Escribí y publiqué mi primer libro en secreto antes de la revolución, cuando era oficial de las fuerzas armadas. Se titulaba «La virtud de la paciencia ante la aflicción». Conocí al jeque Muhammad Hassan en 2009, quien aceptó escribir una introducción. La introducción era la siguiente:

Introducción del Jeque Mohammed Hassan al libro La virtud de la paciencia
Alhamdulillah, la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz.
Dios ha hecho de la paciencia un ejército imparable, un ejército invencible y una fortaleza que no puede ser destruida. Dijo que los que son pacientes están en compañía de Allah y Él los ama, ¡y qué dignidad!
El Todopoderoso dijo: Allah está con el paciente [Al-Baqarah: 153].
Y Allah ama al paciente [Al-Imran: 146].
Hizo que el liderazgo en la religión dependiera de la paciencia y la certeza: "Y creamos entre ellos imanes que guían por Nuestro mandato cuando eran pacientes y tenían fe en Nuestras revelaciones" [Al-Saydah: 24].
Reunió para la gente paciente estas buenas nuevas que no reunió para otros, diciendo: "Os pondremos a prueba con cosas de miedo y hambre y escasez de riqueza, vidas y frutos: Y os pondremos a prueba con cosas de temor, hambre y escasez de riquezas, vidas y frutos, y buenas nuevas para los pacientes (155) Quienes, cuando les sobrevenga una calamidad, digan: "Somos Allah y a Él volvemos (156) Ésos son los que tienen oraciones de su Señor y misericordia, y ésos son los que son guiados (157)" [Al-Baqarah].
Luego explicó el honor de la gente paciente en el Paraíso, con los ángeles entrando en el Paraíso para saludarles y saludarles, diciendo: Los ángeles entrarán sobre ellos por todas las puertas (23) La paz sea con vosotros por vuestra paciencia, pues hay una buena recompensa para los que son pacientes (24) [Al-Ra'd].
Resumió su favor y recompensa ilimitados diciendo: Los que sean pacientes recibirán su recompensa sin cuento [Al-Zamar: 10].
Sí, la paciencia, como su nombre, es amarga, pero sus consecuencias son más dulces que la miel.
¿Qué es la paciencia?
Paciencia en el lenguaje: Es la prevención y el confinamiento.
La paciencia es un término jurídico: Es la contención del alma para que no cunda el pánico, la contención de la lengua para que no se queje y la contención de los miembros para que no peque.
* Se divide en tres secciones:
- Paciencia para lo que se manda. Es decir, paciencia en la obediencia.
- Paciencia de lo prohibido. Es decir, paciencia contra el pecado.
- Paciencia para lo que está predestinado. Es decir, paciencia con las calamidades y pruebas que Allah ha decretado para el siervo.
La bella paciencia es la que busca el rostro de Dios, no por miedo a la gente para que no digan: "Tengo miedo", ni para embellecerse por el bien de la gente para que digan: "Soy paciente", sino que es paciente creyendo en el destino bueno y malo de Dios, trascendiendo el dolor y elevándose por encima de la queja.
Hay dos tipos de reclamaciones:
¡Una queja a Dios, y una queja de Dios!
En cuanto a quejarse a Allah, no contradice la paciencia, como dijo Allah sobre Ya'qub, la paz sea con él: "La paciencia es hermosa, y Allah es nuestra ayuda contra lo que describes" [Yusuf: 18].
No obstante, elevó su queja a Dios, diciendo: "Sólo me quejo de mi pena y mi dolor a Alá" [Yusuf: 86].
Dios Todopoderoso alabó a Job, la paz sea con él, sin embargo elevó su queja a Dios, diciendo: "Y Ayyub, cuando invocó a su Señor, diciendo: 'Estoy afligido por la angustia, y Tú eres el más misericordioso de los misericordiosos'" [Al-Anbiya: 83].
El creyente debe saber que el mundo es un lugar de prueba y ensayo, y su felicidad es un sueño de sueño, una sombra fugaz, si ríe un poco hace llorar a muchos, si agrada por un día entristece para toda la vida, si da placer por poco lo impide por mucho tiempo, y toda alegría tiene su lado malo.
El hombre sabio es aquel que mira con los ojos de su visión y la luz de su fe y sabe con certeza que lo que es correcto para él no habría sido incorrecto para él y lo que es incorrecto para él no habría sido correcto para él, así que mira el Libro de Allah Todopoderoso y la Sunnah de Su Mensajero (la paz sea con él) para averiguar la recompensa para el paciente.
Entonces que apague el fuego de las calamidades y las pruebas con la frialdad de imitar al pueblo de la aflicción, encabezado por los mensajeros y profetas.
Entonces, si mira y busca entre la gente de la tierra, no verá a nadie entre ellos que no esté afligido por la pérdida de una cosa amada o por la aparición de una cosa odiada.
En una época en la que abundan las pruebas y las tribulaciones, necesitamos recordatorios constantes.
Gracias a la paciencia con la aflicción, identificación de la sabiduría de la aflicción, reconocimiento de los tipos de aflicción, seguimiento del ejemplo de los profetas y apóstoles, y otras cuestiones importantes relacionadas con este venerable tema.
Que Allah le recompense bien y nos haga a nosotros y a él uno de los pacientes, y que Allah haga brillar nuestros ojos con la victoria de esta religión, y que Allah ruegue, la paz y las bendiciones sean con el Imam de los Profetas y con su familia y compañeros.
escrito por él
Abu Ahmed Sheikh Muhammad Hassan
Dhul-Qi'dah 1430 d. H.