알다히마의 피트나

환난은 전능하신 하나님께서 당신의 종들에게 내리시는 일들과 고난입니다. 그것은 시련과 시험을 의미하며, 진실과 거짓이 뒤섞인 모든 일은 시련입니다.

전능하신 하나님께서 말씀하십니다. “사람들이 ‘우리는 믿는다’라고만 하면 시험을 받지 않을 것이라고 생각하느냐? 그러나 우리는 그들보다 앞서 있던 자들을 시험했으니, 하나님께서는 진실한 자들을 분명히 드러내시고, 거짓말하는 자들을 분명히 드러내실 것이다.”

반란에는 두 가지 유형이 있습니다. 1- 특정 반란 2- 일반 반란
1. 사적인 시련이란 선하든 악하든 개인의 사생활에서 일어나는 일들을 말합니다. 전능하신 하나님께서는 종을 그의 재산, 아내, 자녀, 또는 이웃을 통해 시험하십니다.
2. 일반적인 고난: 이는 온 나라를 괴롭히는 고난이며, 이슬람과 그 국민들은 큰 고난에 처해 있습니다. 이는 종들과 나라를 황폐화시키는 일반적인 고난이며, 이슬람은 약화되고, 국민들의 지위는 하락하며, 마치 먹는 사람들이 그들의 요리에 쓰러지듯 국가들이 그들에게 덮칩니다.

이 나라는 현재 신의 사자께서 경고하셨던 큰 환난을 겪고 있으며, 신의 축복과 평화가 그에게 있기를 기원합니다. 이 환난은 튀니지 혁명으로 시작되었습니다.
여기서 저는 그 혁명에 참여했던 혁명가들을 비난하거나 비난하는 것이 아닙니다. 저는 이 혁명에 참여했던 사람 중 한 명이며, 여전히 그 원칙을 믿습니다. 저는 이 혁명에 참여한 것을 후회하지 않으며 앞으로도 후회하지 않을 것입니다. 하지만 여기서 제가 이야기하는 것은 고귀한 목표를 달성하기 위해 이 혁명에 참여한 사람들에 대한 것이 아닙니다. 오히려 저는 이 젊은이들의 지시를 받고, 개인적인 목표를 달성하고 국가를 파괴하려는 시오니스트의 목표에 봉사하기 위해 그들의 투쟁을 이용하는 사람들에 대해 이야기하는 것입니다.

저는 이전 기사에서 우리 나라가 한 단계에서 다음 단계로 넘어갈 때마다 나라는 일반적인 환난을 겪게 되며, 우리는 지금 선지자의 방법에 따른 통치에 앞서 힘의 통치를 따르는 큰 환난의 한가운데에 있다고 설명했습니다.

여기서는 모든 계층의 무슬림 대다수를 휩쓴 알다히마 반란에 대해 자세히 논의하겠습니다. 여러분은 언제 이 반란에 휘말렸는지 알아야 합니다. 혁명 초기부터 지금까지 자신이 옳았다고 생각해서는 안 됩니다.

두하이마의 피트나란 무엇인가?
아드두하이마는 검고, 어둡고, 큰 환난이나 눈먼 재앙을 의미합니다. 아드두하이마가 재앙을 뜻한다는 설도 있습니다.

하느님의 사자(하느님께서 그에게 축복을 내리시고 평화를 주시기를)께서 이에 대해 말씀하셨습니다. "그때 큰 환난이 있을 것입니다. 환난이 끝났다고 말할 때마다, 그것은 아랍인들 중 한 가문도 들어가지 않은 곳이 없을 때까지 계속될 것입니다. 그들이 진실을 위해 싸우는지 거짓을 위해 싸우는지 알 수 없을 것입니다. 그들은 이렇게 두 진영으로 갈라질 때까지 계속될 것입니다. 위선이 없는 신앙의 진영과 믿음이 없는 위선의 진영입니다. 그들이 만날 때, 오늘이든 내일이든 적그리스도를 보게 될 것입니다."

또 다른 전승에 따르면, 신의 사자(신께서 그에게 축복을 내리시고 평화를 주시기를)께서 이렇게 말씀하셨습니다. "그때 아드 다히마의 환난은 이 민족의 어느 누구에게도 타격을 주지 않고는 떠나지 않을 것이다. '끝났다'고 하면, 그 환난은 계속될 것이다. 아침에는 신자가 되고 저녁에는 불신자가 되어, 결국 사람들은 두 진영으로 나뉘게 될 것이다. 위선이 없는 신앙의 진영과 믿음이 없는 위선의 진영. 그렇게 되면 그날이나 그 다음 날 적그리스도를 기다리게 될 것이다." 아부 다우드와 아흐마드가 전했습니다.

이 판의 사양은 다음과 같이 요약될 수 있습니다.
1. 이 나라에 사는 사람 중 누구라도 때리지 않고 내버려 두지 마라.
2- 중단되었다고 말할 때마다 계속됩니다.
3- 사람은 아침에는 신자가 되고 저녁에는 불신자가 됩니다.
4- 그는 옳은 것을 위해 싸우는지 거짓을 위해 싸우는지 알지 못한 채 싸운다.
5- 사람들은 두 진영으로 나뉜다. 위선이 없는 신앙의 진영과 신앙이 없는 위선의 진영.
6- 그 끝은 적그리스도의 출현입니다

이러한 각 사항에 대해 자세히 살펴보고 그것이 현재 현실에 어떻게 적용되는지 설명해 드리겠습니다.
1. 이 민족의 어느 누구도 때리지 않고 내버려 두지 말라. 다시 말해, 이 민족의 어느 누구도 이 환난에 시달리지 않고 참여하지 않고 내버려 두지 말라. 시위에 참여하지 않는다고 해서 당신이 그 환난에 빠지지 않았다고 믿을 수 있는 것은 아니다. 페이스북 페이지에 당신과 의견이 다른 사람들을 이교도라고 비난하는 글을 올리거나, 페이스북 친구의 글에 댓글을 달아 그를 이교도나 카리지교도라고 비난하거나, 무슬림 형제를 죽이는 것을 허용하거나, 친구들과의 모임에서 압제자나 살인자를 지지하는 것만으로도 충분하다. 이 모든 것은 시위에 참여하지 않고 그 환난에 빠지는 것을 의미한다.

2- 멈췄다고 말할수록, 더 지속되었습니다. 즉, 이 갈등이 끝났다고 생각하는 사람들이 많을수록 갈등은 더욱 커집니다. 이것이 아랍의 봄 국가들에서 일어났고 지금도 일어나고 있는 일입니다. 예를 들어 이집트 혁명의 경우, 혁명의 모든 단계에서 사람들은 혁명이 끝났다고 생각했지만 실제로는 더 큰 분열과 더 많은 희생자를 낳았습니다. 예를 들어 무바라크가 물러났을 때 사람들은 혁명이 성공했다고 생각했지만 실제로는 국민 사이에 분열이 발생했고, 이로 인해 여러 사건에서 희생자가 발생했습니다. 모르시가 물러났을 때 사람들은 문제가 끝났다고 생각했지만 이전보다 더 심각한 분열이 발생했고, 전년보다 훨씬 많은 희생자가 발생했습니다.

3- 어떤 사람이 그것을 믿게 되고 저녁에는 믿지 않게 된다. 어떤 사람이 그것을 믿게 되는 것은: 그의 형제의 피, 명예, 돈이 그에게 금지되어 있기 때문이다.
그리고 그는 불신자가 됩니다. 즉, 형제의 피, 명예, 그리고 돈을 용인하는 것으로 여기기 때문입니다. 이 단계는 대부분의 사람들에게 알려지지 않았으며, 제가 아는 많은 사람들에게도 일어났습니다. 예전에는 저와 함께 진실을 수호하던 사람들이 이제는 자신과 의견이 다른 사람들의 피를 용인하는 것으로 여깁니다. 반대로, 거짓을 찬양하고 지지하던 사람들은 이제는 거짓에 반항합니다.
예언자(알라께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를)는 이렇게 말씀하셨습니다: 무슬림을 모욕하는 것은 불순종의 행위이고, 그와 싸우는 것은 불신의 행위입니다.
하느님의 사자(하느님께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를)께서 말씀하셨습니다: 누구든지 자기 형제에게 '불신자'라고 말하면, 그들 중 한 명은 그런 죄를 지은 셈이 될 것입니다.

4- 그는 진실을 위해 싸우는지 거짓을 위해 싸우는지 알지 못한 채 싸운다. 여기서 우리가 말하는 것은 권력을 추구하는 자들과 술탄의 셰이크들 중에서 반란을 조장하고 계획하는 자들에 대한 것이 아니다. 그들은 어떤 구실(하리지파나 이교도)로든 상대방을 죽이는 것을 정당화한다. 내가 말하는 것은 지식 없이 그들을 따르고 반란의 주모자들을 믿는 자들이다.
예언자(알라의 축복과 평화가 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "두 무슬림이 칼로 맞붙으면, 죽이는 자와 죽임을 당한 자 모두 지옥불에 떨어지리라." 내가 물었습니다. "알라의 사자시여, 이 사람이 살인자입니다. 그러면 죽은 자는 어떻게 됩니까?" 예언자께서 말씀하셨습니다. "그는 동료를 죽이려고 했습니다."

5. 사람들은 두 진영으로 나뉘게 될 것입니다. 위선이 없는 신앙의 진영과 신앙이 없는 위선의 진영입니다. 이 단계는 선과 악을 구별하는 단계입니다. 위선의 진영이 어느 정도 뚜렷하게 나타나기 시작했기 때문에 우리는 지금 이 단계로 나아가고 있지 않습니다. 여전히 많은 사람들이 속아 아무것도 이해하지 못하고 이 진영으로 기울고 있습니다. 모든 파벌이 지지하고 대표한다고 주장하는 신앙의 진영이 있지만, 곧 나타날 것입니다. 이 진영은 예언자의 방식에 따라 "하나님 외에는 신이 없다"라는 깃발 아래 통치할 마흐디의 진영이며, 특정 정당이나 단체의 깃발 아래 있지 않습니다.
알라의 사자(알라의 축복과 평화가 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "누구든지 맹목적인 깃발 아래서 싸우거나, 당파주의를 외치거나, 당파주의에 분노하는 자는 무지의 시대에 죽임을 당할 것이다."
이 단계는 의심할 여지 없이 분명한 두 진영으로 끝날 것입니다. 즉, 신앙의 진영과 위선의 진영이며, 그 사이에 중간 진영은 없습니다.

6. 그 종말은 적그리스도의 출현입니다. 무슬림들이 두 진영(위선이 없는 신앙의 진영과 신앙이 없는 위선의 진영)으로 나뉜 후, 그 나라는 아드 다히마의 시련보다 더 가혹한 시련을 겪게 될 것이며, 이는 지구 전역으로 퍼져나가 적그리스도의 시련이 될 것입니다. 신앙의 진영에 합류한 자들 역시 이 시련의 유혹을 받을 가능성이 있으며, 하나님께서 가장 잘 아십니다. 이 시련은 우리 주 예수(평화가 그에게 있기를)께서 강림하시고 적그리스도를 죽이심으로 끝날 것입니다.
적그리스도의 재판은 아드 다잘의 재판 바로 다음에 올 것이며, 그 사이에는 몇 년의 시간 차이가 있을 것입니다. 아드 다잘의 재판을 목격한 대부분의 사람들이 적그리스도의 재판을 목격하게 될 것입니다. 마흐디, 적그리스도, 그리고 우리 주 예수, 그에게 평화가 있기를, 그분은 매우 가까운 시기에 차례로 나타날 것이며, 신께서 가장 잘 아십니다.

아드 다히마의 유혹에서 살아남는 방법
알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다: "환난이 있을 것입니다. 그리고 환난이 있을 것입니다. 그 환난에서는 앉아 있는 자가 걷는 자보다 낫고, 걷는 자가 달려가는 자보다 낫습니다. 그러므로 환난이 임하거나 일어날 때, 낙타가 있는 자는 낙타와 함께 있어야 하고, 양이 있는 자는 양과 함께 있어야 하며, 토지가 있는 자는 토지와 함께 있어야 합니다." 어떤 사람이 물었습니다: "알라의 사자시여, 낙타도, 양도, 토지도 없는 사람을 어떻게 생각하십니까?" 예언자(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "그는 칼을 들고 돌로 날을 치고, 도망칠 수 있다면 도망쳐야 합니다. '알라, 제가 메시지를 전했습니까? 알라, 제가 메시지를 전했습니까? 알라, 제가 메시지를 전했습니까?'" 어떤 사람이 말했습니다. "알라의 사자시여, 제가 두 줄이나 무리 중 한 곳으로 가야 하는데, 누군가가 칼로 저를 쳐 죽이거나 화살이 날아와 저를 죽이면 어떻게 생각하십니까?" 예언자(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "그는 자신의 죄와 여러분의 죄를 지고 불의 동료들 가운데 있을 것입니다."

사랑하는 형제 여러분, 여러분에게는 두 가지 선택이 있습니다.
1. 주의가 산만해져서 옳고 그름을 알 수 없다고 느낄 경우, 분쟁에서 물러나거나, 한때 진실을 지지하다가 다른 때에는 분쟁에 빠진 집단이나 기관을 따릅니다.
2. 아니면 어떤 유행이나 집단이나 기관에 대한 광신도 없이 오직 진실만을 따르고, 분열과 유혈 사태가 아닌 단결을 외쳐야 합니다. 대부분의 엘리트들은 실수를 저질러 이러한 갈등에 빠졌고, 그들 때문에 수백만 명이 이 갈등에 빠졌습니다. 또한 파트와를 통해 살인을 부추기며 이러한 갈등을 조장하는 종교 학자들도 있었고, 많은 사람들이 그들을 믿었으니, 요즘은 누구도 믿지 마십시오.

오, 하나님, 드러나거나 숨겨진 시련에서 저희를 구원해 주소서. 오, 하나님, 진리로 저희를 비추어 주시고 그 안에서 굳건함을 주소서.
하느님, 우리에게 진실을 진실로 보여주시고, 우리가 그것을 따를 수 있게 해주십시오. 그리고 거짓을 거짓으로 보여주시고, 우리가 그것을 피할 수 있게 해주십시오. 세상의 주님이시여.

메이저 타머 바드르