Выжыванне Ісламскага каралеўства Гранада ў Андалусіі на працягу двух стагоддзяў было цудам ісламу. Гэты ісламскі востраў, што лунае над бурлівым морам крыжовых паходаў, поўны гістарычнай нянавісці і падману, не змог бы захаваць сваю знакамітую непахіснасць, калі б не таму, што прырода непахіснасці не заключаецца ў ісламскай веры і прынцыпах. Без ісламскай веры гэты востраў не змог бы ўтрымацца ў Андалусіі пасля таго, як усе ісламскія гарады і крэпасці ўпалі два стагоддзі таму. Менавіта закон рэагавання на выклік падтрымліваў Гранаду жывой і поўнай ісламскай думкі і культурнага прагрэсу на працягу гэтых двух стагоддзяў. Пачуццё гранадцаў, што яны сутыкнуліся з ворагам, які акружае іх з усіх бакоў і чакае магчымасці паглынуць іх, і што ў іх няма ніякай надзеі на перамогу з ісламскага свету, і што яны павінны спадзявацца толькі на сябе, было іх найвялікшай матывацыяй для пастаяннай падрыхтоўкі, узняцця сцяга джыхаду і прытрымлівання свайго ісламу. Такім чынам, Гранада здолела заставацца да 897 года хіджры / 1492 года нашай эры галоўнай уладай ісламскай Андалусіі, маяком навукі і полымем астатняй ісламскай цывілізацыі ў Еўропе. Аднак гады пасля падзення сталі сведкамі развіцця жыцця Андалузіі. На хрысціянскім узроўні пачаўся вялікі саюз паміж двума найбуйнейшымі хрысціянскімі каралеўствамі, варожымі ісламу, а менавіта каралеўствамі Арагон і Кастылія. Два каралеўствы аб'ядналіся ў саюз, які завяршыўся шлюбам Ізабелы, каралевы Кастыліі, з Фердынандам, каралём Арагона. Мара, якая пераследвала дзве каталіцкія каралеўскія пары ў іх шлюбную ноч, была ўехаць у Гранаду, правесці мядовы месяц у Альгамбры і ўзняць крыж над вартавой вежай Гранады. На ісламскім узроўні ў Каралеўстве Гранада разгарэўся сур'ёзны канфлікт, асабліва паміж членамі кіруючай сям'і. Абмежаванае Каралеўства Гранада было падзелена на дзве часткі, кожная з якіх пагражала іншай і перашкаджала ёй. Адна частка знаходзілася ў вялікай сталіцы Гранадзе, якой кіраваў Абу Абдула Мухамад Алі Абу аль-Хасан аль-Насры (апошні кароль Гранады), а другая частка знаходзілася ў Вадзі-Аш і яго ваколіцах, якой кіраваў яго дзядзька Абу Абдула Мухамад, вядомы як аз-Загал. Два каталіцкія каралі пачалі свой напад на Вадзі-Аш у 894 годзе па хіджры / 1489 годзе нашай эры і здолелі захапіць Вадзі-Аш, Альмерыю, Басту і іншыя гарады, так што яны апынуліся на ўскраіне горада Гранада. Яны паслалі пасланне султану Абу Абдуле аль-Насры з просьбай здаць квітнеючы горад Альгамбра і застацца ў Гранадзе пад яго абаронай. Як гэта звычайна бывае з каралямі, якіх абражае гісторыя, гэты кароль быў слабы і не ўлічыў гэты дзень. Ён ведаў, што гэтая просьба азначае капітуляцыю апошняга ісламскага каралеўства ў Андалусіі, таму ён адмовіўся. Паміж мусульманамі і хрысціянамі пачалася вайна, якая працягвалася два гады. Яе ўзначаліў і запаліў у душах змагароў ісламскі рыцар з тых, хто выглядае як бляск сонца перад захадам сонца: Муса ібн Абі аль-Гасан. Дзякуючы гэтаму рыцару і іншым падобным да яго, Гранада два гады супрацьстаяла каталіцкім каралям і сем месяцаў вытрымлівала іх аблогу. Аднак не было ніякіх сумневаў у канцы канфлікту. Абу Абдула, чыё каралеўства не было захавана мужчынамі, а таксама сямейны падзел і ўнутраныя сваркі ў каралеўстве, у адрозненне ад поўнага адзінства на хрысціянскім фронце, акрамя таго, ураджай доўгай гісторыі страт, даісламскага нацыяналізму і канфліктаў далёка ад ісламу, якім Гранада жыла і атрымала ў спадчыну тое, што яна атрымала ў спадчыну ад загінулых іспанскіх ісламскіх каралеўстваў. Усе гэтыя фактары спрыялі патушэнню апошняй ісламскай свечкі ў Андалусіі, пакуль іспанскія каралі Фердынанд і Ізабэла не змаглі захапіць Гранаду пасля яе капітуляцыі султанам Абу Абдалам аль-Насры ў 897 годзе хіджры, што адпавядае 2 студзеня 1492 года н. э. Сотні тысяч мусульман заставаліся ў Андалусіі, улічваючы, што пагадненне аб капітуляцыі прадугледжвала грамадзянскую свабоду для мусульман, захаванне іх маёмасці і магчымасць жыць як грамадзяне. Аднак неўзабаве іспанцы пачалі пераследваць мусульман і прымушаць іх пераходзіць у хрысціянства ў тым, што вядома як інквізіцыя. Мусульмане паўсталі і спрабавалі супраціўляцца іспанцам, але ў рэшце рэшт былі вымушаныя пакінуць Андалусію. Праз сто дваццаць гадоў пасля падзення Гранады ў Іспаніі і Партугаліі больш не засталося мусульман, пасля таго, як у 1018 годзе хіджры / 1609 годзе н. э. быў выдадзены каралеўскі ўказ у Іспаніі ад імя Філіпа III, у якім ён папярэдзіў мусульман у Іспаніі пакінуць каралеўскія землі на працягу 72 гадзін. У той час гэта было немагчыма, і мэтай рашэння было знішчэнне апошніх мусульман. Гэтая крывавая трагедыя працягвалася дзесяць месяцаў, падчас якой было забіта каля 400 000 мусульман. Астатнія ўцяклі ў Марока і Алжыр, а некаторыя з іх з-за страху прынялі хрысціянства. Калі Абу Абдула, апошні кароль Гранады, сеў на борт свайго карабля, пакінуўшы ісламскую Гранаду і развітаўшыся з Андалусіяй пасля васьмі стагоддзяў жыцця пад ценем ісламу, у гэтай жорсткай драматычнай сітуацыі Абу Абдула плакаў па сваім страчаным каралеўстве і атрымаў ад маці словы, якія захавала гісторыя: «Плачце, як жанчыны, па каралеўстве, якое вы не абаранялі, як мужчыны». Праўда ў тым, што пасля гэтых яго слоў маці дала яму аплявуху і дала аплявуху многім кіраўнікам у ісламе, якія плакалі, як жанчыны, над каралём, якога яны не абаранялі, як мужчыны!
Чаму мы былі выдатнымі Кніга (Незабыўныя краіны) Тамера Бадра