Падіння Севільї

Історія завжди повторюється з нами, і, на жаль, ми — нація, яка не читає історію, щоб отримати з неї користь, і зрештою ми повторюємо ті ж помилки, що й ті, хто був до нас. Ті, хто не пам'ятає минулого, приречені його повторювати, і, на жаль, ми повторюємо помилки минулого та об'єднуємося з нашими ворогами, щоб знищити один одного.

Це історія падіння Севільї, яка є повторюваним прикладом падіння решти андалусійських міст, і, на жаль, це повторюваний приклад нашої сучасної реальності.

Падіння Кордови, найбільшого оплоту ісламу в Андалусії, у 633 році гіджри / 1236 році нашої ери стало початком кінця повного краху Андалусії. Після падіння Альмохадів жителі Севільї зрозуміли, що їм потрібен зовнішній захист, оскільки вони не змогли покластися на себе. Вони висловили свою вірність принцу Абу Закарії аль-Хафсі, принцу Хафсидів у Тунісі, який прославився після падіння Альмохадів. Однак люди, послані принцом Хафсидів до Севільї, жорстоко поводилися з народом і демонстрували корупцію, тому жителі Севільї були змушені вигнати їх і почали покладатися на себе. Вони скасували принизливий договір, укладений між ними та християнським королем Кастилії Фердинандом III, і вбили Ібн аль-Джадда, автора проекту вищезгаданого договору та прихильника політики приниження християн.
Це було передвісником початку кінця для Севільї, але вони втратили зовнішню ісламську підтримку та, порушивши договір, оголосили війну Кастилії, для вступу до якої їхні обставини не були сприятливими.
644 рік гіджри / 1246 рік нашої ери став роком початку християнського руху проти Севільї. Цього року хрестоносці захопили гарнізон Севільї за допомогою Ібн аль-Ахмара, короля Гранади, відповідно до його договору з Фердинандом, за яким Фердинанд поступився Аргоною та продав аль-Хаджар, фортецю Джабір, та землі Франтіри. Він визнав свою покірність королю Кастилії та зобов'язався сплачувати йому щорічну данину в розмірі 150 000 мараведі, іспанської валюти, та допомагати йому у війнах проти його мусульманських ворогів!!!
У наступному році, 645 році за гіджрою / 1247 році нашої ери, християнські армії знову просунулися до Севільї та завдяки втручанню Ібн аль-Ахмара змогли захопити десятки ісламських міст. Севілья була обложена та оточена з усіх боків християнськими батальйонами, а також батальйоном, очолюваним мусульманином Ібн аль-Ахмаром, які брали участь у виселенні її народу та придушенні заклику до ісламу. Можливо, найсильнішим ударом, який зазнали заплакані очі та серця доблесних жителів Севільї!
Шановні мешканці Севільї стояли непохитно близько року, відбиваючи християнську облогу, яку підтримував Ібн аль-Ахмар. Їм вдалося не раз влаштувати засідку на християн і неодноразово їх перемогти.
Під час облоги вони намагалися звернутися за допомогою до Марокко, але безуспішно. Тим часом допомога продовжувала надходити до християн, аж поки їм не вдалося запобігти доставці постачання мусульманам, які перебували в облозі в Севільї. Запаси їжі закінчилися, і привид голоду почав наближатися до виснаженого міста!!
І це була Божа воля, і мусульмани Севільї покинули своє місто згідно з умовами договору у 647 році гіджри / 1248 році нашої ери. Вони пішли, втікаючи до інших ісламських іспанських міст, які невдовзі впали!!

З книги «Незабутні країни» майора Тамера Бадра