Я ўбачыў, што спусціўся ў падземны пакой да магілы сучасных мусульман. У пакоі былі дзверы, і нябожчыкі былі загорнутыя, кожны ў белы саван, і раскладзеныя на падлозе пакоя і каля сцяны так, каб галава была прыціснута да сцяны, а ногі — пасярэдзіне пакоя. Сярод нябожчыкаў гарэлі свечкі. Другі саван ад дзвярэй належаў бацьку майго сябра па імені Халед. Побач з ім стаяла запаленая свечка, і воск раставаў. Ён дасягнуў савана бацькі майго сябра Халеда, цалкам пакрыўшы саван воскам. Халед быў сярод тых, хто пайшоў са мной на могілкі. Ён лёг на цела бацькі і абняў яго. Я спрабаваў пераканаць яго пакінуць цела бацькі ў спакоі. Мяне засмуціў выгляд воску, якім быў пакрыты саван яго бацькі. У цела побач з дзвярыма былі аголеныя ногі, якія пагрызлі насякомыя, таму адзін з наведвальнікаў накрыў ногі. Выгляд магілы і свечак унутры быў трохі страшным, нягледзячы на тое, што яна была ўпрыгожана свечкамі. Я выйшаў з гэтага пакоя адзін і апынуўся перад пакоем без сцен, наколькі хапала вока. У ім знаходзілася магіла Прарока (мір яму і благаслаўленне) і астатніх паплечнікаў, якія былі пахаваны пад зямлёй у добраўпарадкаваным парадку. Над кожнай магілай было нешта падобнае на мармур у форме прамавугольніка, якое ляжала на зямлі, паказваючы кірунак іх целаў. Першая магіла злева была магілай лэдзі Аішы (хай будзе задаволены ёю Бог), месца, дзе яна звычайна спала на сваім ложку, але яно было злёгку нахіленае. Потым была магіла Прарока (мір яму і благаслаўленне), потым магіла нашага гаспадара Абу Бакра (хай будзе задаволены ім Бог), потым магіла нашага гаспадара Умара (хай будзе задаволены ім Бог), потым магілы астатніх паплечнікаў (хай будзе задаволены імі Бог), усе яны былі размешчаны ў рад побач адна з адной і без свечак, але выгляд магілы быў прыгожы, чысты і акуратны, наколькі хапала вока. Я выйшаў з гэтага вялікага пакоя, дзе знаходзіліся магілы сучасных мусульман, магіла Прарока (мір яму і благаслаўленне) і паплечнікаў, і стаў над гэтымі магіламі. Мне прыйшло ў галаву, што мяне пахаваюць паміж Прарокам (мір яму і благаслаўленне) і паплечнікамі. У той час я думаў пра тое, што паміж магілай Прарока (мір яму і благаслаўленне) і паплечнікамі недастаткова адлегласці, каб змясціць маё цела пасля маёй смерці.