में कहा है कि उन्होंने हदीस के विज्ञान को उसके भुला दिए जाने के बाद पुनर्जीवित किया।
इस किताब में महान हदीसों को इकट्ठा करते समय, मैंने पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की हदीस को ध्यान में रखा: "मेरी ओर से एक आयत भी बता दो, और बनी इसराइल की ओर से बयान करो, इसमें तुम पर कोई गुनाह नहीं है। और जो कोई मेरे बारे में जानबूझ कर झूठ बोले, उसे दोज़ख में जगह देनी चाहिए।"
[सहीह]. इसे ख़ु. त. ने रिवायत किया है. [सहीह अल-जामी: 2837].
इसलिए, मैंने इस पुस्तक में निम्नलिखित के आधार पर प्रामाणिक और अच्छी हदीसों का चयन किया है:
A- यदि हदीस के प्रसारण की श्रृंखला समान है और हदीस का पाठ दो या अधिक समान कथाओं में समान है, जैसे:
अबू सईद अल-खुदरी (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत है, जिन्होंने कहा: ईश्वर के दूत (अल्लाह उन पर कृपा करें और उन्हें शांति प्रदान करें) ने कहा: "आपकी सबसे अच्छी खुशबू कस्तूरी है।"
[सहीह]. इसे (निस) ने रिवायत किया है. [सहीह अल-जामी: 5914].
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, जिन्होंने कहा: ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा: "सबसे अच्छा इत्र कस्तूरी है।"
[सहीह]. इसे (त, म, न) ने रिवायत किया है. [सहीह अल-जामी: 1032].
इसलिए मैंने दूसरी हदीस को चुना क्योंकि इसमें अनेक कथन हैं।
बी- यदि दो या अधिक हदीसें समान हों, जैसे:
अबू हुरैरा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: “जब इमाम कहे, ‘अल्लाह अपनी प्रशंसा करने वालों को सुनता है,’ तो कहो, ‘ऐ अल्लाह, हमारे रब, तेरी ही प्रशंसा हो।’ क्योंकि जिस किसी के शब्द फ़रिश्तों के शब्दों से मेल खाते हैं, उसके पिछले पाप क्षमा कर दिए जाएंगे।”
[सहीह]। (ख, म, घ, त, न) द्वारा वर्णित। [साहिह अल-जामी': 705]।
अबू सईद अल-खुदरी (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से वर्णित है कि उन्होंने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को यह कहते हुए सुना: "जब इमाम कहते हैं, 'अल्लाह उनकी सुनता है जो उसकी प्रशंसा करते हैं,' तो कहो, 'ऐ अल्लाह, हमारे रब, और प्रशंसा तेरे लिए है।'"
[सहीह]. इसे (हज़रत मुहम्मद) ने रिवायत किया है. [सहीह अल-जामी: 706].
इसलिए मैंने स्पष्ट अर्थ वाली व्यापक हदीस को चुना, जैसा कि पहली हदीस में है।
सी- अल-अल्बानी द्वारा लिखित सहीह अल-जामी अल-सगीर और अल-सिलसिलाह अल-साहिहा में वर्णित हदीसें [इमाम अहमद इब्न हंबल, या अल-तबरानी, या अल-हाकिम, या अल-बैहकी की मुसनद के लिए] मैं इस पुस्तक में उनके स्थान पर उन हदीसों को रखता था जो छह इमामों की पुस्तकों से शब्दों में उनके समान हैं।
उदाहरण के लिए, बुरैदा अल-अस्लामी (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) द्वारा पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) से वर्णित हदीस: "जो कोई भी कठिनाई में किसी को राहत देता है, उसे ऋण की देय तिथि से पहले प्रत्येक दिन के लिए दोगुना दान मिलेगा। जब ऋण देय हो जाता है और वह उसे राहत देता है, तो उसे प्रत्येक दिन के लिए दोगुना दान मिलेगा।" [सहीह]। (अहमद इब्न हनबल, इब्न माजा) द्वारा वर्णित। इसका उल्लेख सहीह अल-जामी में संख्या [6108] के तहत किया गया है। इसलिए, मैंने इस पुस्तक में सुनन इब्न माजा में पाए गए हदीस के शब्दों को शामिल किया है, जैसा कि इस हदीस में है।
बुरैदा अल-अस्लामी (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत है कि पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: "जो कोई एक दिवालिया को मोहलत देता है, उसे प्रत्येक दिन के लिए एक दान दिया जाएगा, और जो कोई उसे नियत तारीख समाप्त होने के बाद मोहलत देता है, उसे प्रत्येक दिन के लिए उतना ही दान दिया जाएगा।" [सहीह]। (इब्न माजा) द्वारा रिवायत किया गया।
उत्तर- मैं छह इमामों की किताबों से अल-अल्बानी द्वारा लिखित सहीह अल-जामी अल-सगीर और अल-सिलसिलाह अल-सहीहा में वर्णित अधूरी हदीसों को पूरा करता था।
उदाहरण के लिए, हदीस: “रमज़ान से रमज़ान तक हर महीने के तीन दिन का उपवास करना जीवन भर के उपवास के समान है।”
[सहीह] इसे अबू क़तादा से रिवायत किया गया है। [सहीह अल-जामी: 3802]।
यह हदीस इमाम अहमद इब्न हंबल की मुसनद से है और अधूरी है, इसलिए मैंने इसे सहीह मुस्लिम में पाए गए शब्दों के साथ पूरा किया और इसे पुस्तक में इस प्रकार रखा।
अबू क़तादा अल-अंसारी (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से उनके रोज़े के बारे में पूछा गया। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) नाराज़ हो गए। उमर (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) ने कहा, "हम अल्लाह को अपना रब, इस्लाम को अपना धर्म, मुहम्मद को अपना रसूल और अपनी वफ़ादारी को अपनी प्रतिज्ञा मानकर प्रसन्न हैं।" फिर उनसे उनके पूरे जीवन भर रोज़े रखने के बारे में पूछा गया। उन्होंने कहा, "उन्होंने न तो रोज़ा रखा और न ही रोज़ा तोड़ा।" या, "उन्होंने न तो रोज़ा रखा और न ही रोज़ा तोड़ा।" उन्होंने कहा: उनसे दो दिन रोज़ा रखने और अगले दिन रोज़ा तोड़ने के बारे में पूछा गया। उन्होंने कहा: "ऐसा कौन कर सकता है?" उन्होंने कहा: उनसे एक दिन रोज़ा रखने और दो दिन रोज़ा तोड़ने के बारे में पूछा गया। उन्होंने कहा: "काश अल्लाह हमें ऐसा करने की शक्ति देता।" उन्होंने कहा: उनसे एक दिन रोज़ा रखने और अगले दिन रोज़ा तोड़ने के बारे में पूछा गया। उन्होंने कहा: "यह मेरे भाई दाऊद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का रोज़ा है।" उन्होंने कहा: उनसे सोमवार के रोज़े के बारे में पूछा गया। उन्होंने कहा: "यही वह दिन है जब मैं पैदा हुआ था, और यही वह दिन है जब मुझे नबी बनाकर भेजा गया था या जिस दिन मुझ पर वह्यी उतरी थी।" उन्होंने कहा: "हर महीने के तीन दिन रोज़ा रखना, और एक रमज़ान से दूसरे रमज़ान तक रोज़ा रखना, जीवन भर का रोज़ा है।" उनसे अरफ़ा के दिन रोज़े के बारे में पूछा गया। उन्होंने कहा: "यह पिछले साल और आने वाले साल के गुनाहों का प्रायश्चित करता है।" उनसे आशूरा के दिन रोज़े के बारे में भी पूछा गया। उन्होंने कहा: "यह पिछले साल के गुनाहों का प्रायश्चित करता है।"
[सहीह]. इसे (हदीस संख्या : 3802) ने रिवायत किया है।
ई- किताब में किसी भी हदीस का शब्दांकन हदीस सुनाने वाले के पहले नाम से लिया गया है। उदाहरण के लिए, अगर उसमें "(म, ख़, द, त, न, ह) द्वारा वर्णित" लिखा हो, तो हदीस का शब्दांकन छह किताबों में समान है और विद्वान शेख अल-अलबानी की किताबों में मौजूद है। हालाँकि, इस किताब में हदीस का शब्दांकन सहीह मुस्लिम से लिया गया है, इसलिए इसे पहले संक्षिप्त रूप में लिखा गया है।
और मैंने हदीसों में संचरण की श्रृंखला का उल्लेख नहीं किया, सिवाय उस साथी के नाम के जिसने हदीस को सबसे प्रमुखता से सुनाया, ताकि पाठक के लिए पुस्तक को अधिक लंबा किए बिना उसका परीक्षण करना आसान हो सके, क्योंकि कई पाठक केवल हदीस का पाठ पढ़ना चाहते हैं।
Z- मैंने इस पुस्तक में पैगंबर की जीवनी की हदीसों पर चर्चा नहीं की, क्योंकि उनका उल्लेख पैगंबर की जीवनी और साथियों की जीवनियों पर कई पुस्तकों में किया गया था, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो।
एच- हदीसों में कुछ कठिन शब्दों के अर्थ प्रत्येक पृष्ठ के अंत में दिए गए हैं ताकि पाठक के लिए हदीसों को समझना यथासंभव आसान हो सके।
टी- इस पुस्तक में सभी हदीसों को विशेषक चिह्नों के साथ प्रदान किया गया है ताकि उन्हें सही ढंग से पढ़ा जा सके।
यह पुस्तक 2009 की शुरुआत में शुरू हुई थी और 2019 में पूरी हुई। ये वे प्रयास हैं जिनके द्वारा हमने अपने महान धर्म की सेवा करने और अपने पैगंबर, रसूलों की मुहर, ﷺ का समर्थन करने की मांग की, जो उन्होंने हमारे भाइयों के लाभ के लिए कहा और किया, सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों के अनुसार: {वास्तव में, ईश्वर के रसूल में आपके लिए एक उत्कृष्ट उदाहरण है उन लोगों के लिए जिनकी आशा ईश्वर और अंतिम दिन पर है और जो ईश्वर को अक्सर याद करते हैं।} [अल-अहज़ाब: 22]। हम ईश्वर सर्वशक्तिमान से इसे लाभदायक बनाने और हमारे काम को उसके लिए ईमानदारी से करने के लिए कहते हैं। {हमारे भगवान, अगर हम भूल जाते हैं या गलती करते हैं तो हम पर दोष न डालें।} वह हमारे लिए पर्याप्त है, और वह मामलों का सबसे अच्छा निपटानकर्ता है।
काहिरा, 18 शाबान 1440 AH
24 अप्रैल, 2019 के अनुसार
तामेर बद्र
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