cijepanje Mjeseca
Uzvišeni Bog je rekao: “Sat se približio i Mjesec se rascijepio (1). A ako vide znak, okrenu se i kažu: ‘Vječna magija.’ (2) I poriču i slijede svoje želje. A svaka stvar je [odlučena]. (3)” [Sura El-Kamar]

Neki prijatelji su me kritizirali jer sam u svojoj knjizi spomenuo da se Mjesec nije rascijepio u doba našeg Učitelja Muhammeda (s.a.v.s.), kako se obično vjeruje. I ja sam očekivao ovu kritiku i spomenuo sam mnogo dokaza koji dokazuju da se rascijepljenje Mjeseca nije dogodilo prije, već će se dogoditi u budućnosti, i najvjerojatnije će to biti znak upozorenja prije mučenja dima, a Poslanik u čijem će se dobu ovaj znak dogoditi bit će optužen da je sihir i bit će diskreditiran zbog čvrstog uvjerenja koje smo ranije spomenuli da je naš Učitelj Muhammed (s.a.v.s.) Pečat Poslanika.

Važno je da priznajem da se nisam slagao s mišljenjem većine učenjaka, a ne s konsenzusom učenjaka, o ovom pitanju. Vrlo je malo učenjaka koji su rekli ono što sam ja rekao, uključujući, na primjer, dr. Mustafu Mahmouda u njegovom poznatom programu (Znanost i vjera). Pogledajte ovaj video.
https://www.youtube.com/watch?v=Jlg4wa6euRs

Šejh Al-Gazali također sažima ono što sam predstavio u svojoj knjizi (Očekivana pisma), gdje je šejh Al-Gazali rekao u (Put odavde):
„...i znajte da među muslimanskim misliocima i tumačima njihove religije postoje oni koji smatraju da je cijepanje Mjeseca jedan od znakova Sudnjeg dana, a da među teolozima postoje oni koji oklijevaju u pogledu pojedinačnih izvještaja, kao što je rekao Ibrahim al-Nazzam: „Mjesec se ne cijepa samo za Ibn Masouda“, a Ibn Masoud je taj od koga je prenesen spomenuti hadis.
Netko bi mi mogao reći: Kako možeš biti tako blag prema autentičnom hadisu poput ovog?!
Odgovaram: Odbacivanje hadisa na temelju pukih hirova je nedolično ponašanje za učenjaka. Naši rani imami odbacivali su autentične hadise jer su proturječili jačoj logici i prijenosu, te su time izgubili temelje svoje autentičnosti. Islam je nastavio sa svojim znamenitostima i stupovima, nezaustavljiv ničim!
Rekao sam: Ne povezujem budućnost naše religije ni s jednim hadisom koji pruža pretpostavljeno znanje. Dodatno ću pojasniti temu rekavši:
Vjerujem u čuda i vjerujem da se ona događaju i muslimanima i nemuslimanima, pravednicima i zlima podjednako. Znam da zakon uzročnosti možda upravlja nama ljudima, ali ne upravlja svojim Stvoriteljem, Blagoslovljenim i Uzvišenim!
Kada sam pročitao hadis o rascjepu, počeo sam duboko razmišljati o položaju mušrika. Vratili su se svojim kućama i logorima nakon što su vidjeli kako se Mjesec rascijepio na dvije polovice s desne i lijeve strane planine. Rekli su: "Muhammed nas je opčinio." Otišli su sigurni i bez kazne ili prijekora. Rekao sam: "Kako je ovo moguće?!"
U suri El-Anbija, Svemogući Bog otkriva tajnu nevjerovanja mnogobošca u njihovog Poslanika, precizirajući njihove zahtjeve prema njemu:
„Nego su rekli: 'Zbunjeni snovi. Nego, on ih je izmislio. Nego, on je pjesnik. Pa neka nam donese znak kakav je poslan prijašnjim narodima.'“
Kur'an objašnjava zašto njihov zahtjev nije uslišen. Svemogući Bog kaže u suri El-Anbija:
"Ni jedan grad prije njih nije vjerovao koji smo uništili. Hoće li i oni vjerovati?"
Poricanje Boga nakon što se dogodi potrebno čudo nužno zahtijeva uništenje onih koji Ga poriču. Pa kako su ovi Mekkanci mogli ostati bez ukora ili kazne nakon što su prezirali cijepanje Mjeseca? Časni Kur'an potvrđuje ovu logiku u suri Al-Isra:
(I ništa Nas nije spriječilo da pošaljemo znakove osim što su ih prijašnji narodi poricali. I dali smo Semudu devu kao vidljivi znak, ali su joj oni nepravdu učinili. A Mi znakove šaljemo samo kao upozorenje.)
Ako je slanje ajeta bilo nemoguće zbog poricanja prvih, kako je onda došlo do raskola?! Uistinu, kako se to ili išta drugo moglo dogoditi, kada Bog u suri El-Hidžr kaže:
"A kad bismo im otvorili vrata s neba, pa bi se kroz njih nastavili penjati, sigurno bi rekli: 'Naše su oči samo zaslijepljene. Mi smo, naprotiv, narod pod utjecajem sihra.'"
Zatim, u drugim slučajevima, mušrici su inzistirali na traženju nadnaravnih pojava, kao u suri El-En'am:
I kunu se Bogom najsvečanijim zakletvama da će, ako im dođe znak, sigurno u njega povjerovati. Reci: "Znaci su samo kod Allaha. A zašto ti je jasno da, kada im dođe znak, neće u njega povjerovati?"
Pa zašto im nije rekao: Mjesec vam je prije bio rascijepljen, a vi ste to poricali?! Može li nakon ovog događaja uslijediti potpuna tišina?!
U drugoj suri, nevjernicima, dok su tražili čulna čuda, rečeno je: "Kur'an vam je dovoljan." On sadrži uvjerljive informacije za one koji traže istinu, kao što On kaže u suri El-Ankebut:
(I govore: "Zašto mu nisu objavljeni znakovi od Gospodara njegova?" Reci: "Znaci su samo kod Allaha, a Ja sam samo onaj koji jasno upozori." Zar im nije dovoljno što smo ti objavili Knjigu koja im se uči? U tome je, zaista, milost i opomena za ljude koji vjeruju.)
Stotine ajeta, u brojnim surama tijekom mekanskog razdoblja, usredotočile su se na dokazivanje poruke buđenjem uma i osvještavanjem njegovog Gospodara, te smatranjem nositelja ove objave vođom onih koji hode prema Bogu i čvrsto se drže Njegovog užeta. Išli su dalje od sugestija nevjernika da bi trebali vidjeti čudesan fizički znak.
Zbog toga se nisam dugo zadržavao na hadisu o raskolu i snažno sam odbio povezati budućnost poziva s njim ili s drugim pojedinačnim hadisima koji se sukobljavaju s jačim dokazima. Nisam inovator u ovom pristupu, jer su Ebu Hanifa i Malik odbacili hadise ove vrste koji su bili protivrječni jačim dokazima iz Kur'ana.
Ne poričemo čuda kao takva, već raspravljamo o dokazima koji stoje iza njih i uspoređujemo svaki dokaz s drugim. Naše vjerovanje u čuda je ono što je nas muslimane navelo da vjerujemo u Isusovo rođenje bez oca. Kuran je konačan po ovom pitanju, i ako se Božja riječ dokaže, onda nitko nema što reći.

Prenio sam vam dva mišljenja učenjaka jer, po mišljenju mnogih od vas, većinu vas nije uvjerilo mišljenje neukog čovjeka poput mene koji nije diplomirao na Sveučilištu Al-Azhar.
Općenito, temu cijepanja Mjeseca detaljno sam raspravio u poglavlju (Cijepanje Mjeseca) na dvadesetak stranica, te sam spomenuo mnoge vjerske i znanstvene dokaze koji dokazuju da će se cijepanje Mjeseca dogoditi u budućnosti tijekom ere dolazećeg poslanika, te sam spomenuo znanstveni odnos cijepanja Mjeseca s glavnim znacima Sudnjeg dana, a Bog najbolje zna.