Тамер Бадр

Пророкът Исус

Тук сме, за да отворим честен, спокоен и уважителен прозорец към исляма.

Пророкът Исус, мир нему, заема важно място в исляма. Той е един от решителните пратеници и се смята за един от най-великите пророци, изпратени от Бог, за да напътстват човечеството. Мюсюлманите вярват, че Исус е роден от Дева Мария без баща, божествено чудо, и раждането му е велик знак от Бога.

Мюсюлманите вярват, че Исус, мир нему, е обещаният Месия, че е призовал народа си да се покланя единствено на Бога и че Бог го е подкрепял с невероятни чудеса, като например възкресяване на мъртви и изцеление на болни с Божие позволение. Те също така вярват, че той не е бил нито разпнат, нито убит, а по-скоро е бил възкресен от Бог при Себе Си. Той ще се завърне в края на времето, за да установи справедливост, да разчупи кръста и да убие Антихриста.

Ислямът почита Исус, мир нему, и твърди, че той е бил благороден пророк и слуга Божий, а не бог или син на бог. Ислямът почита и майка му, Дева Мария, която има уникален статус в Свещения Коран. Името ѝ се споменава повече от веднъж в Божията книга и в Корана има сура, кръстена на нея.

Историята на пророка Исус, мир нему

* Родословието на Пророка Исус, мир нему

Пророкът Исус, мир нему, е потомък на народа на майка си, Дева Мария, защото е роден чрез божествено чудо без баща. Той е пророк Божий от израилтяните и Бог му е изпратил небесна книга, Евангелието. Той е Исус, син на Мария, дъщеря на Имран, от рода на пророк Соломон, мир нему, царят на евреите в Йерусалим преди разрушението му от ръцете на цар Навуходоносор.

Бащата на Мария, Имран, бил главен равин (началник на шейховете) на израилтяните. Той бил праведен човек, а съпругата му била праведна, добра, чиста, вярна и послушна на него и на своя Господ. Резултатът от този благословен брак била Дева Мария, мир нейна. Баща ѝ обаче починал от болест, докато тя била още плод в утробата на майка си, затова пророк Захария, мир нему, се погрижил за нея. Тя живеела в палестинското село Сафурия. Когато пророкът се погрижил за нея, той построил молитвена ниша за нея в Свещения дом в Йерусалим за поклонение. Тя се стараела усилено в поклонението и винаги, когато той, мир нему, минавал покрай нея в молитвената ниша, намирал храна при нея. Той се удивлявал и я питал: „Откъде имаш това, о, Мария?“ Тя отговаряла, че е от Бог, Който дава на когото пожелае без да му дава сметка.

* Благата новина и раждането на пророка Исус, мир нему

Аллах изпрати Джибрил (мир на нея) при Мария, за да ѝ съобщи благата вест, че Аллах я е избрал измежду всички жени по света, за да ѝ даде син без баща, и ѝ съобщи благата вест, че ще бъде благороден пророк. Тя му каза: „Как може да има син, след като не е омъжена и не е извършила никакво неморално деяние?“ Той ѝ каза: „Аллах прави каквото пожелае.“ Аллах казва в Своята благородна книга: „И когато ангелите рекоха: „О, Мария, Аллах те избра, пречисти и те избра над жените на световете. * О, Мария, бъди предано покорна на твоя Господ, поклони се и се покланяй с онези, които се покланят. * Това е от вестта за невидимото, която ти разкриваме [о, Мухаммад], а ти не беше с тях, когато беше [отстъпник].“} Те се чудеха кой от тях трябва да бъде отговорен за Мария, а ти не беше с тях, когато спореха. Когато ангелите рекоха: „О, Мария, Аллах те благовести за слово от Него, чието име ще бъде Месията Иса, синът на Мария - прочут в този свят и в отвъдния, и сред приближените [до Аллах]. И ще говори с хората в люлката, и в зряла възраст, и сред праведниците.“ Тя каза: „Господи мой, как ще имам син, без да ме е сполетяло нищо лошо?“ Един човек каза: „Така създава Бог каквото пожелае. Когато реши нещо, Той само му каже: „Бъди!“ И то става. И го учи на Книгата, на мъдростта, на Тората, на Евангелието и на пратеника на синовете на Израел.“

Дева Мария забременяла и когато бременността ѝ станала явна и новината за нея се разчула, ничий дом не бил изпълнен с такава тревога и тъга, както домът на семейството на Захария, което се грижело за нея. Еретиците я обвинили, че баща на детето е братовчед ѝ Йосиф, който се е молил с нея в джамията.

Мария преживяла труден период, докато не изчезнала от хората и отишла в ствола на палма във Витлеем. Тогава я сполетяли родилните болки и тя родила нашия учител Иисус. Мария била натъжена от лъжливите приказки на хората за нея и пожелала смърт, но Джибрил, мир нему, дошъл при нея и я успокоил да не се страхува и че Всемогъщият Бог ѝ е дал река, от която да пие, и че трябва да разтърси ствола на палмата и пресни фурми ще паднат върху нея, и че трябва да се въздържа от разговор, ако види някого, защото това няма да е от полза. Всемогъщият Бог казва в сура Мария: {И тя го зачена и се оттегли с него на отдалечено място. * Тогава родилните болки я отвели в ствола на палмата. Тя рекла: „О, дано бях умряла преди това и да бях в забрава, забравена.“ * Тогава един човек я извикал отдолу, не скърби. Твоят Господ е поставил под теб поток. И разтърси към теб ствола на палмата; той ще ти падне върху зрели, пресни фурми. Яжте, пийте и се освежавайте. А ако видите човек, кажете: „Дадох обет на Всемилостивия да постя, затова днес няма да говоря с никой човек.“

* Исус говори в люлката

Когато Дева Мария се възстанови от родилните си болки във Витлеем, Йерусалим, тя отишла при своя народ, носейки Исус, мир нему. Те я обвинили в блудство и я оклеветили. Обвинили и благородния пророк Захария, мир нему, който бил на мястото на баща ѝ и се грижел за нея след смъртта на баща ѝ. Те искали да го убият, но той избягал от тях и едно дърво се разцепило пред него, за да може да се скрие вътре в него. Сатана хванал края на дрехата му и им се явил. Те я разстлали заедно с него вътре в нея и Божият пророк умрял несправедливо. Затова Всемогъщият Бог споменал в Своята благородна книга, че израилтяните са убивали пророци. Когато хората отишли при Мария, за да я попитат за произхода на бебето ѝ, тя не проронила нито дума и посочила нашия Учител Исус в заплахата си, за да могат да получат отговор от него. Те ѝ казали: „Как искаш да говорим на бебе?“ И Всемогъщият Бог накарал пророка Исус да говори, за да им каже, че той е Божият пратеник към тях.

Всемогъщият Аллах казва в сура Мариам: „И тя го доведе при своя народ, носейки го. Те казаха: „О, Мариам, ти наистина извърши нещо безпрецедентно. О, сестро на Харун, баща ти не беше лош човек, нито майка ти беше нецеломудренa.“ И тя го посочи. Те казаха: „Как можем да говорим на някой, който е в люлка, дете?“ Той каза: „Наистина аз съм раб на Аллах. Той ми даде Писанието и ме направи пророк. И ме направи благословен, където и да съм, и ми предписа молитвата.“ И закят, докато съм жив, и бъди боязлив към майка си, и не ме направи нещастен тиранин. И мир на мен в деня, в който се родих, и в деня, в който умра, и в деня, в който бъда възкресен жив. Това е Иса, синът на Мариам, словото на истината, в което се съмняват. Не е за Аллах да взема син. Слава на Него! Когато Той реши нещо, Той само му каже: „Бъди!“ и то става. Аллах е моят Господ и вашият Господ, затова Му се служете! Това е правият път! После групите се разделиха помежду си. Горко на онези, които не повярваха в онзи страхотен Ден!

* Мария бърза в Египет и живее там, за да защити Исус от смърт.

Библията разказва, че когато Мария родила пророка Иисус и славата му се разпространила заради говоренето му в люлката му, юдейският цар по това време искал да го убие от страх за царството му заради пророчеството на Иисус, мир нему. След това Мария пътувала до Египет, за да потърси убежище там. Така Христос избягал от смъртта и Египет бил почетен, като приютил него и майка му, Дева Мария, мир им, на своята земя в продължение на 12 години, докато Иисус пораснал и чудеса се появили върху него. Светото семейство преминало през много места в Египет, включително Матария и Айн Шамс, където имало дърво, където се подслонявали от топлината на слънцето. То е известно и до днес като „Дървото на Мария“. Имало извор с вода, от който пиели, и Девата перела дрехите си в него. След това семейството стигнало до манастира Друнка в планините Асют, където има древна пещера, издълбана в планината, където отседнали, представляваща последната спирка от пътуването на семейството до Египет.

* Посланието на Пророка Исус, мир нему, и неговите чудеса

Исус, мир нему, и майка му Мария се завърнаха от Египет в Йерусалим, когато той беше на 12 години. Тогава Бог постанови да му бъде разкрито Евангелието, което го направи един от най-решителните пратеници, изправени пред трудността да разпространяват призива за монотеизъм сред народа на израилтяните. И за да повярват в него, Бог му дари велики чудеса. Той възкресяваше мъртви по Божия заповед, създаваше птици от глина по Божия заповед и изцеляваше болните сред тях, слепите и прокажените.

Аллах Теаля казва в сура Ал-Имран: „И ще го научи на Книгата, на мъдростта, на Тората и на Евангелието, и ще му даде пратеник при синовете на Израел: „Дойдох при вас със знамение от вашия Господ, като ви създадох от глина нещо, което прилича на птица, после духнах в него и то се превърна в птица с позволението на Аллах. И лекувам слепи и прокажени, и съживявам мъртви с позволението на Аллах, и ви информирам за това, което е на небесата и на земята, на земята, на небето... Вие ядете и това, което съхранявате в домовете си. Наистина в това има знамение за вас, ако сте вярващи. И потвърждавам дошлото преди мен от Тората, и за да ви разреша част от това, което ви беше забранено. И дойдох при вас със знамение от вашия Господ, бойте се от Аллах и ми се покорявайте. Аллах е моят Господ и вашият Господ, затова Му се кланяйте. Това е правият път.“

* Неверието и ината на израилтяните и тяхното сътрудничество в убийството на пророка Исус

Исус продължил да призовава народа си в Йерусалим и чудесата му станали очевидни. Той изцелявал слепи и прокажени и създавал птици по Божия заповед, но тези чудеса не ги възпирали от неверието и политеизма им. Божият Пророк имал праведна група от поддръжници и помощници. Когато Пророкът Исус усетил неверието им, той потърсил помощ от „учениците“, за да подкрепят призива му, и им наредил да постят тридесет дни. Когато изпълнили тридесетте дни, те помолили Пророка да помоли Бог да им изпрати трапеза от небето. Исус се страхувал, че след това няма да благодарят на Бог, затова те го уверили и Бог изпратил Своята трапеза от небето, на която имало риба, хляб и плодове.

Бог казва в сура Ал-Бакара: {Исус, синът на Мария, каза: „О, Боже, наш Господи, низпослай ни трапеза от небето, за да бъде за нас празник за първите от нас и за последните от нас, и знамение от Теб. И ни прехранвай, защото Ти си най-добрият от прехранителите.“ (114) Бог каза: „Наистина Аз ще ви я низпосла. А който от вас не повярва след това, ще го накажа с мъчение, с каквото не съм наказал никого от световете.“}

Израилтяните възнамерявали да убият пророка Исус, затова съобщили за него на някои царе и те решили да го убият и разпнат на кръст. Но Всемогъщият Бог го спасил от ръцете им и приличал на един от мъжете от Израилтяните, така че те помислили, че той е Исус, мир нему. Затова убили човека и го разпнали на кръст, докато Всемогъщият Бог въздигнал Своя Пратеник Исус, жив и здрав, на небето.

Всемогъщият Аллах казва: {Когато Аллах каза: „О, Исусе, Аз ще те взема и ще те въздигна при Себе Си, и ще те пречистя от неверниците, и ще направя онези, които те следват, по-горни от неверниците до Деня на възкресението. После при Мен е вашето завръщане и Аз ще отсъдя между вас за това, по което сте се разминавали. * А за неверниците ще ги накажа с тежко мъчение и в този свят, и в отвъдния, и няма да имат закрилници.} А за онези, които са вярвали и са вършили праведни дела, Той ще им въздаде пълната им награда. И Аллах не обича угнетителите. Това ви четем от стиховете и мъдрите напомняния. Наистина, примерът на Исус пред Аллах е подобен на този на Адам. Той го сътвори от пръст; после му каза: „Бъди!“ И той стана. Истината е от твоя Господ, така че не бъди от съмняващите се. И който спори с теб за него, след като при теб е дошло знанието, кажи: „Елате да повикаме нашите синове и вашите синове, нашите жени и вашите жени, нас самите и вас самите, после нека…“ Умоляваме се усърдно и призоваваме проклятието на Аллах върху лъжците.

Ислямът и Троицата

Християнството е, по своя произход, божествено послание, чиято основа е призивът към единството на Всемогъщия Бог и да се покланяме единствено на Него, и да вярваме в Неговия слуга и пратеник, Исус, син на Мария, когото Всемогъщият Бог е избрал и предопределил да носи това послание.

Но тази религия е била подложена на изкривяване и изменение и се е превърнала в религия, която вярва в „Троицата“, тоест в три бога: Отец, Син и Свети Дух. Те наричат тези трима „трите ипостаси“.

Това е така, защото те казаха: Отец е едно лице, Синът е едно лице и Светият Дух е едно лице, но те не са три лица, а едно лице!!

Те казват още: Отец е Бог, Син е Бог и Светият Дух е Бог, но те не са трима богове, а един Бог!!

Християните казват в молитвите си: В името на Отца, Сина и Светия Дух, един Бог...!!

Тук... умовете на цялото човечество са неспособни да проумеят това невъзможно математическо уравнение.

Един човек, един човек и само един човек, не три души, Бог, Бог и Бог, не трима богове, а един човек и един Бог!

Самите християни са признали, че разумът не може да разбере истината за това.

Троицата сред християните: Това означава вярата в съществуването на три ипостаси (свети личности, единствена ипостас) в Божеството. Това се нарича Света Троица и се счита за централно християнско вярване, което твърди, че Бог е един по същност, но има три ипостаси (лица) - Бог е възвишен над това - и тези ипостаси са Отец, Син и Свети Дух.

Тази концепция не е приемлива нито за мюсюлманите, нито за големи части от християните. Добре известно е, че терминът „Троица“ или „Троица“ не се споменава в Евангелията, но последователите на Католическата църква и протестантите се придържат към тези учения и вярват, че те са в съответствие с библейските текстове.

Този дебат станал особено ожесточен на Изток и онези, които отхвърлили тази идея, били наказвани от Църквата за ерес. Сред онези, които ѝ се противопоставили, били евионитите, които твърдо се придържали към идеята, че Христос е човешко същество като всички останали човешки същества; савелианите, които вярвали, че Отец, Син и Свети Дух са различни образи, чрез които Бог се разкрива на хората; евнусите, които вярвали, че Синът не е вечен като Отца, а по-скоро е създаден от Него преди света и следователно е подчинен на Отца и Му е подчинен; и македонците, които отричали, че Светият Дух е ипостас.

Що се отнася до концепцията за Троицата, както християните я възприемат днес, тя постепенно се е кристализирала в резултат на дълги дебати, дискусии и конфликти и не е приела окончателната си форма до Никейския събор през 325 г. и Константинополския събор през 381 г.

Откриваме потвърждението за Единството на Всемогъщия Бог на много места в техните свещени книги, въпреки изопачаването и изменението на думите на Господаря на световете:

В Стария завет: Във Второзаконие 6/4: „Слушай, Израилю: Господ, нашият Бог, е един Господ.“

И в него 4/35: „Наистина ви беше показано, за да познаете, че Господ е Бог. Няма друг освен Него.“ Край на цитата.

Що се отнася до Новия Завет, въпреки последователните изопачавания, той съдържа това, което доказва монотеизма и показва, че Исус не е нито Бог, нито син Божий.

В Йоан (17/3): „А това е вечен живот, да познаят Тебе, единствения истински Бог, и Исуса Христа, Когото си изпратил.“

И в Марк (13/32): „А за онзи ден и час никой не знае, нито ангелите на небето, нито Синът, а само Отец.“

Как може Христос да бъде Бог, ако не знае точния час?! И как могат християните да кажат, че Синът и Отецът са равни по сила?!

И в Матей (27/46): „А около деветия час Иисус извика със силен глас, казвайки: Или, Или, лама савахтани?“, тоест: Боже мой, Боже мой, защо си ме оставил?“

Ако Той беше бог, как би могъл да призове друг бог за помощ, как би могъл да вика и да страда? И как би могъл да каже: „Защо си Ме изоставил?“, когато слезе, твърдят те, за да бъде разпнат?!

И в Йоан (20/17): „Исус ѝ каза: „Не се докосвай до Мене, защото още не съм се възнесъл при Отца. Но иди при братята Ми и им кажи, че Аз съм и мой Бог, и ваш Бог.““

Това е ясен и изричен текст, който отъждествява Исус, мир нему, с всички останали хора. Всички те са синове Божии - в метафоричния смисъл - и се покланят на един Бог, който е Аллах. Това твърдение е направено от Христос малко преди възнесението му, което доказва, че нашият господар Исус, мир нему, е заявявал, че е слуга на Аллах и че Аллах е негов Бог до последния момент от престоя си на земята. Няма нито един текст във всички Евангелия, в който Исус, мир нему, да казва, че е Бог или че е син Божий по произход и рождение, и че не е заповядал на никого да му се покланя или да му се поклони.

Що се отнася до твърдението, че раждането на Исус без баща подкрепя божествеността на Христос, това не е вярно, защото не е нещо уникално за пророка Исус. Всемогъщият Бог е създал Адам без баща или майка, а Ева е създал само от баща, а по същия начин е създал Исус само от майка и е създал всички останали човешки същества от баща и майка, като по този начин е завършил всички видове човешко творение.

Завръщането на пророка Исус в края на времето

Последователите на трите небесни религии: юдаизма, християнството и исляма, са единодушни относно идването на „спасител“ или „месия“, или „Махия“, както е наричан в юдаизма, в края на времето, за да спаси вярващите от злото. Те обаче се различават по детайлите на това. Докато християнските и ислямските възгледи за Месията са много сходни, тъй като и двете партии очакват слизането на един и същ човек, „Исус, син на Мария“, юдаизмът очаква цар, който ще възстанови суверенитета на Божия избран народ.

По-долу ще разгледаме историята за завръщането на Христос или появата на Спасителя в края на времето, разказана от нейните собственици:

Юдаизъм 

Еврейската идея за идването на Месията се различава значително от тази на мюсюлманите, тъй като те вярват, че той е от рода на Давид. Професор Мохамед Халифа ал-Туниси казва за него: „Евреите чакат Месия, който да ги спаси от подчинението на невежите, стига да не е във формата на светец, както се е явил Исус, синът на Мария, за да ги спаси от морални грехове.“ Следователно, те чакат той да бъде цар от рода на Давид, който ще възстанови царството на Израел и ще подчини всички царства на евреите. Това няма да се случи, освен ако властта в света не се срине, освен в ръцете на евреите, защото властта над народите е прерогатив на евреите, според тях, тъй като те са избраният от Бога народ. Д-р Мона Назим казва за него в „Еврейският Месия и концепцията за израелски суверенитет“, че сред евреите той е известен като „Мешихот“, което означава идването на еврейски Месия и силен герой, отличаващ се с качествата на бойните си способности, който ще даде възможност на израилтяните да се издигнат от състояние на поражение до господство над всички останали народи. Те ще дойдат при тях като послушни поклонници, предлагащи дарове на своя Господ „Яхве“, и поклонението на хората пред този Господ ще се превърне в подчинение на израилтяните.

Името „Машиах“ е дадено на царя, който ще управлява в края на времето и ще донесе спасение на народа на Израел. Изразът „Машиах бен Давид“ също е бил популярен, показвайки, че той е от рода на Давид, както споменахме по-рано. Според Талмуда, бедствия и напасти ще сполетят народа на Израел и света преди идването на Месията, Спасителя. Тези бедствия се наричат „болките на идването на Месията“. Според книгата на Исая, той има специални и свръхестествени качества и Духът Господен ще слезе върху него и той ще донесе справедливост и мир. „И ще се случи в онзи ден, че Господ отново ще протегне ръката Си, за да възстанови остатъка от народа Си, който е останал... Той ще издигне знаме за народите и ще събере изгнаниците на Израел, и ще събере разпръснатите на Юда от четирите краища на земята.“ Исая 11

Месията, Спасителят, е споменат и в Талмуда, където се казва: „Земята ще произвежда безквасен хляб, вълнени дрехи и пшеница, чиито зърна ще бъдат големи колкото копитата на големи бикове. По това време властта ще се върне при евреите и всички народи ще служат и ще се подчиняват на този Месия. По това време всеки евреин ще има две хиляди и осемстотин роби, които да му служат…“

Християнство 

„Християнството взе от юдаизма идеята за Цар Спасител, синът на Давид, който ще се появи в края на времето, и я приписа на Исус“, казва Набил Анси Ал-Гандур, автор на „Месията Спасителят в еврейски и християнски източници“. Думите на Евангелието възвестяват завръщането на Христос отново с голяма сила и слава, както се казва в книгата Откровение: „Ето, идва с облаци; всяко око ще го очаква, дори и онези, които го прободоха; и всички племена на земята ще заридаят заради него.“ На много места обаче те са съгласни с ислямския възглед.

Идеята за завръщането на Христос в Новия Завет е, че той ще слезе на земята и ще събере верните християни, след като започне последният период от живота на човечеството на земята, който продължава седем години. През този период Антихристът ще се появи като могъщ цар, който ще покори много народи, включително и самия народ на Израел, в средата на периода. След това Антихристът ще преследва и преследва самия народ на Израел, стремейки се да се отърве от него и да го унищожи. Той ще се обяви за бог от храма.

В края на последните седем години народите ще се заговорят срещу Йерусалим, но Господ няма да им позволи да успеят в заговора си. Исус Христос ще слезе самият с ангелските си войски и ще унищожи тези народи. Дори онези, които го убиха, ще повярват в него. Книгата на Захария казва: „И ще погледнат на онези, които го прободоха, и ще плачат за него, както се плаче за единствения му син.“ Това изпитание завършва със съда в християнската вяра: „Когато Човешкият Син се завърне в славата Си, с всичките Си ангели с Него, Той ще седне на славния Си престол и всички народи ще се съберат пред Него; и ще ги отдели едни от други, както овчар отделя овце от кози.“ След това Той ще изпрати вярващите – тези отдясно Си – в „царството“, приготвено за тях от началото на света, а останалите – отляво Си – в огъня, казвайки: „Махнете се от Мен, проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели.“ (Матей 25:25) И двете групи ще прекарат вечния си живот там.

ислям

Исус, мир нему, не е умрял, нито е бил разпнат на кръст, както са си мислели те, и техните последователи все още мислят така и до днес, но Бог го е спасил и го е въздигнал при Себе Си. Едно от основните знамения на Часа е, че той ще слезе в края на времето и ще управлява цялата земя с Божието управление, и справедливостта ще възтържествува в нея, както никога преди. Всичко ще бъде обединено под управлението на един владетел, който е Исус, син на Мария, мир нему. По това време хората на Писанието, които са си помислили, че са го убили, ще повярват в него. Всемогъщият Бог е казал: „И няма никой от хората на Писанието, който не би повярвал в него преди смъртта му. И в Деня на възкресението той ще бъде свидетел срещу тях.“

Описание на Исус, мир нему

Едно от основните знамения на Часа е слизането на Исус, мир нему. Пророкът Мохамед е казал: „Кълна се в Този, в Чиято ръка е душата ми, синът на Мария скоро ще слезе сред вас като справедлив съдия.“ Той ще бъде със средно телосложение, с дълга, мека коса, не къдрава, бяла, клоняща към червеникава, и широк гръден кош. Пророкът Мохамед го е описал, като е казал: „Видях Исус като мъж със средно телосложение, със средно телосложение, червеникав и бял, и плоска глава.“

Мястото, където Исус, мир нему, слезе

Той ще слезе при Бялото минаре на изток от Дамаск, поставяйки ръце върху крилете на два ангела. Това ще стане на разсъмване, когато мюсюлманите се подреждат за молитва, и ще се моли с тях под ръководството на праведника (Махди).

Мисията на Исус, мир нему, на земята

Когато Исус, мир нему, слезе от небето, той ще бъде последовател на ислямския закон. Той ще управлява чрез Свещения Коран и Сунната на пророка Мохамед и ще обезсили всички други вярвания и техните проявления. Той ще счупи кръста, ще убие свинете и ще наложи джизия. Той също така ще подкрепя мюсюлманите в премахването на покваряващите хора на Гог и Магог на земята, когато ще се моли срещу тях и те ще умрат.

Една от най-важните задачи, които Пророкът Исус, мир нему, ще изпълни, е да елиминира Антихриста и неговото изкушение. Пророкът Мохамед е казал: „Тогава Исус, синът на Мария, мир нему, ще слезе и ще ги поведе. Когато врагът на Бога го види, той ще се стопи, както солта се топи във вода. Ако го остави на мира, той ще се стопи и ще загине. Но Бог ще го убие с ръката Си и ще им покаже кръвта Му във войната Си.“

Сред нещата, които ще се случат след слизането на Пророка Исус, мир нему, е, че враждебността, омразата и завистта ще бъдат премахнати сред хората, тъй като всички ще се обединят в исляма, благословиите ще се разпространят, добрите неща ще се умножат, земята ще развие растителност и хората вече няма да желаят да придобиват пари поради изобилието ѝ.

Продължителността на живота на Исус и неговата смърт

Някои предания твърдят, че той ще остане на земята четиридесет години, докато други казват седем. Това несъответствие се дължи на факта, че те са изчислили продължителността на живота му, преди да бъде възнесен на небето на тридесет и три години. След това той слязъл на земята и останал там седем години, преди да умре. Коранът не съдържа текст, който да посочва мястото на смъртта на Исус, но някои учени твърдят, че той ще умре в Медина и се казва, че ще бъде погребан с Пратеника на Аллах (мир и благословия на него) и двамата му сподвижници (нека Аллах бъде доволен от тях).

Мъдростта на слизането на Исус, мир нему

Мъдростта зад слизането на Исус, мир нему, а не на който и да е друг пророк в края на времето, е очевидна в следното:

  • Отговорът на твърдението на евреите, че са убили Исус, мир нему. Всемогъщият Бог разкри лъжата им.

  • Отричайки християните; тяхната лъжливост се разкрива в лъжливите им твърдения, когато той чупи кръста, убива свинете и премахва джизйе.

  • Неговото слизане в края на времето се смята за възстановяване на това, което е било загубено в религията на исляма, религията на Мохамед, нека Бог го благослови и му дари мир.

  • Исус, мир нему, слезе от небето, когато времето му наближи, за да може да бъде погребан в земята, както никое същество, направено от пръст, не може да умре никъде другаде.

Чувствайте се свободни да се свържете с нас

Изпратете ни, ако имате други въпроси и ние ще ви отговорим възможно най-скоро, ако е рекъл Бог.

    bg_BGBG