Прэлюдыя да вялікай эпапеі або Армагедона адбываецца зараз. Прарочыя хадысы апісваюць асноўныя прыкметы Гадзіны, прыкметы якіх я бачу ў нашу сучасную эпоху. Сярод іх тое, што мусульмане і рымляне (Еўропа і Амерыка) аб'яднаюцца ў саюз для барацьбы з адным ворагам. Пасля гэтага саюза рымляне здрадзяць нам, і мы будзем змагацца з імі ў вайне, якая ў прарочых хадысах называецца Вялікай Бітвай, а рымляне — Армагедонам. Храналогія гэтых падзей заснавана на бягучых падзеях і паказчыках таго, што я бачу зараз, і Бог ведае лепш. 1 — Аблога Ірака, якая была здзейснена, а затым аблога Сірыі, якая адбываецца зараз. Паводле Абу Надры (хай будзе задаволены ім Алах), які сказаў: «Мы былі з Джабірам ібн Абдулай (хай будзе задаволены імі абодвума Алах), і ён сказаў: «Неўзабаве народ Ірака не атрымае ні кафіза, ні дырхама». Мы спыталі: «Адкуль гэта возьмецца?» Ён сказаў: «Неарабы перашкодзяць гэтаму». Потым ён сказаў: «Неўзабаве народ Аш-Шама не атрымае ні дынара, ні муда». Мы спыталі: «Адкуль гэта возьмецца?» Ён сказаў: «Ад рымлян». Потым ён некаторы час маўчаў, а потым сказаў: Пасланец Алаха (мір яму і благаслаўленне Алаха) сказаў: «У канцы майго народа будзе халіф, які будзе раскідваць багацце, не лічачы яго». Я сказаў Абу Надры: «Ты думаеш, што гэта Умар ібн Абдул Азіз?» Ён сказаў: «Не»». Перадаў Муслім.
2 — Саюз паміж мусульманамі і рымлянамі супраць агульнага ворага, што і адбываецца зараз, калі большасць арабскіх краін падтрымліваюць Амерыку і Еўропу ў нападзе на Сірыю. Паводле Зі Махмара, хадыс Прарока, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір: «Ты заключыш трывалы мір з рымлянамі. Ты і яны атакуеце ворага ззаду, і ты будзеш у бяспецы і возьмеш здабычу. Затым ты разбіш лагер у Мардж Зі Талуле (у Ліване). Рымлянін устане, падыме крыж і скажа: «Крыж перамог!» Мусульманін устане і заб'е яго, і народ здрадзіць яму. Будуць вялікія бітвы, і яны збяруцца супраць цябе і прыйдуць да цябе васьмюдзесяццю групамі, прычым у кожнай групе будзе дзесяць тысяч (каля мільёна салдат)». Перадаюць Абу Давуд і Ібн Маджа.
3. Пасля перамогі рымлян яны здрадзяць мусульманам, і вялікая бітва адбудзецца ў Леванце, і мусульмане атрымаюць перамогу. Паводле Абу Хурайры, хадыс Прарока, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір: «Гадзіна не надыдзе, пакуль рымляне не нападуць на аль-Амак або Дабік (каля Алепа). Тады ў гэты дзень супраць іх выйдзе войска з Медыны з лепшых людзей зямлі. Калі яны выстраяцца, рымляне скажуць: «Пакіньце нас сам-насам з тымі, хто быў узяты ў палон у нас, каб мы маглі змагацца з імі». Мусульмане скажуць: «Не, клянуся Богам, мы ніколі не пакінем вас сам-насам з нашымі братамі». Такім чынам, яны будуць змагацца з імі, і адна траціна будзе пераможана, і Бог ніколі ім не даруе. Адна траціна будзе забіта, і яны будуць лепшымі мучанікамі ў вачах Бога. Адна траціна будзе заваявана і ніколі не будзе спакушана. Затым яны заваююць Канстанцінопаль. Пакуль яны будуць дзяліць здабычу, павесіўшы свае мячы на аліўкавыя дрэвы, Сатана будзе крычаць ім: «Месія пакінуў вас з вашымі сем'ямі». Такім чынам, яны сыдуць, але гэта хлусня. Калі яны дасягнуць Сірыі, ён выйдзе. Пакуль яны рыхтуюцца «Для бітвы і выраўноўвання шэрагаў гучыць заклік да малітвы. Тады сыдзе Ісус, сын Марыі, і павядзе іх у малітве. Калі вораг Бога ўбачыць яго, ён растане, як соль растае ў вадзе. Калі б ён пакінуў яго ў спакоі, ён не растане, пакуль не загіне. Але Бог заб'е яго Сваёй рукой і пакажа ім яго кроў на дзідзе». Перадаў Муслім.
4. Камандны цэнтр ісламскіх армій у Гуце пад Дамаскам, які быў атакаваны Асадам з ужываннем хімічнай зброі. Паводле Абу Дарды, хадыс Прарока, хай дабраславіць яго Бог і дасць яму мір: «Лагер мусульман у Дзень Вялікай бітвы будзе ў Гуце, побач з горадам пад назвай Дамаск, адным з найлепшых гарадоў Леванта». Перадаў Абу Давуд.
Падзеі эпасу маюць паслядоўнасць, у тым ліку з'яўленне Махдзі, з'яўленне Антыхрыста і сыходжанне Ісуса, мір яму. Хоць я і не падтрымліваю саюз з Амерыкай і Еўропай з мэтай аслаблення і знішчэння арабскіх вайсковых сіл, я сцвярджаю, што ўсе справы вызначаюцца воляй і жаданнем Бога, і Ён мае мудрасць у гэтым, і Бог ведае лепш і больш дасведчаны, чым усе мы, бо Ён — Той, Хто ведае нябачнае і бачнае.