Opis

Uvod u knjigu Rijad as-Sunnet iz Sahih al-Kutub as-Sittaha

Biografija Poslanika, mir i blagoslov neka je na njega, najbolja je biografija ikad, a njegov govor, mir i blagoslov neka je na njega, najbolji je govor, a njegova uputa najbolja je uputa, a njegov govor najistinitiji je govor, neka su Božje molitve i mir na njega. Stoga je Svemogući Bog naredio svom narodu da slijedi njegov zakon i zabranio im da ga ne poštuju, pa je On, Uzvišeni, rekao: {O vjernici, pokoravajte se Bogu i pokoravajte se Poslaniku i ne poništavajte svoja djela (33)} [Sura Muhammed].

I reče Uzvišeni: {O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i onima među vama koji imaju moć. A ako se oko nečega ne slažete, obratite se Allahu i Poslaniku, ako vjerujete u Allaha i u onaj svijet. To je najbolji i najprikladniji ishod.} (59) [En-Nisa’].

I reče Uzvišeni: {A oni koji se pokoravaju Allahu i Poslaniku bit će s onima kojima je Bog darovao milost, među prorocima, i među onima koji istinu vjeruju, i među šehidima i među pravednicima. A divni su oni koji su drugovi. (69)} [En-Nisa']

Ono što je Poslanik, mir i blagoslov na njega, rekao: „Uskoro će doći čovjek, zavaljen na svojoj sofi, i prenijeti jedan od mojih hadisa. Reći će: ‘Između nas i vas je Knjiga Allaha, Svemogućeg i Veličanstvenog. Ono što u njoj nađemo da je dozvoljeno, smatramo dozvoljenim, a ono što u njoj nađemo da je zabranjeno, smatramo zabranjenim. Zaista, ono što je Allahov Poslanik, mir i blagoslov na njega, zabranio, slično je onome što je Allah zabranio.’“

[Sahih]. Prenosi (H). [Sahih al-Džami’: 8186].

Dakle, Plemeniti Poslanikov hadis je drugi izvor islamskog zakonodavstva nakon Časnog Kur'ana. Časni Kur'an je naređivao molitvu, zekat, post i hadž bez detalja ili objašnjenja, ali Poslanikov hadis je to detaljno objasnio i razjasnio.

Plemenite proročke hadise kvare mnogi slabi i izmišljeni hadisi koji se ne mogu dokazati. Međutim, postoji veliki, dovoljan i dokazan skup autentičnih i dobrih hadisa od Božijeg Poslanika, s.a.v.s., i od ashaba, s.a.v.s., neka je Bog zadovoljan s njima. Dobar hadis je nižeg ranga od autentičnog hadisa, ali se može koristiti kao dokaz i na temelju njega se može djelovati.

Stoga sam u ovoj knjizi sakupio autentične i dobre hadise od najautentičnijih i najpoznatijih izreka učenjaka hadisa, a za to sam koristio sljedeće izvore: (Sahih el-Buhari, Sahih el-Buhari, Sunen Ebu Dawud, Sunen et-Tirmizi, Sunen el-Nesa’i, Sunen Ibn Madže).

Iz šest knjiga odabrao sam autentične i dobre hadise na temelju onoga što je potvrdio veliki učenjak Šejh Muhammed Nasir al-Din al-Albani (neka mu se Allah smiluje), jedan od najistaknutijih muslimanskih učenjaka modernog doba. Šejh al-Albani se smatra jednim od najistaknutijih hadiskih učenjaka koji je jedinstven u znanosti o autentifikaciji i slabljenju. Šejh al-Albani je veliki učenjak u terminologiji hadisa, a moderni učenjaci su za njega rekli da je oživio znanost hadisa nakon što je bila zaboravljena.

Dok sam prikupljao plemenite hadise u ovoj knjizi, imao sam na umu hadis Poslanika, s.a.v.s.: "Prenosi od mene čak i ako je to samo jedan ajet, i prenosi od sinova Izraelovih, i nema na tebi grijeha. A ko namjerno laže o meni, neka sjedne u Džehennem."

[Sahih]. Prenosi (H. T). [Sahih al-Džami’: 2837].

Stoga sam u ovoj knjizi odabrao vjerodostojne i dobre hadise na temelju sljedećeg:

A - Ako je lanac prenošenja hadisa isti i tekst hadisa je sličan u dva ili više sličnih predaja, kao što su:

Od Ebu Seeda El-Hudrija, radijallahu anhuma, koji je rekao: Božiji Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Najbolji od vaših mirisa je mošus."

[Sahih]. Prenosi (N). [Sahih al-Džami’: 5914].

Od Ebu Seeda El-Hudrija, radijallahu anhuma, koji je rekao: Božiji Poslanik, s.a.v.s., rekao je: "Najbolji parfem je mošus."

[Sahih]. Prenosi (T, M, N). [Sahih al-Džami’: 1032].

Dakle, odabrao sam drugi hadis zbog njegovih višestrukih predaja.

B- Ako su dva ili više hadisa slična, kao što su:

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhuma, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Kada imam kaže: ‘Allah čuje one koji Ga hvale’, onda reci: ‘O Allahu, Gospodaru naš, hvala Tebi!’ Jer čije se riječi poklapaju s riječima meleka, bit će mu oprošteni prijašnji grijesi.“

[Sahih]. Prepričao (Kh, M, D, T, N). [Sahihul-Džami’: 705].

Ebu Se'id El-Hudrij, radijallahu anhu, navodi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: „Kada imam kaže: ‘Allah čuje one koji Ga hvale’, onda reci: ‘O Allahu, Gospodaru naš, i Tebi pripada hvala.’“

[Sahih]. Prenosi (H). [Sahih al-Džami’: 706].

Stoga sam odabrao sveobuhvatni hadis s jasnim značenjem, kao u prvom hadisu.

C- Hadise spomenute u Sahih al-Jami’ al-Saghir i al-Silsilah al-Sahihah od al-Albanija [za Musned imama Ahmeda ibn Hanbala, ili al-Tabaranija, ili al-Hakima, ili al-Bejhakija], u ovoj knjizi sam stavljao na njihovo mjesto hadise koji su im slični po tekstu iz knjiga šestorice imama.

Na primjer, hadis koji prenosi Burejda el-Eslami (neka je Allah zadovoljan s njim) od Poslanika (s.a.v.s.): „Ko odobri odgodu onome ko je u nevolji, dobit će dvostruku sadaku za svaki dan prije dospijeća duga. Kada dug dospije i on mu odobri odgodu, dobit će dvostruku sadaku za svaki dan.“ [Sahih]. Prenosi (Ahmed ibn Hanbel, Ibn Madže). Spominje se u Sahihu el-Džamiju pod brojem [6108]. Dakle, u ovu knjigu sam uključio formulaciju hadisa koja se nalazi u Sunenu Ibn Madže, kao u ovom hadisu.

Od Burejde el-Eslamija, radijallahu anhuma, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko odobri odgodu nesolventnom, dobit će zekat za svaki dan, a ko mu odobri odgodu nakon isteka roka, dobit će istu zekat za svaki dan.“ [Sahih]. Prenosi (Ibn Madže).

O - Dopunjavao sam nepotpune hadise spomenute u Sahih al-Jami’ al-Saghir i al-Silsilah al-Sahihah od al-Albanija iz knjiga šest imama.

Na primjer, hadis: „Post tri dana svakog mjeseca, od ramazana do ramazana, je kao post cijeli život.“

[Sahih]. Prenosi (H.M.M.) od Ebu Katade. [Sahih al-Džami’: 3802].

Ovaj hadis je iz Musneda imama Ahmeda ibn Hanbela i nepotpun je, pa sam ga dopunio riječima iz Sahih Muslima i smjestio ga u knjigu na sljedeći način.

Prema Ebu Katadi El-Ensarija, radijallahu alejhi ve sellem, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan o svom postu. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se naljutio. Omer, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Zadovoljni smo Allahom kao našim Gospodarom, islamom kao našom vjerom, Muhammedom kao našim Poslanikom i našim zavjetom vjernosti kao našim zavjetom." Zatim je upitan o postu tijekom cijelog svog života. Rekao je: "Niti je postio niti je prekidao post." Ili: "Niti je postio niti je prekidao post." Rekao je: Upitan je o postu dva dana i postu sljedećeg dana. Rekao je: "Ko to može učiniti?" Rekao je: Upitan je o postu jedan dan i postu dva dana. Rekao je: "Kad bi nam samo Allah dao snagu da to učinimo." Rekao je: Upitan je o postu jedan dan i postu sljedećeg dana. Rekao je: "To je post mog brata Davuda, sallallahu alejhi ve sellem." Rekao je: Upitan je o postu ponedjeljkom. Rekao je: „To je dan kada sam rođen i dan kada sam poslan kao prorok ili kada mi je objavljena objava.“ Rekao je: „Post tri dana svakog mjeseca i post od jednog ramazana do drugog je post cijelog života.“ Upitan je o postu na Dan Arefata. Rekao je: „To iskupljuje grijehe prethodne godine i godine koja dolazi.“ Također je upitan o postu na Dan Ašure. Rekao je: „To iskupljuje grijehe prošle godine.“

[Sahih]. Prenosi (M). [Sahih al-Džami’: 3802].

E - Formulacija bilo kojeg hadisa u knjizi preuzeta je od imena prenosioca hadisa. Na primjer, ako je napisano "Prenosi (M, Kh, D, T, N, H)", tada je formulacija hadisa slična u šest knjiga i prisutna je u knjigama učenjaka šejha El-Albanija. Međutim, formulacija hadisa u ovoj knjizi preuzeta je iz Sahih Muslima, te je stoga prva napisana skraćeno.

I nisam spomenuo lanac prenošenja u hadisima, osim imena ashaba koji je najistaknutije prenio hadis, kako bih čitatelju olakšao ispitivanje knjige bez da je predugačak, jer mnogi čitatelji žele pročitati samo tekst hadisa.

Z - Nisam raspravljao o hadisima iz Poslanikove biografije u ovoj knjizi, budući da su spomenuti u mnogim knjigama o Poslanikovoj biografiji i biografijama ashaba, neka je Bog zadovoljan s njima.

H - Značenja nekih teških riječi u hadisima stavljena su na kraj svake stranice kako bi čitatelju bilo što lakše razumjeti hadise.

T - Svi hadisi u ovoj knjizi su označeni dijakritičkim znakovima kako bi se mogli ispravno čitati.

Ova knjiga je započeta početkom 2009. godine, a završena 2019. godine. Ovo su pokušaji kojima smo nastojali služiti našoj velikoj vjeri i podržati našeg Poslanika, Pečat Poslanika, s.a.v.s., kroz ono što je rekao i učinio za dobrobit naše braće, u skladu s riječima Uzvišenog Boga: {U Poslaniku Božijem imate divan uzor za svakoga tko se nada u Allaha i Onaj svijet i [ko] često spominje Allaha.} [El-Ahzab: 22]. Molimo Uzvišenog Boga da to učini korisnim i da naš rad učini iskrenim radi Njega. {Gospodaru naš, ne optužuj nas ako zaboravimo ili pogriješimo.} On nam je dovoljan i On je najbolji Upravitelj stvari.

Kairo, 18. ša'ban 1440. AH

Odgovara 24. travnja 2019.

       Tamer Badr