Ասա՝ Մարգարեների կնիքը, այլ ոչ թե առաքյալների կնիքը

Հավատքը առաքյալների նկատմամբ հավատը հավատքի չորրորդ սյունն է: Մարդու հավատքը վավեր չէ առանց նրանց: Շարիաթի ապացույցները բազմաթիվ են դա հաստատելու համար: Ամենակարող Ալլահը հրամայել է հավատալ նրանց և կապել դա Նրա հանդեպ հավատքի հետ՝ ասելով. {Այսպիսով, հավատացեք Ալլահին և Նրա առաքյալներին} (Ան-Նիսա: 171): Նրանց հանդեպ հավատքը չորրորդ տեղում էր հավատքի մարգարեական սահմանման մեջ, ինչպես Գաբրիելի հադիսում. (Հավատալ Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Նրա գրքերին և Նրա առաքյալներին…), որը պատմել է Մուսլիմը: Ամենակարող Ալլահը առաքյալների հանդեպ անհավատությունը կապել է Նրա հանդեպ անհավատության հետ՝ ասելով. {Եվ ով չի հավատում Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Նրա գրքերին, Նրա առաքյալներին և Վերջին Օրվան, նա իսկապես շատ է մոլորվել} (Ան-Նիսա: 136): Այս այաները ցույց են տալիս առաքյալների հանդեպ հավատքի կարևորությունը և դրա կարգավիճակը Ամենակարող Ալլահի կրոնում:
Երբ դուք ասում եք, իմ մուսուլման եղբայր, որ մեր Տեր Մուհամմադը, Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, Մարգարեների կնիքն է, այլ ոչ թե միայն Մարգարեների կնիքը, ինչպես նշված է Ղուրանում և Սուննայում, ապա ասելով, որ մեր Տեր Մուհամմադը Մարգարեների կնիքն է, դուք ժխտում եք Ամենակարող Աստծո բոլոր Մարգարեներին, այդ թվում՝ Մահվան Հրեշտակին և այլ Մարգարեների, ովքեր միշտ եղել են մեր մեջ մեր Տեր Մուհամմադի, Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, մահից ի վեր, մինչև հիմա, բոլոր ժամանակներում և վայրերում:
Ամենակարող Աստվածն ասաց. {Մարգարեն հավատաց իր Տիրոջից նրան ուղարկվածին, ինչպես նաև հավատացյալները: Նրանք բոլորը հավատացին Աստծուն, Նրա հրեշտակներին, Նրա գրքերին և Նրա առաքյալներին: Մենք տարբերություն չենք դնում Նրա առաքյալներից ոչ մեկի միջև:} (Ալ-Բաքարա, 285)
Երբ դուք ասում եք, որ մեր տեր Մուհամմադը առաքյալների կնիքն է, ի՞նչ եք նկատի ունենում։
Եթե դուք նկատի ունեք, որ մեր տեր Մուհամմադը միայն մարդկության միջից առաքյալների կնիքն է, ապա ասեք դա և մի ընդհանրացրեք, որ մեր տեր Մուհամմադը բոլոր առաքյալների կնիքն է, որպեսզի չընկնեք նախկինում նշված այաների շրջանակի մեջ։
Եթե դուք ասում եք, որ մեր տեր Մուհամմադը մարդկության մեջ միակ առաքյալների կնիքն է, ապա ինձ դրա համար ապացույց բերեք Ղուրանից և Սուննայից և մի՛ ասեք, որ քանի որ մեր տեր Մուհամմադը մարգարեների կնիքն է, ապա նա առաքյալների կնիքն է, որովհետև ես ձեզ կասեմ. գիտե՞ք մարգարեի և առաքյալի միջև եղած տարբերությունը։
Այս հարցերին պատասխանելուց առաջ նախ իմացեք մարգարեի և առաքյալի միջև եղած տարբերությունը «Սպասված ուղերձներ» գրքի առաջին երկու գլուխներում՝ այս հղումով։ Մի՛ ասեք ինձ, որ մենք մեր հայրերին այսպես էինք անում, որ դուք հակասում եք գիտնականների կոնսենսուսին և որ դուք անհրաժեշտաբար հերքում եք կրոնից հայտնի ինչ-որ բան։