سیویل کا زوال

تاریخ ہمیشہ ہمارے ساتھ اپنے آپ کو دہراتی ہے اور بدقسمتی سے ہم وہ قوم ہیں جو تاریخ سے استفادہ حاصل کرنے کے لیے نہیں پڑھتی اور آخر کار ہم انہی لوگوں کی غلطیوں کا شکار ہو جاتے ہیں جو ہم سے پہلے آئے۔ جو لوگ ماضی کو یاد نہیں رکھتے وہ اسے دہراتے ہیں اور بدقسمتی سے ہم ماضی کی غلطیوں کو دہراتے ہیں اور ایک دوسرے کو تباہ کرنے کے لیے اپنے دشمنوں کا ساتھ دیتے ہیں۔

یہ سیویل کے زوال کی کہانی ہے، جو اندلس کے باقی شہروں کے زوال کی بار بار آنے والی مثال ہے، اور بدقسمتی سے یہ ہماری موجودہ حقیقت کی بار بار آنے والی مثال ہے۔

633ھ/1236ء میں اندلس میں اسلام کے سب سے بڑے گڑھ قرطبہ کا سقوط اندلس کے مکمل خاتمے کے خاتمے کا آغاز تھا۔ سیویل کے لوگوں نے الموحدوں کے زوال کے بعد محسوس کیا کہ انہیں اپنے آپ پر بھروسہ کرنے میں ناکامی کے بعد بیرونی تحفظ کی ضرورت ہے۔ انہوں نے تیونس میں حفصیوں کے شہزادے شہزادہ ابو زکریا الحفصی کو اپنی بیعت بھیجی، جو المحدث کے زوال کے بعد چمکے تھے۔ تاہم حفصید شہزادے کے بھیجے گئے آدمیوں نے لوگوں کے ساتھ بدسلوکی کی اور بدعنوانی کا مظاہرہ کیا تو سیویل کے لوگ انہیں نکالنے پر مجبور ہو گئے اور اپنے آپ پر بھروسہ کرنے لگے۔ انہوں نے ایک ذلت آمیز معاہدہ منسوخ کر دیا جو ان کے اور کاسٹیل کے عیسائی بادشاہ فرڈینینڈ III کے درمیان طے پایا تھا اور ابن الجد کو قتل کر دیا جو مذکورہ معاہدے کے منصوبے کے مصنف اور عیسائیوں کو ذلیل کرنے کی پالیسی کے حامی تھے۔
یہ سیویل کے لیے اختتام کے آغاز کا ایک محرک تھا، لیکن وہ بیرونی اسلامی حمایت کھو چکے تھے اور، معاہدے کو توڑ کر، کاسٹائل کے خلاف جنگ کا اعلان کیا، جس میں داخل ہونے کے لیے ان کے حالات مناسب نہیں تھے۔
سال 644ھ / 1246 عیسوی میں سیویل کے خلاف عیسائی تحریک کا آغاز ہوا۔ صلیبیوں نے اس سال غرناطہ کے بادشاہ ابن الاحمر کی مدد سے فرڈینینڈ کے ساتھ اپنے معاہدے کے تحت سیویل کی چھاؤنی پر قبضہ کر لیا، جس کے تحت فرڈینینڈ نے ارگونا کو سونپ دیا اور الحجر، جابر کا قلعہ اور فرنٹیرا کی زمینیں بیچ دیں۔ اس نے کاسٹائل کے بادشاہ کی اطاعت کو تسلیم کیا اور اسے 150,000 ماراویڈیز، ہسپانوی کرنسی کا سالانہ خراج ادا کرنے اور اپنے مسلمان دشمنوں کے خلاف جنگوں میں اس کی مدد کرنے کا وعدہ کیا۔
اگلے سال 645ھ/1247ء میں عیسائی فوجوں نے ایک بار پھر سیویل کی طرف پیش قدمی کی اور ابن الاحمر کی مداخلت کی بدولت درجنوں اسلامی شہروں پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ سیویل کو ہر طرف سے عیسائی بٹالین نے گھیر لیا تھا، اور مسلم ابن الاحمر کی قیادت میں بٹالین نے، سب نے اس کے لوگوں کو بے گھر کرنے اور وہاں اسلام کی دعوت کو کچلنے میں حصہ لیا۔ شاید ایک اسلامی جنگی جھنڈے کی موجودگی جسے محصور مسلمانوں نے دیکھا تھا وہ سب سے شدید دھچکا تھا جو سیویل کے بہادر لوگوں کی روتی ہوئی آنکھوں اور دلوں کو ملا تھا!!
سیویل کے معزز لوگ تقریباً ایک سال تک ثابت قدم رہے اور ابن الاحمر کے حمایت یافتہ عیسائی محاصرے کو پسپا کرتے رہے۔ وہ عیسائیوں پر ایک سے زیادہ بار گھات لگانے اور انہیں ایک سے زیادہ بار شکست دینے میں کامیاب ہوئے۔
جب وہ محاصرے میں تھے، انہوں نے مراکش سے مدد لینے کی کوشش کی، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ دریں اثنا، عیسائیوں تک امداد پہنچتی رہی، یہاں تک کہ وہ سیویل میں محصور مسلمانوں تک رسد کو پہنچنے سے روکنے میں کامیاب نہ ہو گئے۔ اشیائے خوردونوش ختم ہوگئیں، اور بھوک کا تماشا تھکے ہوئے شہر میں رینگنے لگا!!
اور یہ خدا کی مرضی تھی اور سیویل کے مسلمانوں نے 647ھ/1248ء میں معاہدہ کی شرائط کے مطابق اپنا شہر چھوڑ دیا۔ وہ چھوڑ کر دوسرے اسلامی ہسپانوی شہروں کی طرف بھاگے جو جلد ہی گر پڑے!!

میجر تیمر بدر کی کتاب "ناقابل فراموش ممالک" سے