Сулейман Цудоўны

Сулейман Вялікі не быў пагружаны ў задавальненні, як нам прапагандуюць СМІ. Хутчэй, ён быў справядлівым кіраўніком, паэтам, каліграфам і майстрам некалькіх усходніх моў, у тым ліку арабскай. Ён любіў будаўніцтва і любіў джыхад дзеля Бога. Вось яго сапраўдная гісторыя.

Гэта Сулейман Вялікі, сын Селіма, вядомага на Захадзе як Сулейман Вялікі. Ён адзін з самых вядомых асманскіх султанаў. Ён кіраваў 48 гадоў, пачынаючы з 9261 года (TP5T), што робіць яго самым даўгапраўным асманскім султанам.
Султан Сулейман Вялікі правёў сорак шэсць гадоў на вяршыні ўлады ў Асманскім халіфаце, на працягу якога дзяржава дасягнула піку сілы і ўлады. Яе тэрыторыя пашырылася да беспрэцэдэнтных маштабаў, распаўсюдзіўшы ўладу на многія краіны на трох кантынентах свету. Яе прэстыж распаўсюдзіўся на ўвесь зямны шар, і яна стала сусветным лідарам, за якім заляцаліся краіны і каралеўствы. Сістэмы і законы развіваліся, каб кіраваць жыццём з дакладнасцю і парадкам, не парушаючы ісламскага права, якое асманы імкнуліся паважаць і прытрымлівацца ва ўсіх частках сваёй дзяржавы. Развіваліся мастацтва і літаратура, квітнелі архітэктура і будаўніцтва.

Яго выхаванне
Яго бацькам быў султан Селім I, а маці — Хафса Султан, дачка крымскага хана Менгулі Карані. Сулейман Цудоўны нарадзіўся ў Трабзоне ў 900 годзе па хіджры / 1495 годзе нашай эры, калі яго бацька быў губернатарам. Ён вельмі клапаціўся пра яго, і Сулейман вырас, любячы веды, літаратуру, навукоўцаў, літаратараў і юрыстаў. З маладосці ён быў вядомы сваёй сур'ёзнасцю і годнасцю.

Узяцце ў свае рукі ўлады
Султан Сулейман Вялікі ўступіў на пасаду халіфата пасля смерці свайго бацькі, султана Селіма I, 9 шаўваля 926 г. па хіджры / 22 верасня 1520 г. н. э. Ён пачаў кіраваць справамі дзяржавы і накіроўваць яе палітыку. Ён пачынаў свае прамовы са святога верша Карана: «Сапраўды, гэта ад Саламона, і сапраўды, гэта ў імя Бога, Найміласцівага, Найміласэрнейшага». Справы, якія султан здзейсніў падчас свайго праўлення, былі шматлікімі і мелі вялікае значэнне ў жыцці дзяржавы.
У першы перыяд свайго кіравання яму ўдалося ўмацаваць прэстыж дзяржавы і нанесці ўдары па мяцежных кіраўніках, якія імкнуліся да незалежнасці, лічачы, што малады ўзрост султана, якому было ўсяго дваццаць шэсць гадоў, — гэта добрая магчымасць для рэалізацыі іх мар. Аднак яны былі здзіўлены моцнай і непахіснай рашучасцю султана, бо ён задушыў паўстанне Джанбердзі аль-Газалі ў Леванце, Ахмеда-пашы ў Егіпце і Каландара Джалабі ў рэгіёнах Конья і Мараш, які быў шыітам і сабраў вакол сябе каля трыццаці тысяч паслядоўнікаў, каб паўстаць супраць дзяржавы.

палі бітваў
Падчас праўлення Сулеймана Асманская імперыя ўдзельнічала ў шматлікіх бітвах, каб пашырыць свой уплыў, у тым ліку ў Еўропе, Азіі і Афрыцы. Ён захапіў Бялград у 927 годзе хіджры / 1521 годзе н. э. і аблажыў Вену ў 935 годзе хіджры / 1529 годзе н. э., але яму не ўдалося заваяваць яе. Ён паспрабаваў яшчэ раз, і лёс Венгрыі быў не лепшым за першы. Ён далучыў да сваёй дзяржавы часткі Венгрыі, у тым ліку яе сталіцу Будапешт, і зрабіў яе асманскай правінцыяй.
У Азіі султан Сулейман распачаў тры буйныя кампаніі супраць Сефевідскай імперыі, пачынаючы з 941 года хіджры / 1534 года н. э. Першая кампанія паспяхова далучыла Ірак да Асманскай імперыі. Падчас другой кампаніі ў 955 годзе хіджры / 1548 годзе н. э. да ўладанняў дзяржавы былі дададзены Тэбрыз і крэпасці Ван і Эрыван. Трэцяя кампанія, у 962 годзе хіджры / 1555 годзе н. э., прымусіла шаха Тахмаспа заключыць мір і саступіла асманам Эрыван, Тэбрыз і ўсходнюю Анатолію.
Падчас яго праўлення асманы таксама сутыкнуліся з уплывам партугальцаў у Індыйскім акіяне і Персідскім заліве. Увайс-паша, губернатар Емена, захапіў замак Таіз у 953 годзе хіджры / 1546 годзе н. э. Падчас яго праўлення Аман, Эль-Ахса, Катар і акіяны трапілі пад уплыў Асманскага халіфата. Гэтая палітыка прывяла да абмежавання партугальскага ўплыву ў водах Блізкага Усходу.
У Афрыцы пад уплыў Асманскага халіфата трапілі Лівія, большая частка Туніса, Эрытрэя, Джыбуці і Самалі.

Развіццё асманскага флоту
Асманскі флот значна вырас з часоў султана Баязіда II і адказваў за абарону мораў, якія мяжуюць з імперыяй. Падчас праўлення Сулеймана моц флоту ўзрасла да беспрэцэдэнтнага ўзроўню з узыходжаннем на пасад Хайрэддзіна Барбаросы, які камандаваў магутным флотам, што атакаваў іспанскае ўзбярэжжа і караблі крыжакоў у Міжземным моры. Пасля яго ўзыходжання на імперыю султан дараваў яму тытул «капудан».
Дзякуючы дапамозе, атрыманай ад султана Сулеймана Вялікага, Хайр ад-Дзін напаў на іспанскія ўзбярэжжы і выратаваў тысячы мусульман у Іспаніі. У 935 годзе па хіджры / 1529 годзе н. э. ён здзейсніў сем падарожжаў да іспанскіх берагоў, каб вывезці семдзесят тысяч мусульман з-пад улады іспанскага ўрада.
Султан даручыў Хайр ад-Дзіну камандаванне марскімі кампаніямі ў заходнім Міжземнамор'і. Іспанія спрабавала знішчыць яго флот, але кожны раз церпіла няўдачу і панесла вялікія страты. Магчыма, самай сур'ёзнай паразай стала бітва пры Прэвезе ў 945 годзе хіджры / 1538 годзе н. э.
Флот Хайр ад-Дзіна далучыўся да французскага флоту ў вайне з Габсбургамі і дапамог французам вярнуць горад Ніцу ў 950 г. хіджры/1543 г. н. э. Гэта прывяло да таго, што Францыя добраахвотна саступіла французскі порт Тулон асманскай адміністрацыі, ператварыўшы французскі ваенны порт у ісламскую ваенную базу Асманскай імперыі ў заходнім Міжземнамор'і.
Аперацыі асманскага флоту пашырыліся і ўключылі Чырвонае мора, дзе асманы захапілі Суакін і Масаву, выгналі партугальцаў з Чырвонага мора і захапілі ўзбярэжжа Эфіопіі, што прывяло да адраджэння гандлю паміж Азіяй і Захадам праз ісламскія землі.

Цывілізацыйнае развіццё
Султан Сулейман II Цудоўны быў паэтам з вытанчаным мастацкім густам, умелым каліграфам і свабодна валодаў некалькімі ўсходнімі мовамі, у тым ліку арабскай. Ён меў вока на каштоўныя камяні і быў зачараваны будаўніцтвам, наступствы якога былі відавочныя ў яго імперыі. Ён шчодра траціў грошы на буйныя будынкі, узводзячы крэпасці і цытадэлі ў Радосе, Бялградзе і Будзе. Ён таксама будаваў мячэці, цыстэрны і масты па ўсёй імперыі, асабліва ў Дамаску, Мецы і Багдадзе. Ён таксама пабудаваў архітэктурныя шэдэўры ў сваёй сталіцы. Даследчык Джамаль аль-Дзін Фалех аль-Кілані сцвярджае, што эпоха Сулеймана II Цудоўнага лічыцца залатым векам Асманскай імперыі, бо яна была самай магутнай дзяржавай у свеце і кантралявала Міжземнамор'е.
У яго эпоху з'явіліся найбольш вядомыя архітэктары ў ісламскай гісторыі, такія як архітэктар Сінан-ага, які ўдзельнічаў у асманскіх паходах і азнаёміўся з многімі архітэктурнымі стылямі, пакуль не распрацаваў свой уласны стыль. Мячэт Сулейманія, або мячэць Сулейманія ў Стамбуле, якую ён пабудаваў для султана Сулеймана ў 964 годзе па хіджры / 1557 годзе н. э., лічыцца адным з самых вядомых архітэктурных твораў у ісламскай гісторыі.
Падчас яго праўлення мастацтва асманскіх мініяцюр дасягнула свайго піку. Арыфі дакументаваў палітычныя і сацыяльныя падзеі, якія адбываліся падчас праўлення Сулеймана Вялікага, у яркіх мініяцюрах. У гэтую эпоху дасягнулі поспеху шэраг выдатных каліграфаў, сярод якіх найбольш вядомыя Хасан Эфендзі Чэлебі Карахісары, які напісаў каліграфію для мячэці Сулейманія, і яго настаўнік Ахмед ібн Карахісары. Ён напісаў копію Карана ўласнаручна, якая лічыцца шэдэўрам арабскай каліграфіі і выяўленчага мастацтва. Яна захоўваецца ў музеі Тапкапы.
Падчас праўлення султана Сулеймана з'явіўся шэраг навукоўцаў, сярод якіх найбольш вядомы Абу ас-Су'уд Эфендзі, аўтар тлумачэння, вядомага як «Кіраўніцтва здаровага розуму да вартасцей Свяшчэннай Кнігі».

Права і адміністрацыя
Найбольш вядомы султан Сулейман Вялікага і тое, з чым асацыюецца яго імя, — гэта законы, якія рэгулявалі жыццё ў яго велізарнай імперыі. Гэтыя законы былі распрацаваны ім разам з шэйхам аль-ісламам Абу ас-Су'удам Эфендзі, з улікам унікальных абставін рэгіёнаў яго імперыі і забеспячэння іх адпаведнасці ісламскаму праву і звычайным нормам. Гэтыя законы, вядомыя як «Кануннаме Сулеймана», або Канстытуцыя Султана Сулеймана, заставаліся ў сіле да пачатку XIII стагоддзя хіджры (XIX стагоддзя н. э.).
Народ называў султана Сулеймана Заканадаўцам не таму, што ён усталёўваў законы, а таму, што ён справядліва іх ужываў. Вось чаму асманы лічаць тытулы, дадзеныя Сулейману еўрапейцамі ў яго часы, такія як «Вялікі» і «Цудоўны», малаважнымі ў параўнанні з тытулам «Заканадаўца», які ўвасабляе справядлівасць.
Эпоха Кануні была не эпохай найбольшага росквіту дзяржавы, а хутчэй эпохай найвялікшай дзяржавы, якая кіравалася найбольш развітай адміністрацыйнай сістэмай.

Яго смерць
Султан Сулейман Вялікі ніколі не пакідаў джыхаду. У сталым узросце ён хварэў на падагру, з-за чаго не мог ездзіць на кані. Аднак ён упарта дэманстраваў сваю сілу ворагам. Сулейману было 74 гады, але калі ён даведаўся, што кароль Габсбургаў здзейсніў набег на мусульманскую мяжу, ён неадкладна адправіўся на джыхад. Нягледзячы на цяжкую хваробу, ён асабіста ўзначаліў войска, узначаліўшы велізарную армію 9 Шаўваля 973 года па хіджры (29 красавіка 1566 года н. э.). Ён дасягнуў венгерскага горада Сігетвар, адной з найвялікшых хрысціянскіх крэпасцяў, і ўзброіўся порахам і гарматамі. Перад тым, як адправіцца на джыхад, лекар параіў яму не выходзіць з дарогі з-за падагры. Адказ султана Сулеймана, які ўвекавечыў гісторыю, быў такім: «Я хацеў бы памерці, змагаючыся дзеля Алаха».
Слава Богу, гэты султан дасягнуў глыбокай старасці, і палова свету была пад яго ўладай, і цары зямлі былі ў яго пад рукой. Ён мог бы атрымліваць асалоду ад жыцця ў палацах, перамяшчаючыся паміж пакоямі і атрымліваючы асалоду ад задавальненняў, але ён настойваў на тым, каб стаць воінам на карысць Бога.
Ён выйшаў на чале свайго войска і не мог ездзіць на кані з-за ўзмацнення падагры, таму яго везлі на возе, пакуль ён не дасягнуў сцен горада Сігетвар, і ён пачаў яго абложваць. Менш чым за два тыдні ён заняў яго пярэднія ўмацаваныя пазіцыі, і пачаліся баі, якія ўзмацніліся. Гэта была самая цяжкая бітва, з якой сутыкнуліся мусульмане з-за трываласці сцен і лютасці хрысціян, якія абаранялі сваю крэпасць.
Баі і аблога працягваліся каля пяці поўных месяцаў, і справа заваёвы толькі ўскладнялася, а клопаты мусульман павялічваліся з-за цяжкасці заваёвы. Тут хвароба султана ўзмацнілася, і ён адчуў, што набліжаецца яго канец, таму ён пачаў маліцца да Усемагутнага Бога, і сярод іншага сказаў: «О Госпадзе светаў, даруй перамогу сваім мусульманскім рабам і падтрымай іх, а няверных спалі».
Дык Бог адказаў на малітву султана Сулеймана, і адна з мусульманскіх гармат трапіла ў порахавы склад у крэпасці, выклікаўшы жахлівы выбух, які разарваў значную частку крэпасці і ўзняў яе ў неба. Мусульмане напалі на крэпасць, і яна была заваявана, а на самым высокім месцы ў крэпасці быў узняты сцяг Сулеймана.
Калі вестка пра заваёву дайшла да султана, ён быў невыносна ўзрадаваны і падзякаваў Богу за гэтае вялікае дабраславеньне. Ён сказаў: «Цяпер смерць прыемная. Віншую гэтага шчаслівага чалавека з гэтым вечным шчасцем. Благаслаўлёная гэтая задаволеная і задаволеная душа, адна з тых, кім задаволены Бог і хто задаволены Ім». Яго душа адышла да свайго Творцы, у вечны рай, калі Бог дасць, 20-га Сафара 974 г. па хіджры / 5 верасня 1566 г. н. э.
Міністр Мехмед-паша хаваў навіну пра смерць султана, пакуль не паслаў па яго спадчынніка, султана Селіма II. Ён прыбыў і ўзначаліў стырно ўлады ў Сыктвары, а потым увайшоў у Стамбул, несучы цела свайго бацькі-мучаніка. Гэта быў памятны дзень, падобнага якому бачылі толькі пры смерці султана Мехмеда Заваёўніка. Мусульмане даведаліся пра смерць султана Сулеймана і былі глыбока засмучаныя. Што да еўрапейскага боку, то хрысціяне ніколі не радаваліся смерці каго-небудзь пасля Баязіда I і Мехмеда Заваёўніка так, як яны радаваліся смерці султана Сулеймана, воіна, які змагаўся дзеля Алаха. Яны зрабілі дзень яго смерці святам, і царкоўныя званы радасна звінелі з нагоды смерці аднаўляльніка джыхаду нацыі ў Х стагоддзі, хай змілуецца над ім Алах.

З кнігі «Незабыўныя лідары» маёра Тамера Бадра