Çoban ve Sürünün Özellikleri Kitabı
Mısır Lirası60.00
Açıklama
Çoban ve Sürünün Özellikleri kitabının tanıtımı
İslam, yönetici ile tebaası arasındaki ilişkiye açık ve kapsamlı bir yaklaşım getirmiştir. Âlimler, her bir tarafın görev ve hakları da dahil olmak üzere İslam siyaseti üzerine yazılmış kitaplarda bu ilişkiyi ele almış ve İslam'ın kendine özgü bir yaşam biçimi sistemine sahip olduğunu göstermiştir. Siyasal açıdan bakıldığında, yönetici ile tebaası arasındaki ilişkiye bakıldığında, İslam tarihi belirli bir İslami yönetim sistemi tanımamıştır. Son ilahi yasa olan İslam, her zaman ve her mekânda Müslümanlara dayatılacak belirli bir sistem kurmamıştır. Aksine, her milletin kendi koşullarına ve çıkarlarının gerektirdiklerine uygun olanı dikkate alabilmesi için, doğası gereği zaman ve mekânın değişen şartlarına göre evrilen ve değişen ayrıntılara, yöntemlere ve hususlara dalmaksızın, her zaman ve mekâna uygun genel ilkeler belirlemiştir.
Dolayısıyla, devlet teorisi bağlamında İslam, değişime veya tebeddüle tabi olmayan bir siyasi sistem öngörmemiş ve mutlak, nihai değerlerle ayrıntılara girmemiştir. Aksine, bu teorinin dayandırılması gereken genel ilkeleri ve kapsamlı kuralları koymuştur. İslam devlet teorisi (ayrıntılar ve ayrıntılar açısından), diğer tüm İslami siyasi teoriler gibi, değişime, tebeddüle ve eklemelere tabidir. Formülasyonları ne nihai ne de mutlaktır ve katı bir kalıba oturtulmamıştır. İslam, Müslüman âlimlerin dönemin gereklerine, zaman ve mekân koşullarına uygun olarak formüle etmeye çalıştıkları siyasi teorilerin geliştirilmesine ve değiştirilmesine izin verir.
İslam ve medeni devlet, İslam ve vatandaşlık, İslam ve fikir ve inanç özgürlüğü hakkında konuşmak arasında hiçbir kopukluk yoktur. İslam ile tüm bu modern düşünceler arasında bir uçurum olduğunu varsayan kişiler, İslam'ın gerçek mahiyetini anlamamış, Hz. Peygamber (s.a.v.) ve ashabının (r.a.) tarihini doğru ve adil bir şekilde okumamışlardır. Bu nedenle İslam'daki devletin kendine özgü özellikleri vardır, tıpkı İslam'daki yönetim sisteminin kendine özgü temelleri olması gibi: Allah'a kulluk, adalet, istişare ve bunun zorunluluğu, eşitlik, yöneticilere itaat, yöneticilere nasihat etme zorunluluğu, yöneticinin veya çobanın sorumluluğu ve yargı ve milletin gözetimine tabi olması, milletin siyasi birliği, hak ve görevlerin güvence altına alınması ve özgürlük. Bu temeller, İslam sisteminin özünü ve onun benzersizliğini en çok ifade eden temelleri temsil eder. Kitabımda bu konuyu olabildiğince ele almaya çalıştım.
Son olarak Yüce Allah'tan, çalışmamı kendi rızası için samimiyetle yapmasını, yazdığım her kelime için bana mükafat vermesini, bunları salih amellerimin terazisinde yerini bulmasını ve bu kitabın tamamlanması için ellerinden gelen her şeyi yapan kardeşlerimi mükafatlandırmasını diliyorum.
“Allahım, Seni tesbih ederim, Sana hamd ederim. Senden başka ilah olmadığına şahitlik ederim. Senden mağfiret diler, Sana tövbe ederim. Son duamız şudur: Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.”
Rabbinin affına ve mağfiretine muhtaç olan fakir
Tamer Bedir
Pazar, 3 Receb 1440 Hicri
10 Mart 2019
TR 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
HE 
ZH 
JA 
KO 
HI 
UR 
FA 
PS 
UZ 
HY 
KA 
BN 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM
Bir yanıt yazın
Yorum yapabilmek için oturum açmalısınız.