Unutulmaz Günler kitabımdan

Wadi Lakka Savaşı ve Endülüs'ün fethi

Vadi Lakka Muharebesi, aynı zamanda Barbat Vadisi Muharebesi veya Sidhuna Muharebesi olarak da bilinir; Tarık bin Ziyad liderliğindeki Müslümanlar ile İslam tarihinde Roderic olarak bilinen Vizigot kralı Rodrigo'nun ordusu arasında yapılan bir savaştır. Müslümanlar ezici bir zafer kazanarak Vizigot devletinin çöküşüne ve dolayısıyla İber Yarımadası'nın büyük bir kısmının Emevi Halifeleri'nin egemenliğine girmesine yol açmıştır.
Savaştan önce
Hicri 92 Şaban ayında, komutan Tarık bin Ziyad komutasındaki yalnızca yedi bin mücahitten oluşan Müslüman ordusu, Cebelitarık Boğazı'nı geçerek hareket etti. Ancak Cebelitarık Boğazı, Tarık bin Ziyad'ın boğazı geçerken bu dağda atından inmesi nedeniyle bu isimle (Cebelitarık Boğazı) anılmıyordu. Hatta İspanyolca'da bile boğaz, Cebelitarık ve Cebelitarık Boğazı olarak anılmaya devam etti. Tarık bin Ziyad, Cebelitarık'tan Algeciras adı verilen geniş bir bölgeye hareket etti ve orada, bu bölgedeki Hristiyan ordusunun garnizonu olan Endülüs'ün güney ordusuyla karşılaştı. Çok büyük bir kuvvet değildi ve Müslüman fatihlerin âdeti olduğu üzere Tarık bin Ziyad onlara şunu teklif etti: “İslam’a girin, bizim sahip olduklarımıza siz de sahip olursunuz ve bizim tabi olduğumuz şeylere tabi olursunuz; ya sizi ve mallarınızı terk ederiz, ya cizye ödersiniz ve elinizdekileri de size bırakırız, ya da savaşırız ve sizi üç günden fazla oyalamayız.” Fakat bu garnizon gurura kapıldı ve savaşmaktan başka bir şey yapmayı reddetti, böylece Tarık bin Ziyad onları yenene kadar iki taraf arasında bir çıkmaza girildi. Bu garnizonun komutanı, Endülüs’ün başkenti Toledo’da bulunan Rodriq’e acil bir mesaj göndererek şöyle dedi: “Ey Rodriq, yetiştik; çünkü üzerimize bir kavim indi ve bunların yeryüzü halkından mı yoksa gök halkından mı daha önemli olduğunu bilmiyoruz?!
Gerçekten onlar garip insanlardı. Çünkü başka bir ülkeyi fetheden veya işgal eden kişinin görevinin, ülkenin kaynaklarını yağmalamak ve talan etmekle, çoğu zaman da katliam ve öldürmeyle sınırlı olduğunu biliyorlardı. Kendilerini dinlerine döndürüp her şeylerini onlara bırakacak veya cizye verip her şeylerini onlara bırakacak insanları bulmaya gelince, bu tarihlerinde ve hayatlarında daha önce hiç görmedikleri bir şeydi. Buna ek olarak, savaşmada yetenekli ve becerikliydiler ve geceleri rahip olarak ibadet ediyorlardı. Bu yüzden garnizon komutanı, Rodric'e yazdığı mektupta onların yer halkından mı yoksa gök halkından mı olduklarını bilmiyordu?! Doğru söylüyordu, ancak yalancıydı; onlar Allah'ın askerlerinden ve O'nun taraftarlarındandı. {İşte bunlar Allah'ın taraftarlarıdır. İyi bilin ki, kurtuluşa erecek olan Allah'ın taraftarlarıdır.} [Mücadele: 22]
Savaşa doğru hareket et
Garnizon komutanının mesajı Rodrique'e ulaştığında çılgına döndü. Kibir ve gururla 100.000 kişilik bir süvari ordusu topladı ve kuzeyden güneye doğru Müslüman ordusuna saldırmak amacıyla onlarla birlikte geldi. Tarık bin Ziyad'ın sadece 7.000 Müslümanı vardı, bunların çoğu piyadeydi ve çok sınırlı sayıda atı vardı. Rodrique'in durumunu görünce 7.000 kişiyi 100.000 kişiyle karşılaştırmanın çok zor olduğunu gördü. Musa bin Nusayr'a takviye kuvvet istemek için haber gönderdi, bunun üzerine Tarif bin Malik'i 5.000 piyadenin başında ona gönderdi. Tarif bin Malik, Tarık bin Ziyad'a ulaştı ve Müslüman ordusu 12.000 savaşçıya ulaştı. Tarık bin Ziyad savaşa hazırlanmaya başladı. İlk yaptığı iş, savaşmaya elverişli bir arazi aramak oldu. Ta ki bu arayışı onu tarihte Vadi el-Barbat denilen, bazı kaynaklarda Vadi Luka veya kesralı Luka olarak geçen, bazı kaynaklarda da Vadi Lukka olarak adlandırılan bir bölgeye götürdü.
: Tarık bin Ziyad'ın bu yer için seçiminin stratejik ve askeri açıdan büyük boyutları vardı. Arkasında ve sağında sırtını ve sağ böğrünü koruyan yüksek bir dağ vardı, böylece kimse onu geçemezdi. Sol böğründe de büyük bir göl vardı, bu yüzden tamamen güvenli bir bölgeydi. Sonra Tarif bin Malik komutasındaki güçlü bir tümeni bu vadinin güney girişine (yani arkasına) yerleştirdi, böylece kimse Müslümanların arkasını şaşırtamazdı. Sonra Hıristiyan kuvvetlerini cepheden bu bölgeye çekebilirdi ve kimse onu geçemezdi. Uzaktan, Roderik en güzel süsüyle, altın bir taç ve altın işlemeli giysilerle geldi. İki katır tarafından çekilen altınla süslenmiş bir yatakta oturuyordu. Savaş ve çarpışma anlarında bile dünya hayatından vazgeçemezdi. Yüz bin atlının başında geldi ve savaş bittikten sonra Müslümanları bağlamak ve köle olarak almak için katırlara yüklenmiş ipler getirdi. Böylece kibir ve gururla, savaşı kendi lehine sonuçlandırdığını sanıyordu. Mantığına ve muhakemesine göre, on iki bin kişi acınmaya ve merhamete muhtaçken, onların karşısında rızkın kaynağı olan yüz bin kişi vardı.
Savaş
Hicri 92 yılının Ramazan ayının 28'inde / 18 Temmuz 711'de Barbat Vadisi'nde bir toplantı gerçekleşti ve Müslüman tarihinin en şiddetli savaşlarından biri yaşandı. Savaşın iki tarafını da yakından izleyen sıradan bir gözlemci, sayıları on iki bini geçmeyen Müslümanlara gerçekten acırdı. Oysa Müslümanlar, tam yüz bin kişiyle karşı karşıyaydı. Mantıksal olarak nasıl savaşabilirlerdi ki, hele ki yenilmeyi?!
İki grup arasındaki çok açık paradoksa rağmen, analitik bir gözlemci tüm merhametin yüz bin kişilik orduya olduğunu görecektir, çünkü iki grup {Rableri hakkında tartışan iki hasım} [Hac: 19]. İki hasım arasında büyük bir fark vardır, gönüllü olarak ve kendi isteğiyle cihat isteyen bir grup ile baskı altında, mecbur ve mecbur bırakılarak savaşmaya giden bir grup arasında büyük bir fark vardır. Şehitliğe hazırlanmış, imanı uğruna hayatı ucuz gören, tüm dünyevi bağların ve dünya menfaatlerinin üstüne çıkan, en büyük arzusu Allah yolunda ölmek olan bir grup ile bu anlamlardan hiçbir şey bilmeyen, en büyük arzusu ailesine, malına ve çocuklarına geri dönmek olan bir grup arasında büyük bir fark vardır. Herkesin namaz safları gibi tek bir safta durduğu, zenginin fakirin, büyüğün küçüğün, yöneticinin yönetilenin yanında olduğu bir grup ile insanların birbirlerini sahiplendiği ve köleleştirdiği bir grup arasında büyük bir fark vardır. Bu, takva ve hikmeti, merhamet ve kuvveti bünyesinde barındıran ilahi bir adam olan Tarık bin Ziyad'ın liderliğindeki bir gruptur. Gurur ve tevazu arasında, halkı sefalet ve zorluk içinde yaşarken, lüks ve rahatlık içinde yaşayan ve sırtını kamçıyla kırbaçlayan kibirli bir zorbanın liderliğindeki bir grup vardır. Zaferden sonra ganimetlerin beşte dördünün dağıtıldığı bir ordu vardır ve hiçbir şey alamayan, ama sanki tek başına savaşmış gibi hepsi kibirli zorbaya giden bir ordu vardır. Bu gruba Allah yardım eder ve Rabbi, kâinatın yaratıcısı ve mülkün sahibi, tesbih O'na, Yüce Allah'a destek olur. Ve bir de Rabbi olan Allah'a savaş açan ve O'nun şeriatını ve hükümlerini çiğneyen bir grup vardır, tesbih O'nadır. Kısacası, bu ahiret grubudur ve bu dünya grubudur. Öyleyse kime acınacak?! Allah Teala: {Allah, "Elbette ben ve peygamberlerim galip geleceğiz." diye yazmışken, Allah çok güçlüdür, çok üstündür.} [Mücadele: 21] buyurduğu halde kime merhamet edilebilir? Allah Teala: {Allah, kâfirlere müminlere üstünlük sağlamayacaktır.} [Nisa: 141] buyurduğu halde kime merhamet edilebilir? Böylece savaş sanki kesinleşmiş gibi olur.
Wadi Lakka ve Ramazan ayı
Böylece Ramazan ayında, ilahi mantığın karar verdiği, görünüşte eşitsiz Vadi Lakka savaşı başladı. Oruç ve Kur'an ayında, adı savaşlar, fetihler ve zaferlerle özdeşleşen ayda başladı. Maalesef bu ay artık en son dizileri, filmleri ve diğer şeyleri üretmek için bir randevuya dönüştü. Gündüzleri uyuyup geceleri uyanık kalmak, Kur'an okumak veya namaz kılmak için değil, uydu ve uydu dışı kanallardaki yeni programları takip etmek veya izlemek için oldu. Müslümanlar en zor ve stresli işleri yapmak için beklerken, işten kaçma ayına dönüştü. Sıkıntı ve taciz yaratma ayına dönüştü ve sabır, cihat ve öz disiplin ayıdır. Bu kutsal ayda, Ramazan Bayramı'ndan bir iki gün önce ve Müslümanların bayramları böyleydi ve sekiz gün boyunca savaşın değirmen taşları döndü ve Müslümanlar ile Hristiyanlar arasında şiddetli, çok şiddetli çatışmalar başladı. Hıristiyanlar Müslümanların üzerine akın ettiler ve Müslümanlar da sabrettiler. {Onlar Allah'a verdikleri söze sadık kaldılar. İçlerinden kimi adağını yerine getirdi, kimi de bekliyor. Onlar sözlerini hiç değiştirmediler. [Ahzab: 23]
Bu durum sekiz gün boyunca böyle devam etti ve Allah'ın sabrını ve imanlarının samimiyetini görmesiyle Müslümanların ezici bir zaferiyle sonuçlandı. Roderic öldürüldü ve bir rivayete göre kuzeye kaçtı, ancak adı sonsuza dek unutuldu.
Zafer sonuçları
Bu savaşın birçok sonucu oldu; en önemlileri şunlardır:
1- Endülüs, zulüm, cehalet ve zulüm sayfasını kapatıp, İslam fetih tarihinde yeni bir ilerleme ve medeniyet sayfası açtı.
2- Müslümanlar büyük ganimet elde ettiler, bunların en önemlisi atlardı, böylece piyade iken süvari oldular.
3- Müslümanlar savaşa on iki bin kişiyle başladılar ve savaş dokuz bin kişiyle sona erdi. Sonuç, Endülüs topraklarını değerli kanlarıyla sulayan ve bu dini halka ulaştıran üç bin şehit oldu. Allah, İslam'dan dolayı onları mükafatlandırsın.


Binbaşı Tamer Badr