Allah ne nous a pas raconté tous ses prophètes et messagers, mais seulement certains d'entre eux.

Dieu tout-puissant dit : Nous avons envoyé avant toi des messagers dont nous t'avons rapporté certains passages et dont nous ne t'avons pas rapporté d'autres, Ghafir (78).

Les personnes nommées par le Coran sont vingt-cinq prophètes et messagers.

Dieu tout-puissant dit : "Et voici l'argument que Nous avons donné à Abraham sur son peuple : Nous faisons monter en grade qui Nous voulons : Et voici l'argument que Nous avons donné à Abraham sur son peuple : Nous élevons les rangs de qui Nous voulons, car ton Seigneur est sage et omniscient. Nous lui avons donné Isaac et Jacob, que Nous avons guidés tous les deux, et Noé que Nous avons guidé auparavant, et de ses descendants David, Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron. Zacharie, Yahya, Isaïe, Elie, tous les justes, Ismaël, Elie, Jonas, Lot, et tous ceux-là, et tous ceux-là Nous les avons préférés aux mondes, Anam (83-86). Et Nous lui avons donné Isaac et Jacob, que Nous avons tous guidés, et Noé que Nous avons guidé auparavant.

Il s'agit de dix-huit prophètes mentionnés dans un même contexte.

Adam, Huda, Salih, Shuaiba, Idris et Al-Kifl sont mentionnés en divers endroits du Coran, suivis par notre prophète Muhammad, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur eux tous.

Le nom d'Al-Khidr est mentionné dans la Sunnah, bien qu'il y ait un fort désaccord entre les savants : S'agit-il d'un prophète ou d'un wali vertueux ?

Également mentionné : Josué ibn Nun, qui succéda à Moïse (sur lui la paix) sur son peuple et conquit Beit al-Maqdis.

Dieu Tout-Puissant a mentionné dans le Saint Coran les histoires de certains des prophètes et messagers, que la paix soit sur eux, afin que les gens les considèrent et en tirent des leçons, en raison des enseignements et des sermons qu'elles contiennent. Il s'agit d'histoires fixes qui se sont produites pendant l'appel des prophètes à leur peuple, et elles contiennent donc de nombreuses leçons qui montrent la bonne approche et le chemin rationnel dans l'appel à Dieu, de manière à atteindre la bonté, le bonheur et la survie des gens dans ce monde et dans l'autre, Dieu Tout-Puissant a dit : "Dans leurs histoires, il y a une leçon pour ceux qui sont sages : (Allah dit : "Il y a dans leurs récits une leçon pour les sages ; ce n'est pas un récit inventé, mais une confirmation de ce qui précède, le détail de toute chose, et un guide et une miséricorde pour ceux qui croient").

Voici un résumé des histoires des prophètes et des messagers mentionnés dans le Coran

Adam, que la paix soit avec lui

Dieu tout-puissant a mentionné dans son cher Livre l'histoire de la création d'Adam (sur lui la paix), le premier des prophètes ; il l'a créé de sa propre main à l'image qu'il désirait, de sorte qu'il était une créature honorée au-dessus de toutes les autres créatures, et Dieu tout-puissant a créé la descendance d'Adam à son image et à sa ressemblance : (Après avoir créé Adam, Dieu le plaça au Paradis avec son épouse Hawa, qui avait été créée de sa côte, et ils jouirent de la félicité, à l'exception d'un arbre dont Dieu leur avait défendu de manger, si bien que Satan les tenta d'en manger. Ils mangèrent de cet arbre jusqu'à ce que leur nudité soit exposée, alors ils se couvrirent avec les feuilles du jardin, et Dieu s'adressa à Adam, lui reprochant d'avoir mangé de cet arbre après lui avoir expliqué l'inimitié de Satan et l'avoir averti de ne plus suivre ses chuchotements, et Adam exprima son profond regret pour son acte et montra à Dieu son repentir.

Dieu tout-puissant a également mentionné dans le Saint Coran l'histoire des deux fils d'Adam, que la paix soit sur lui, à savoir : Lorsque Adam, la paix soit sur lui, apprit l'intention de Caïn, il leur demanda à tous deux d'offrir un sacrifice à Dieu, et Dieu accepta l'offrande d'Abel, ce qui irrita Caïn, qui menaça son frère de mort en disant : "Je leur raconterai l'histoire des deux fils d'Adam en vérité, lorsqu'ils offrirent un sacrifice et qu'il fut accepté par l'un d'entre eux : (Et récite-leur l'histoire des deux fils d'Adam en vérité, lorsqu'ils offrirent un sacrifice et qu'il fut accepté par l'un d'eux et non par l'autre, et il dit : " Je te tuerai " Il dit : " Dieu n'accepte que les pieux* Si tu tends la main pour me tuer, je ne tendrai pas la main pour te tuer " *Si tu tends la main pour me tuer, je ne te tuerai pas. Je crains Allah, le Seigneur de l'univers* Je veux que tu prennes mon péché et ton péché, et tu seras un des compagnons du Feu, et c'est là le châtiment des injustes* Il permit donc à son âme de tuer son frère et le tua, et il devint un des perdants).

Idris, paix sur lui

Idris, sur lui la paix, est l'un des prophètes mentionnés par Allah tout-puissant dans son Livre saint, et il a précédé le prophète Noé, sur lui la paix : Idris, sur lui la paix, a été le premier à écrire à la plume, le premier à coudre des vêtements et à les porter, et il connaissait également l'astronomie, les étoiles et l'arithmétique. Idris, sur lui la paix, était caractérisé par de nobles qualités et morales, telles que la patience et la droiture ; il a donc atteint un grand statut auprès d'Allah le Tout-Puissant, Allah le Tout-Puissant a dit : "Le Prophète Muhammad a mentionné que le Prophète Muhammad était un prophète de la paix : Le prophète Muhammad a mentionné dans l'histoire du Miraj qu'il a vu Idris (sur lui la paix) au quatrième ciel, ce qui indique son statut et sa position élevés aux yeux de son Seigneur.

Noé, que la paix soit avec lui

Noé, paix sur lui, est considéré comme le premier messager envoyé au peuple, et il est l'un des premiers prophètes. Il a passé mille ans, mais cinquante ans à appeler son peuple au monothéisme de Dieu, et il l'a appelé à abandonner l'adoration des idoles qui ne pouvaient lui faire ni mal ni bien, et il l'a guidé vers l'adoration de Dieu seul, et il les a appelés jour et nuit, secrètement et ouvertement. Il les appela jour et nuit, secrètement et ouvertement. Mais cet appel ne leur fut d'aucun secours, car ils l'accueillirent avec arrogance et ingratitude, et ils se bouchèrent les oreilles pour ne pas entendre son appel. Dieu inspira alors à Noé de construire une arche, et il la construisit malgré les moqueries des polythéistes de son peuple, et il attendit l'ordre de Dieu pour monter dans l'arche avec ceux qui avaient cru à son appel, en plus de deux couples de chaque espèce de créature vivante. Sur l'ordre de Dieu, le ciel s'ouvrit sur une abondance d'eau et la terre éclata en sources et en jaillissements ; l'eau se rencontra en une forme grandiose et un déluge majestueux qui noya les mécréants, et Noé et ceux qui avaient cru avec lui furent sauvés.

Hud (que la paix soit sur lui)

Dieu tout-puissant envoya Hud (que la paix soit sur lui) au peuple d'Adad, qui vivait dans une région appelée Al-Ahqaf (pluriel de Haqaf, signifiant "montagne sablonneuse") : Le but de l'envoi de Houd était d'appeler le peuple d'Adad à l'adoration d'Allah, au monothéisme, à l'abandon du polythéisme et de l'idolâtrie, et de leur rappeler les bienfaits qu'Allah leur avait accordés, tels que la richesse, les enfants, les jardins fructueux, et la succession sur la terre après le peuple de Nuh, et de leur montrer la récompense de la croyance en Allah. Il leur montra la récompense de la foi en Dieu et la conséquence de se détourner de Lui. Mais ils répondirent à son appel par le rejet et l'arrogance, et ne réagirent pas malgré l'avertissement de leur prophète, de sorte que Dieu les punit pour leur polythéisme en envoyant sur eux un vent violent qui les détruisit : Nous avons donc envoyé sur eux un vent amer aux jours de détresse, pour leur donner un avant-goût du châtiment de l'ignominie dans cette vie, mais le châtiment de l'au-delà est plus sévère, et ils ne seront pas sauvés" (Allah a envoyé sur eux un vent violent aux jours de détresse, pour leur donner un avant-goût du châtiment de l'ignominie dans cette vie, et le châtiment de l'au-delà sera plus sévère, et ils ne seront pas sauvés).

Saleh, que la paix soit avec lui

Dieu envoya son prophète Saleh (sur lui la paix) au peuple de Thamud après l'apparition de l'idolâtrie et de l'idolâtrie parmi eux. Il les appela à adorer Dieu seul et à abandonner le polythéisme, et leur rappela les nombreux bienfaits que Dieu leur avait accordés ; leurs terres étaient fertiles, et Dieu leur avait donné la force et l'habileté dans la construction, malgré ces bienfaits, mais ils ne répondirent pas à l'appel de leur prophète. Ils lui demandèrent de leur apporter un signe pour prouver sa sincérité, alors Dieu leur envoya la chamelle du rocher comme un miracle pour soutenir l'appel de son prophète Saleh. Saleh, paix sur lui, se mit d'accord avec son peuple pour qu'ils aient un jour à boire et que la chamelle ait un jour, mais les chefs de son peuple qui étaient arrogants se mirent d'accord pour tuer la chamelle, alors Dieu les punit en envoyant le cri sur eux, Dieu Tout-Puissant a dit : "Quand l'ordre du Seigneur est venu : (Lorsque notre ordre vint, nous sauvâmes Salih et ceux qui avaient cru avec lui par une miséricorde de notre part, et de l'ignominie de ce jour-là, car votre Seigneur est le fort et le puissant* Et ceux qui étaient lésés reçurent le cri, et ils se recroquevillèrent dans leurs maisons comme s'ils n'y avaient pas chanté, comme s'ils n'y avaient pas chanté, car les Thamoud avaient mécru à leur Seigneur, et les Thamoud étaient loin...).

Lot, que la paix soit avec lui

Dieu envoya Lot, la paix soit sur lui, auprès de son peuple, l'appelant au monothéisme de Dieu Tout-Puissant et à la pratique des bonnes actions et des bonnes mœurs. Ils pratiquaient la sodomie, c'est-à-dire qu'ils avaient des rapports sexuels avec des hommes mais pas avec des femmes, et ils coupaient le chemin des gens, s'attaquaient à leurs biens et à leur honneur, et pratiquaient des abominations et des actes anormaux dans leurs lieux de rencontre. Lot, la paix soit sur lui, était affligé par ce qu'il voyait et ce dont il était témoin de la part de son peuple et de leurs déviations de la droiture, et il continuait à les appeler à adorer Dieu seul et à abandonner leurs actes et leurs déviations. Cependant, ils refusèrent de croire au message de leur prophète et le menacèrent d'expulsion de leur village. Il répondit à leur menace en persistant dans son appel et en les avertissant du tourment et du châtiment de Dieu, et lorsque Dieu tout-puissant ordonna d'infliger son châtiment au peuple, il envoya des anges sous forme humaine à son prophète Lot, paix sur lui, pour annoncer la destruction de son peuple et de ceux qui suivaient leur voie, en plus de sa femme, qui était incluse dans le tourment avec son peuple, et ils annoncèrent également qu'il survivrait au tourment avec ceux qui avaient cru avec lui.

Dieu a infligé des tourments aux gens de Lot qui n'ont pas cru, d'abord en les aveuglant, Dieu Tout-Puissant a dit : (Nous l'avons détourné de son hôte, nous avons donc aveuglé leurs yeux, goûtez donc mon châtiment et mon avertissement), puis ils ont été pris par le cri, leur village a été mis sens dessus dessous, et des pierres d'argile différentes des pierres habituelles ont été envoyées sur eux, Dieu Tout-Puissant a dit : (Ils ont été pris par le cri, et leur village a été mis sens dessus dessous : Le cri les saisit, leur village fut renversé, et des pierres d'argile, différentes des pierres habituelles, furent envoyées sur eux, en disant : (A l'exception de la famille de Lot et de ceux qui crurent avec lui, ils continuèrent leur route vers l'endroit où Dieu leur avait ordonné, sans préciser leur destination : (A l'exception de la famille de Lot, nous les sauverons tous* A l'exception de sa femme, nous avons jugé qu'elle serait parmi les morts* Lorsque les messagers arrivèrent à la famille de Lot* Il dit : "Vous êtes un peuple incrédule* Ils dirent : "Non, nous vous avons apporté ce dont ils doutaient* Et nous vous avons apporté la vérité. Prenez donc vos gens pendant une partie de la nuit et suivez leurs traces, ne vous détournez d'aucun d'entre vous, et allez là où on vous l'ordonne* Et nous lui avons décrété que le chemin de ces gens serait coupé au matin...).

Shuaib, que la paix soit avec lui

Allah envoya Shu'ayb, que la paix soit sur lui, au peuple de Madian après que l'idolâtrie et le polythéisme soient apparus parmi eux. Ce village était connu pour ses excès de balance ; ses habitants faisaient pencher la balance vers le haut s'ils achetaient quelque chose et vers le bas s'ils le vendaient. Il les appela à adorer Allah seul et à abandonner leurs idoles, et leur interdit de faire pencher la balance, les avertissant de la punition et du châtiment d'Allah, si bien que les gens du village se divisèrent en deux groupes ; certains d'entre eux devinrent arrogants face à l'appel d'Allah, et ils trompèrent leur prophète, l'accusant de magie et de mensonge. Puis Shu'ayb quitta Midian et se rendit à Ika'a, dont les habitants étaient des polythéistes qui faisaient pencher la balance comme les gens de Midian, alors Shu'ayb les appela à adorer Allah et à abandonner leur polythéisme. Les gens ne répondirent pas, alors Shu'ayb les quitta et retourna à Madian, et lorsque l'ordre de Dieu se produisit, les polythéistes de Madian furent tourmentés par une secousse et un tremblement de terre dévastateur qui détruisit leur village, et il en fut de même pour Aika : (Et à Madian, leur frère Shu'aybah dit : "Ô mon peuple, adorez Allah, espérez le Jour dernier, et n'errez pas sur la terre en vous corrompant "* Ils ne le crurent pas, alors la secousse les prit et ils se recroquevillèrent dans leurs maisons : (Les compagnons des Ayykah ont mécru aux messagers* lorsque Shu'ayb leur a dit : "Ne craindrez-vous pas* que je sois un messager fidèle* Craignez Allah et obéissez-moi ?").

Ibrahim, que la paix soit avec lui

Ibrahim, sur lui la paix, vivait parmi des gens qui adoraient des idoles sans Dieu, et son père les fabriquait et les vendait aux gens, mais Ibrahim, sur lui la paix, ne suivait pas ce que faisaient ses gens et voulait leur montrer la fausseté de leur polythéisme, alors il leur montra la preuve que leurs idoles n'étaient ni nuisibles ni bénéfiques ; le jour où ils sortaient, il détruisit toutes leurs idoles sauf une grande, afin que les gens reviennent à elle et sachent qu'elle n'était ni nuisible ni bénéfique. Il leur prouva également que la lune, le soleil et les planètes n'étaient pas dignes d'être adorés, car ils donnaient ces noms à leurs idoles, et il leur montra progressivement que seul le Créateur de la lune, du soleil, des planètes, des cieux et de la terre pouvait être adoré.

Le Tout-Puissant a décrit l'histoire de son prophète Ibrahim : (Lorsqu'il dit à son père et à son peuple : "Quelles sont ces statues que vous adorez ? "* Ils répondirent : "Nous avons trouvé nos pères en train de les adorer. "* Il dit : "Vous et vos pères étiez dans une claire illusion. "* Ils dirent : "Es-tu venu à nous avec la vérité ou es-tu de ceux qui jouent ? "* Il dit : "Au contraire, votre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre, celui qui les a créés, et je suis l'un des témoins de cela. Et par Dieu, j'adorerai vos idoles après que vous vous en serez détournés* Et il les fit. Ils dirent : "Celui qui a fait cela à nos dieux est du nombre des injustes "* Ils dirent : "Nous avons entendu un jeune homme qui les a mentionnés et qui s'appelle Ibrahim. Ibrahim* Ils dirent : "Amène-le devant les yeux du peuple, pour qu'ils en témoignent "* Ils dirent : "As-tu fait cela à nos dieux, ô Ibrahim* Il répondit : "Non, ce sont leurs aînés qui l'ont fait. Ils se retournèrent alors sur eux-mêmes et dirent : "C'est vous qui êtes injustes. "* Puis ils se retournèrent sur leurs têtes et dirent : "Vous savez ce que ces gens ont fait ? Ils dirent : " Adorez-vous sans Dieu ce qui ne vous profite pas et ne vous nuit pas ? "* Il dit : " Adorez-vous sans Dieu ce qui ne vous profite pas et ne vous nuit pas ? "* Ils dirent : " Ne savez-vous pas ce que vous adorez sans Dieu ? Nous avons dit : Ô feu, sois froid et paisible envers Ibrahim*, mais ils ont voulu lui faire du mal, et nous les avons rendus perdants).

Il a voyagé avec eux à Harran, puis en Palestine, puis en Égypte, où il a épousé Agar l'Égyptienne et a donné naissance à Ismaël, la paix soit sur lui, puis a eu Isaac, la paix soit sur lui, de son épouse Sarah après que Dieu Tout-Puissant a envoyé des anges pour lui annoncer cela ; un pouvoir de Dieu Tout-Puissant après qu'ils ont atteint un certain âge.

Ismail, que la paix soit avec lui

Abraham eut Ismaël de sa seconde épouse Hajar l'Égyptienne, ce qui rendit jalouse Sarah, sa première épouse, qui lui demanda d'éloigner Hajar et son fils d'elle, ce qu'il fit, jusqu'à ce qu'ils atteignent le pays de Hijaz, qui était une terre stérile et vide, puis il les quitta sur l'ordre d'Allah, se dirigeant pour appeler à son monothéisme, et invoqua son Seigneur pour qu'il prenne soin de sa femme Hajar et de son fils Ismail. Hajar prit soin de son fils Ismail et le soigna jusqu'à ce qu'elle soit à court de nourriture et de boisson, alors elle commença à chercher entre deux montagnes, à savoir Safa et Marwa, pensant qu'il y aurait de l'eau dans l'une d'entre elles, jusqu'à ce qu'une source d'eau apparaisse sur l'ordre d'Allah (swt) : Hajar prit soin de son fils Ismaël et l'allaita jusqu'à ce qu'elle n'ait plus rien à manger ni à boire. Elle se mit alors à chercher entre deux montagnes, Safa et Marwa, pensant qu'il y aurait de l'eau dans l'une d'elles, jusqu'à ce qu'une source d'eau apparaisse sur l'ordre de Dieu tout-puissant ; Dieu voulut que cette source d'eau soit un puits par lequel passeraient les caravanes (puits de Zamzam), et cette région devint fertile et prospère par la grâce de Dieu tout-puissant, et Abraham retourna auprès de sa femme et de son fils après avoir accompli la tâche qui lui avait été assignée par son Seigneur.

Ibrahim, que la paix soit sur lui, a vu en rêve qu'il massacrait son fils Ismaël, et ils se sont conformés à l'ordre de leur Seigneur, car les visions des prophètes sont vraies, mais Dieu tout-puissant n'avait pas l'intention de mettre en œuvre cet ordre, mais c'était un test, un test et un test pour Ibrahim et Ismaël, que la paix soit sur eux, et Ismaël a été racheté par un grand sacrifice de Dieu, puis Dieu leur a ordonné de construire la Kaaba honorée, et ils ont obéi à son ordre, puis Dieu a ordonné à son prophète Abraham d'inviter les gens à se rendre en pèlerinage dans sa maison sacrée.

Isaac et Jacob, que la paix soit avec eux

Puis Isaac naquit d'Isaac Jacob, paix sur lui, connu sous le nom d'Israël dans le Livre de Dieu, c'est-à-dire le serviteur de Dieu. Il se maria et eut douze enfants, dont le prophète Joseph, paix sur lui. Il convient de noter que le Coran ne fait aucune mention de l'appel d'Isaac, paix sur lui, et de sa vie.

Yusuf, que la paix soit avec lui

L'histoire de Yusuf (que la paix soit sur lui) comprend de nombreux événements et incidents, qui sont résumés ci-dessous :

Révélation et intrigue fraternelle :

Dans un rêve, il vit le soleil, la lune et onze planètes se prosterner devant lui. Il raconta sa vision à son père, qui lui ordonna de se taire et de ne pas en parler à ses frères. Les frères étaient décidés à se venger de lui parce que leur père le préférait à eux, et ils conspirèrent pour jeter Joseph dans le puits. Ils voulaient se venger de lui parce que leur père le préférait à eux, et ils se mirent d'accord pour jeter Joseph dans le puits. Ils demandèrent à leur père la permission de l'emmener avec eux, et ils le jetèrent dans le puits. Ils dirent à leur père que le loup l'avait mangé, et ils apportèrent sa chemise tachée de sang, ce qui indiquait que le loup l'avait mangé.

Youssef dans le palais d'Aziz :

Joseph, sur lui la paix, fut vendu sur le marché égyptien pour un prix modique à l'Aziz d'Égypte après qu'une des caravanes l'eut ramassé au puits lorsqu'elles voulaient y boire. La femme de l'Aziz était fascinée par Joseph, sur lui la paix, ce qui la poussa à lui faire la cour et à l'inviter chez elle, mais il ne prêta pas attention à ce qu'elle faisait et se détourna en croyant en Allah seul, fidèle à son maître, et s'enfuit d'elle. L'Aziz le rencontra à la porte et sa femme lui dit que c'était Joseph qui lui avait fait la cour. Les femmes parlèrent de la femme de l'Aziz, elle les envoya à sa rencontre, leur donna à chacune un couteau, puis ordonna à Joseph de sortir vers elles, et elles se coupèrent les mains parce qu'elles virent la beauté de Joseph, paix sur lui, et sa beauté, leur montrant ainsi la raison pour laquelle elle l'avait courtisé à partir de lui-même.

Yusuf est en prison :

Deux garçons qui travaillaient pour le roi, l'un à la nourriture et l'autre à la boisson, étaient entrés dans la prison avec lui ; celui qui travaillait à la boisson du roi avait vu en rêve qu'il pressait du vin pour le roi, tandis que celui qui travaillait à la nourriture avait vu qu'il portait au-dessus de sa tête de la nourriture dont les oiseaux se nourrissaient, et ils avaient raconté leurs rêves à Yusuf pour qu'il les interprète pour eux, et il en a profité pour prêcher la religion d'Allah, le monothéisme et la non-ingérence. Il interpréta ensuite la vision du vin pressé en sortant de prison et en arrosant le roi, tandis que la vision de l'oiseau mangé fut interprétée comme une crucifixion et un oiseau mangé par la tête. Yusuf avait demandé à ceux qui sortiraient de prison de le mentionner devant le roi, mais il oublia de le faire et resta donc en prison pendant pas moins de trois ans.

Interprétation par Joseph de la vision du roi :

Le roi vit dans son rêve que sept vaches décharnées mangeaient sept vaches grasses, et il vit sept vaches vertes et sept vaches sèches. Le roi raconta à son peuple ce qu'il avait vu, mais ils ne purent interpréter sa vision. Le serveur du roi qui s'était échappé de prison se souvint alors de Joseph, la paix soit sur lui, et il raconta au roi qu'il savait interpréter les visions, et Joseph fut informé de la vision du roi et on lui demanda de l'interpréter. Le roi demanda à le rencontrer, mais il refusa jusqu'à ce que sa chasteté et sa pureté soient prouvées. Le roi envoya donc voir les femmes qui avaient avoué ce qu'elles avaient fait, et Joseph, sur lui la paix, interpréta la vision du roi concernant la fertilité qui afflige l'Égypte pendant sept ans, puis le même nombre d'années de sécheresse, puis la prospérité qui règne après la sécheresse, et il leur expliqua qu'ils devaient stocker plus que ce dont ils avaient besoin pour les années de sécheresse et de stagnation.

L'autonomisation de Joseph dans le pays et sa rencontre avec ses frères et son père :

Le roi d'Égypte fit de Joseph, que la paix soit sur lui, le vizir des trésors du pays, et le peuple d'Égypte s'étant préparé aux années de famine, les gens du pays vinrent en Égypte pour se procurer des vivres en quantité suffisante. Parmi ceux qui vinrent en Égypte se trouvaient les frères de Joseph, qu'il connaissait, mais eux ne le connaissaient pas, et il leur demanda des vivres en échange de leur frère. Ils revinrent et dirent à leur père que le ministre ne leur donnerait plus de nourriture s'ils ne lui ramenaient pas leur frère, et ils firent le serment de lui ramener leur frère. Ils furent accusés de vol, et ils clamèrent à leur tour leur innocence, mais la coupe du roi se trouvait dans le sac de leur frère ; Joseph la prit, et ses frères lui demandèrent d'en prendre une autre, mais il refusa ; les frères retournèrent chez leur père, l'informèrent de ce qui leur était arrivé, et revinrent chez Joseph, le suppliant d'être charitable envers eux et de relâcher leur frère Il leur rappela ce qu'ils lui avaient fait lorsqu'il était jeune, et ils le reconnurent. Il leur demanda de retourner chez eux et d'amener ses parents, et leur donna une chemise qu'il jeta sur leur père pour qu'il recouvre la vue.

Job, que la paix soit avec lui

Les versets du Livre d'Allah indiquent qu'Ayyoub, que la paix soit sur lui, fut affligé d'un malheur dans son corps, ses biens et ses enfants, mais qu'il patienta, cherchant la récompense d'Allah, et qu'il se tourna vers Lui en implorant et en suppliant, Lui demandant d'éloigner de lui le malheur, de sorte que Son Seigneur lui répondit, soulagea sa détresse et le dédommagea avec beaucoup de biens et d'enfants, par miséricorde et faveur de Sa part : (Et Ayyoub, lorsqu'il invoqua son Seigneur : "Je suis affligé par la détresse, et Tu es le plus miséricordieux des miséricordieux "* Nous l'exauçâmes, soulageâmes sa détresse, et lui donnâmes sa famille et ce qui leur ressemble, comme une miséricorde de notre part et un rappel pour les adorateurs).

Zulkifli, que la paix soit avec lui

Zulkifl, que la paix soit sur lui, est mentionné à deux endroits dans le Saint Coran : dans la sourate Al-Anbiya et dans la sourate S. Le Tout-Puissant a dit dans la sourate Al-Anbiya : (Et Isma'il, Idris et Zulkifl font tous partie des patients), et dans la sourate S : (On dit qu'il n'était pas un prophète, mais on l'a appelé ainsi parce qu'il s'occupait de ce que les autres ne pouvaient pas faire, et parce qu'il s'occupait des affaires mondaines de son peuple et promettait de gouverner parmi eux avec justice et équité.

Yunus, que la paix soit avec lui

Dieu envoya son prophète Yunus (sur lui la paix) à un peuple pour l'appeler au monothéisme de Dieu tout-puissant, l'inciter à abandonner le polythéisme et l'avertir des conséquences de la persistance de sa religion, mais les gens ne répondirent pas à son appel, insistèrent sur leur religion et se montrèrent arrogants face à l'appel de leur prophète. Alors Yunus (sur lui la paix) quitta le village de son peuple sans la permission de son Seigneur et monta à bord d'un navire rempli de passagers et de bagages. Ils décidèrent de jeter l'un d'entre eux, et ils votèrent entre eux, et il tomba sur Yunus (sur lui la paix), qui fut donc jeté à la mer, et Dieu fit en sorte qu'une baleine l'avale sans lui faire de mal, et Yunus s'installa dans le ventre de la baleine. La baleine le jeta à terre sur l'ordre de Dieu, et il fut malade, alors Dieu lui planta un citrouille, puis le renvoya à son peuple, et Dieu leur permit de croire en son appel.

Moïse, que la paix soit avec lui

Les Israélites ont été soumis à une dure épreuve en Égypte, où Pharaon a tué leurs enfants une année, les a laissés une autre année, et a fait honte à leurs femmes. Dieu a voulu que la mère de Moïse accouche l'année où les enfants ont été tués, et elle a craint pour lui l'oppression :

Moïse dans l'arche :

La mère de Moïse a placé son nouveau-né dans un cercueil et l'a jeté dans la mer, en réponse à l'ordre de Dieu, qui lui a promis de le lui rendre et a ordonné à sa sœur de le suivre et de lui en parler.

Moïse entre dans le palais de Pharaon :

Dieu tout-puissant voulut que l'arche se rende au palais de Pharaon, et les serviteurs la prirent pour l'apporter à Asiya, la femme de Pharaon, qui découvrit ce qu'il y avait dans l'arche et trouva Moïse, la paix soit sur lui, et Dieu jeta son amour dans son cœur, et bien que Pharaon fût sur le point de le tuer, il se détourna de l'affaire sur l'ordre d'Asiya. Dieu lui interdit d'allaiter ; il n'accepta pas d'être allaité par les gens du palais, aussi l'emmenèrent-ils au marché à la recherche d'une nourrice, et sa sœur leur indiqua celle qui conviendrait, puis les amena à sa mère, accomplissant ainsi la promesse de Dieu de lui rendre Moïse.

Départ de Moïse d'Égypte :

Moïse, paix sur lui, a quitté l'Égypte après avoir tué accidentellement un Égyptien pour défendre un Israélite qui s'était rendu dans le pays de Madian.

Moïse à Midian :

Moïse, paix sur lui, s'abrita dans un arbre lorsqu'il arriva à Madian, et pria son Seigneur de le guider vers le droit chemin, puis il se rendit au puits de Madian, où il trouva deux jeunes filles qui attendaient de l'eau pour leurs moutons ; il les abreuva, puis s'abrita et pria son Seigneur de leur donner la subsistance, et les deux jeunes filles retournèrent auprès de leur père et lui racontèrent ce qui leur était arrivé. Il demanda à l'une d'elles d'amener Moïse pour le remercier de sa faveur ; elle l'amena honteusement et s'engagea avec lui à paître pour lui pendant huit ans, et s'il ajoutait deux ans, à condition qu'il le marie à l'une de ses deux filles ; Moïse y consentit.

Retour de Moussa en Egypte :

Moïse, paix sur lui, retourna en Egypte après avoir rempli son engagement avec son beau-père. La nuit, il se mit à la recherche d'un feu à allumer, mais il ne trouva qu'un feu sur le flanc de la montagne, et il s'y rendit seul, laissant sa famille, et son Seigneur l'appela, s'adressa à lui et fit deux miracles sur ses mains : Moïse demanda à son Seigneur de l'aider avec son frère Harun, et il fut exaucé par son Seigneur, qui l'appela à se rendre auprès du Pharaon d'Egypte, l'invitant à n'adorer qu'Allah, et Moïse demanda à son Seigneur de l'aider avec son frère Harun.

L'invitation de Moïse à Pharaon :

Pharaon refusa l'appel de Moïse et le défia avec ses magiciens, et ils se mirent d'accord sur une date où les deux parties se rencontreraient. Pharaon rassembla les magiciens et défia Moïse, que la paix soit sur lui : (Nous envoyâmes après eux Moïse et Aaron à Pharaon et à son peuple avec nos signes, mais ils étaient arrogants et criminels* Quand la vérité leur vint de nous, ils dirent : "C'est cela, la vérité". Quand la vérité leur vint du milieu de nous, ils dirent : "C'est de la magie, et les magiciens ne réussissent pas "* Ils dirent : "Vous êtes venus à nous pour nous détourner de ce que nous avons trouvé chez nos pères, et de ce que vous êtes tous les deux. Nous ne sommes pas croyants* Et Pharaon dit : "Amenez-moi tous les magiciens compétents. "* Quand les magiciens arrivèrent, Moïse leur dit : "Jetez ce que vous jetez. "* Quand ils jetèrent, Moïse dit : "Jetez ce que vous jetez." * Quand ils jetèrent, Moïse dit : "Jetez ce que vous jetez." * Quand ils jetèrent, Moïse dit : "Jetez ce que vous jetez. Quand ils eurent jeté, Moïse dit : "Ce que vous avez apporté par magie, Allah le défait, car Allah ne réforme pas l'oeuvre des corrompus* et Allah établit la vérité par sa parole, même si les criminels la détestent".)

La survie de Moïse et de ceux qui ont cru avec lui :

Dieu tout-puissant ordonna à son prophète Moïse, que la paix soit sur lui, de marcher de nuit avec son peuple d'Israélites pour échapper à Pharaon, et Pharaon rassembla ses soldats et ses partisans pour suivre Moïse, mais Pharaon se noya avec ceux qui l'accompagnaient.

Aaron, que la paix soit avec lui

Le prophète Aaron, sur lui la paix, était le frère du prophète Moïse, sur lui la paix, et Aaron a obtenu une grande position de son frère ; il était son bras droit, son fidèle assistant et son sage conseiller. Les versets de Dieu ont mentionné la position d'Aaron, sur lui la paix, lorsqu'il a été nommé le successeur de son frère Moïse ; Dieu a promis à son prophète Moïse au mont Tor. Cependant, le Samaritain fabriqua un veau, appelant son peuple à l'adorer et prétendant que Moïse, sur lui la paix, s'était éloigné de son peuple. Lorsque Harun, sur lui la paix, vit leur état et leur adoration du veau, il se tint parmi eux comme un orateur, les avertissant du mal de leur action et les invitant à revenir de leur mal. Lorsque Moïse, paix sur lui, revint avec les tablettes de la Torah, il vit l'état de son peuple et son adoration du veau, et fut stupéfait de l'état de son peuple et de sa persistance à adorer le veau. Aaron se défendit en expliquant les conseils qu'il leur donnait, la compassion qu'il avait pour eux et le fait qu'il ne voulait pas semer la discorde parmi eux. La vie d'Aaron était donc un exemple d'honnêteté dans les paroles, de diligence dans la patience et de diligence dans les conseils.

Josué bin Nun, que la paix soit avec lui

Josué ibn Nun, que la paix soit sur lui, est l'un des prophètes des Israélites. Il est mentionné dans le Saint Coran sans mentionner son nom dans la sourate Al-Kahf ; il était le garçon de Moïse qui l'accompagnait dans son voyage pour rencontrer Al-Khidr : "Lorsque Moïse dit à son garçon : Je ne resterai pas jusqu'à ce que j'atteigne la jonction des deux mers, ou je passerai un certain temps". Allah a accordé à son prophète Josué plusieurs vertus, notamment : Le soleil a été emprisonné pour lui et la conquête de Jérusalem par ses mains.

Elias, que la paix soit avec lui

Elias, paix sur lui, est l'un des prophètes envoyés par Allah au peuple pour qu'il adore Allah seul. Son peuple adorait des idoles, alors Elias, paix sur lui, les a appelés au monothéisme d'Allah et à l'adoration de Lui seul, les a avertis du châtiment d'Allah pour les mécréants, et leur a expliqué les raisons de la survie et de la réussite dans ce monde et dans l'au-delà : (Elias est parmi les messagers* lorsqu'il dit à son peuple : "Ne craindrez-vous pas* Vous appelez quelqu'un d'autre votre Seigneur, et vous méprisez le meilleur des créateurs* Allah est votre Seigneur et le Seigneur de vos ancêtres* Ils l'ont mécru. Sauf les fidèles serviteurs d'Allah* Et Nous l'avons laissé dans les derniers jours* Que la paix soit sur El Yasin* Nous récompensons aussi les bienfaisants* Il est de nos serviteurs croyants).

Elyssa, que la paix soit avec lui

Elisée, que la paix soit sur lui, est l'un des prophètes des enfants d'Israël issus de la descendance de Joseph, que la paix soit sur lui, et il est mentionné à deux endroits dans le Livre d'Allah : Il est mentionné à deux endroits dans le Livre d'Allah, le premier dans la sourate Al-An'am : "Et Isma'il, et Al-Issa'il, et Yusuf, et Lot, et tous ceux que nous avons favorisés au-dessus des mondes", et le second dans la sourate S : "Et rappelez-vous Isma'il, et Al-Issa'il, et Al-Kafal, et tous les meilleurs des meilleurs", il a délivré l'appel de son Seigneur à son peuple en suivant l'ordre de son Seigneur.

David, que la paix soit avec lui

Le prophète David, sur lui la paix, a pu tuer Goliath, qui était un ennemi de Dieu, puis Dieu a donné du pouvoir à David dans le pays ; Il lui a donné le royaume, l'a doté de sagesse, et a utilisé plusieurs miracles pour lui, y compris la louange des oiseaux et des montagnes avec lui, et David, sur lui la paix, a moulé le fer dans la forme qu'il voulait, et a excellé dans ce domaine, en fabriquant des armures : (Nous avons accordé à David une faveur de notre part, ô montagnes, et les oiseaux avec lui, et nous avons ramolli le fer pour lui*, et nous lui avons donné le fer*, et nous lui avons donné la capacité de travailler le fer, et d'estimer au cours de la journée, et de faire de bonnes actions, car je suis conscient de ce que vous faites) Allah a également révélé à David le Livre de Zabur : (Nous donnâmes à David le Livre de Zabur, et Nous lui donnâmes Salomon, que la paix soit sur lui, en disant : "Et Nous avons donné à David Salomon, le meilleur des serviteurs, car il est fidèle.

Salomon, que la paix soit avec lui

Salomon ibn David, que la paix soit sur lui, était un prophète et un roi ; Dieu lui donna un royaume qui ne devait être donné à personne après lui. L'une des manifestations de son royaume fut que Dieu lui donna la capacité de comprendre la logique des oiseaux et des animaux, et d'harnacher le vent pour qu'il court sur son ordre vers l'endroit qu'il voulait, et Dieu harnacha aussi les djinns pour lui, et toute l'attention de Dieu était concentrée sur la prédication de la religion de Dieu. La huppe vint au conseil de Salomon et lui raconta qu'il était parti en mission et qu'il était arrivé dans un pays où il avait vu des merveilles ; il avait vu un peuple gouverné par une femme nommée Bilqis, et qui adorait le soleil sans Dieu. Salomon fut en colère lorsqu'il entendit les nouvelles de la huppe, et il leur envoya une lettre les invitant à l'islam et à se soumettre à l'ordre de Dieu.

Bilqis consulta les anciens de son peuple, puis décida d'envoyer une délégation avec des cadeaux à Salomon, mais Salomon était en colère contre les cadeaux, car le but de l'invitation au monothéisme de Dieu, n'est pas de recevoir des cadeaux, alors il demanda à la délégation de retourner et de livrer un message à Bilqis, la menaçant avec de grands soldats pour la chasser, elle et son peuple, de leur ville, alors Bilqis décida d'aller seule à Salomon, alors Salomon voulut avant sa venue apporter son trône, pour lui montrer le pouvoir de Dieu qui le lui a donné. Bilquis arriva et entra chez Salomon, et elle ne reconnut pas son trône au début, puis Salomon l'informa que c'était son trône, et elle se rendit avec Salomon à Dieu, le Seigneur des mondes. Il convient de noter que Salomon, que la paix soit sur lui, mourut alors qu'il était debout en adoration, appuyé sur son bâton, et il resta sous cette forme pendant un certain temps jusqu'à ce que Dieu envoie un insecte manger son bâton jusqu'à ce qu'il tombe par terre, et les djinns réalisèrent que s'ils connaissaient l'invisible, ils n'auraient pas continué à travailler tout le temps que Salomon était mort sans qu'ils ne le sachent. Le Tout-Puissant dit : (Et Nous avons donné à Salomon le vent, dont l'envergure est d'un mois, et dont l'envergure est d'un mois, et Nous lui avons donné l'oeil de la pluie, et des djinns qui travaillent devant lui par la permission de son Seigneur, et quiconque parmi eux s'écarte de Notre ordre, Nous lui ferons subir le châtiment de l'enfer* Ils travailleront pour lui ce qu'ils voudront, des sphinx, des statues, des paupières comme la réponse, et des pots solides. Quand Nous avons décrété sa mort, il n'y avait aucune preuve de sa mort, si ce n'est que les animaux de la terre mangent son fumier, et quand il est tombé, les djinns savaient que s'ils avaient connu l'invisible, ils ne seraient pas restés dans le châtiment humiliant).

Zakariya et Yahya, que la paix soit sur eux

Zacharie, paix sur lui, est l'un des prophètes des enfants d'Israël. Il resta sans enfant jusqu'à ce qu'il prie son Seigneur de lui donner un fils qui hériterait de lui la justice, afin que l'état de justice des enfants d'Israël se perpétue. Dieu exauça sa prière et lui donna Yahya, à qui Dieu donna la sagesse et la connaissance alors qu'il était jeune homme : (Zacharie pria son Seigneur en disant : " Seigneur, accorde-moi de Toi-même une bonne descendance, car c'est Toi qui entends la supplication. "* Les anges l'appelèrent alors qu'il priait dans le sanctuaire, en disant : " Dieu t'annonce un fils, Yahya, confirmant une parole de Dieu, un maître, un protecteur et un prophète d'entre les justes. "* Les anges l'appelèrent alors qu'il priait dans le sanctuaire. Il dit : "Seigneur, comment aurais-je un fils, car je suis vieux et ma femme est stérile ? "* Il dit : "Dieu fait ce qu'Il veut. "* Il dit : "Seigneur, fais-moi un signe "* Il dit : "Ton signe est que tu ne parleras pas aux hommes pendant trois jours, sauf à titre de symbole, et que tu te souviendras souvent de ton Seigneur et que tu le loueras le soir et le matin".)

Jésus, que la paix soit avec lui

Dieu tout-puissant a créé Jésus, la paix soit sur lui, d'une mère sans père, comme un signe et une preuve de sa grandeur et de sa puissance, en envoyant un ange à Marie et en lui insufflant l'esprit de Dieu ; elle l'a conçu et l'a amené à son peuple, qui l'a renié, et elle a désigné son enfant. Lorsque Jésus, que la paix soit sur lui, atteignit sa majorité, il commença à accomplir les devoirs de sa mission ; il appela son peuple, les Israélites, à corriger leur comportement et à revenir à l'adhésion à la loi de leur Seigneur, et Dieu fit apparaître entre ses mains des miracles qui témoignaient de sa véracité, notamment Il appela son peuple, les Israélites, à se corriger et à revenir à la loi de leur Seigneur, et Dieu fit des miracles entre ses mains : il créa des oiseaux avec de l'argile, ressuscita les morts, guérit les aveugles et les lépreux, et dit aux gens ce qu'ils économisaient dans leurs maisons. Le Tout-Puissant a dit : (Lorsque les anges dirent : "Ô Marie, Allah t'annonce une parole de Celui qui s'appelle le Christ Jésus, fils de Marie, qui sera un chef dans ce monde et dans l'autre et parmi les proches* et qui parlera aux gens dans le berceau et comme nourrisson et parmi les justes* Elle dit : "Seigneur, comment puis-je avoir un fils alors qu'aucun être humain ne m'a touchée ?" Il dit : "Allah crée ce qu'il veut. Il lui enseigne le Livre, la Sagesse, la Torah et l'Evangile*, et un messager aux enfants d'Israël : Je vous apporte un signe de la part de votre Seigneur : Je vous créerai de l'argile la forme d'un oiseau, je soufflerai dedans et il deviendra un oiseau. Je guérirai l'aveugle et le lépreux, je ressusciterai le mort avec la permission d'Allah, et je vous dirai ce que vous mangez et ce que vous conservez dans vos maisons, car c'est un signe pour vous si vous êtes croyants*, et je ratifierai ce qui est entre mes mains de la Torah, et je vous autoriserai une partie de ce qui vous était interdit, et je vous le rendrai licite. Je vous ai apporté un signe de la part de votre Seigneur, craignez donc Allah et obéissez-moi*. Car Allah est mon Seigneur et votre Seigneur, adorez-le donc, et ceci est un chemin droit*. Les disciples dirent : "Nous sommes les partisans d'Allah ; nous croyons en Allah et nous attestons que nous sommes musulmans".)

Mahomet, que la paix soit avec lui

Allah a envoyé Mohammed, le sceau de ses prophètes, après qu'il eut atteint l'âge de quarante ans. Il a commencé son appel en secret et l'a poursuivi pendant trois ans avant qu'Allah ne lui ordonne de le rendre public. Il a enduré des préjudices et des épreuves au nom de son appel, ce qui a conduit les compagnons à émigrer en Abyssinie pour échapper à leur religion, et la situation est devenue difficile pour le Prophète (paix et bénédictions sur lui), surtout après la mort de ses plus proches collaborateurs. La situation devint difficile pour le Prophète, surtout après la mort de ses proches. Il quitta donc La Mecque pour Taïf afin de chercher du soutien auprès d'eux, mais il n'y trouva que du mal et des moqueries, si bien qu'il revint pour achever son appel et proposa l'islam aux tribus pendant la saison du Hadj. Il rencontra un groupe d'Ansar qui crut en son appel et retourna à Médine pour inviter leurs familles. Plus tard, les conditions furent créées pour la première et la deuxième vente d'Aqaba entre le prophète et les Ansar, ouvrant ainsi la voie à la migration vers Médine, et le prophète partit avec Abou Bakr en direction de Médine. Il y resta trois jours avant d'arriver à Médine, construisit la mosquée à son arrivée, établit l'État islamique et continua à prêcher le message de l'islam jusqu'à sa mort, à l'âge de soixante-trois ans.