Tamer Badr

Prorok Isus

Ovdje smo kako bismo otvorili iskren, smiren i pun poštovanja prozor u islam.

Poslanik Isus, mir neka je s njim, zauzima veliko mjesto u islamu. On je jedan od odlučnih poslanika i smatra se jednim od najvećih proroka poslanih od Boga da vode čovječanstvo. Muslimani vjeruju da je Isus rođen od Djevice Marije bez oca, božansko čudo, a njegovo rođenje bio je veliki Božji znak.

Muslimani vjeruju da je Isus, mir s njim, obećani Mesija, da je pozvao svoj narod da obožava samo Boga i da ga je Bog podržavao nevjerojatnim čudima, poput uskrsnuća mrtvih i iscjeljivanja bolesnih uz Božje dopuštenje. Također vjeruju da nije ni razapet ni ubijen, već da ga je Bog uskrsnuo k sebi. Vratit će se na kraju vremena kako bi uspostavio pravdu, slomio križ i ubio Antikrista.

Islam štuje Isusa, mir neka je s njim, i potvrđuje da je bio plemeniti prorok i Božji sluga, a ne bog ili sin boga. Islam također odaje počast njegovoj majci, Djevici Mariji, koja ima jedinstven status u Časnom Kur'anu. Njeno ime se više puta spominje u Božjoj Knjizi, a u Kur'anu postoji sura nazvana po njoj.

Priča o proroku Isusu, mir neka je s njim

* Loza Poslanika Isusa, mir neka je s njim

Poslanik Isus, mir neka je s njim, potječe od naroda svoje majke, Djevice Marije, jer je rođen božanskim čudom bez oca. On je Božji poslanik od djece Izraelove, a Bog mu je poslao nebesku knjigu, Evanđelje. On je Isus, sin Marije, kćeri Imranove, iz loze poslanika Salomona, mir neka je s njim, kralja Židova u Jeruzalemu prije njegovog uništenja od strane kralja Nabukodonozora.

Marijin otac, Imran, bio je glavni rabin (poglavar šejhova) djece Izraelove. Bio je pravedan čovjek, a njegova žena pravedna, dobra, čista, vjerna i poslušna njemu i svom Gospodaru. Rezultat ovog blagoslovljenog braka bila je Djevica Marija, mir neka je s njom. Međutim, njezin otac umro je od bolesti dok je još bila fetus u majčinoj utrobi, pa se Poslanik Zeharija, mir neka je s njim, brinuo o njoj. Živjela je u palestinskom selu Saffurija. Kada se Poslanik brinuo o njoj, sagradio joj je molitvenu nišu u Svetoj kući u Jeruzalemu za bogoslužje. Ona se mnogo trudila u bogoslužju, i kad god bi on, mir neka je s njim, prošao pored nje u molitvenoj niši, našao bi hranu kod nje. Bio bi zadivljen i pitao bi je: "Odakle ti ovo, o Marijo?" Ona bi odgovorila da je to od Boga, koji daje kome hoće bez računa.

* Radosna vijest i rođenje Poslanika Isusa, mir neka je s njim

Allah je poslao Džibrila, mir neka je s njom, Merjemi da joj donese radosnu vijest da ju je Allah odabrao između svih žena svijeta da joj podari sina bez oca, i dao joj je radosnu vijest da će biti plemenit prorok. Ona mu je rekla: "Kako će imati sina kad nije udata i nije počinila nikakvo nemoralno djelo?" On joj je rekao: "Allah čini što hoće." Allah kaže u Svojoj Plemenitoj Knjizi: {I kad meleci rekoše: "O Merjema, Allah te je odabrao i očistio i odabrao te iznad žena svjetova. * O Merjema, budi pokorna svom Gospodaru i klanjaj se i klanjaj se s onima koji se klanjaju. * To je od vijesti o nevidljivom što ti objavljujemo, [o Muhammede], a ti nisi bio s njima kad si bio [otpadnik]."} Oni su se pitali tko će od njih biti odgovoran za Merjemu, a ti nisi bio s njima kad su se prepirali. Kad meleci rekoše: "O Marijo, Allah ti, zaista, objavljuje Riječ od Sebe, čije će ime biti Mesija, Isus, sin Marijin, istaknut na ovom i onom svijetu, i među onima koji su se približili. On će govoriti ljudima u kolijevci i u zrelosti, i među pravednicima." Ona reče: "Gospodaru moj, kako ću imati sina, a da me nikakva šteta nije pogodila?" Čovjek reče: "Tako Bog stvara što hoće. Kad nešto odluči, samo kaže: 'Budi!', i ono bude. I uči ga Knjizi i mudrosti, Tevratu i Indžilu, i poslanikom djeci Israilovim."

Djevica Marija je zatrudnjela, i kada je njezina trudnoća postala očita i vijest o njoj saznala, ničiji dom nije bio ispunjen takvom brigom i tugom kao dom Zaharijine obitelji, koja se brinula za nju. Heretici su je optuživali da je otac djeteta njezin rođak Josip, koji je s njom običavao klanjati u džamiji.

Marija je imala teško vrijeme sve dok nije nestala od ljudi i otišla do debla palme u Betlehemu. Tada su je uhvatili porođajni bolovi i rodila je našeg učitelja Isusa. Marija je bila rastužena lažnim pričama ljudi o njoj i poželjela je smrt, ali joj je došao Džibril, a.s., i uvjerio je da se ne boji i da joj je Svemogući Bog dao rijeku iz koje može piti i da treba protresti deblo palme i svježe datule će pasti na nju, te da se suzdrži od razgovora ako nekoga vidi jer to neće biti od koristi. Svemogući Bog kaže u suri Merjem: {Tako ga je začela i povukla se s njim na udaljeno mjesto. * Zatim su je porođajni bolovi odveli do debla palme. Rekla je: "O, voljela bih da sam umrla prije ovoga i da sam u zaboravu, zaboravljena." * Tada ju je čovjek s doline pozvao, ne tuguj! Gospodar tvoj je pod tobom postavio potok. I protresi prema tebi deblo palme, pa će na tebe pasti zrele, svježe datule. Zato jedite i pijte i okrijepite se. A ako vidite bilo kojeg čovjeka, recite: "Zaista sam se zavjetovao Najmilostivijem da ću postiti, pa danas neću razgovarati ni s jednim čovjekom."

* Isus govori u kolijevci

Kad se Djevica Marija oporavila od porođajnih bolova u Betlehemu, Jeruzalemu, otišla je svom narodu noseći Isusa, mir s njim. Optužili su je za blud i oklevetali je. Optužili su i plemenitog proroka Zahariju, mir s njim, koji je bio na mjestu njezina oca i brinuo se za nju nakon očeve smrti. Htjeli su ga ubiti, ali on je pobjegao od njih i drvo se otvorilo pred njim kako bi se mogao sakriti unutra. Sotona je zgrabio rub njegovog ogrtača i ukazao im se. Raširili su ga s njim unutra, i Božji prorok je nepravedno umro. Stoga je Svemogući Bog u svojoj Plemenitoj Knjizi spomenuo da su djeca Izraelova ubijala proroke. Kad su ljudi otišli k Mariji da je pitaju o porijeklu njezina djeteta, ona nije izgovorila ni riječi i u svojoj prijetnji pokazala je na našeg Učitelja Isusa kako bi mogli dobiti odgovor od njega. Rekli su joj: "Kako želiš da razgovaramo s djetetom?" Tako je Svemogući Bog učinio da prorok Isus progovori kako bi im rekao da je on Božji Poslanik za njih.

Uzvišeni Allah u suri Merjem kaže: {I ona ga dovede svom narodu noseći ga. Oni rekoše: "O Merjema, ti si zaista učinila nešto neviđeno. O sestro Harunova, tvoj otac nije bio čovjek zao, niti je tvoja majka bila nečasna." Pa ona pokaže na njega. Oni rekoše: "Kako možemo razgovarati s onim koji je u kolijevci, s djetetom?" On reče: "Ja sam, zaista, Allahov rob. On mi je dao Knjigu i učinio me prorokom. I učinio me blagoslovljenim gdje god bio i naredio mi je molitvu." I zekat dok god sam živ, i budi pokoran svojoj majci, i On me nije učinio bijednim tiranom. I mir sa mnom na Dan kada sam se rodio i na Dan kada umrem i na Dan kada budem živ uskrsnuo. To je Isus, sin Merjemin, riječ istine u koju sumnjaju. Nije Allahu da uzme sina. Slava Njemu! Kad On nešto odluči, On samo kaže: "Budi!", i to bude. Allah je, zaista, Gospodar moj i Gospodar vaš, zato se Njemu klanjajte! To je Pravi put! Nakon toga su se skupine međusobno razišle. Teško onima koji nisu vjerovali u Dan strašni!

* Marija žuri u Egipat i tamo živi kako bi zaštitila Isusa od smrti.

Biblija kaže da je, kada je Marija rodila proroka Isusa i njegova slava se proširila zbog toga što je govorio u kolijevci, židovski kralj u to vrijeme htio da ga ubije iz straha za njegovo kraljevstvo zbog Isusovog proročanstva, mir neka je s njim. Marija je zatim otputovala u Egipat kako bi tamo potražila utočište. Tako je Krist izbjegao smrt, a Egipat je bio počašćen time što je njega i njegovu majku, Djevicu Mariju, mir neka je s njima, sklonio na svojoj zemlji 12 godina, dok Isus nije odrastao i čuda se nisu pojavila na njemu. Sveta obitelj prošla je kroz mnoga mjesta u Egiptu, uključujući Matariyu i Ain Shams, gdje je bilo drvo gdje su se sklonili od sunčeve vrućine. Poznato je i danas kao "Marijino drvo". Tu je bio izvor vode iz kojeg su pili, a Djevica je u njemu prala svoju odjeću. Obitelj je zatim stigla do samostana Drunka u planinama Asyut, gdje se nalazi drevna špilja isklesana u planini u kojoj su boravili, a predstavlja posljednju stanicu obiteljskog putovanja u Egipat.

* Poruka Poslanika Isusa, mir neka je s njim, i njegova čuda

Isus, mir neka je s njim, i njegova majka Marija vratili su se iz Egipta u Jeruzalem kada je imao 12 godina. Tada je Bog odredio da će mu se objaviti Evanđelje, što ga je učinilo jednim od najodlučnijih poslanika koji su se suočili s teškoćom širenja poziva na monoteizam među narodom Djece Izraelove. A da bi oni povjerovali u njega, Bog mu je podario velika čuda. Uskrisivao bi mrtve po Božjoj zapovijedi, stvarao ptice od gline po Božjoj zapovijedi i liječio bolesne među njima, slijepe i gubave.

Uzvišeni Allah u suri Al-Imran kaže: {I On će ga poučiti Knjizi i mudrosti, i Tevratu, i Indžilu, i poslanikom sinovima Israilovim, [govoreći]: “Došao sam vam sa znakom od Gospodara vašeg. Od gline vam stvaram nešto što je slično ptici, zatim u to udahnem, i ono postane ptica, s Allahovim dopuštenjem. I liječim slijepe i gubave, i oživljavam mrtve, s Allahovim dopuštenjem, i obavještavam vas o onome što je na nebesima i Zemlji, i na Zemlji, i na nebu... Vi jedete i ono što u kućama svojim gomilate. Uistinu, to je znak za vas, ako ste vjernici. I potvrđujem ono što je prije mene došlo od Tevrata i da vam dopustim nešto od onoga što vam je zabranjeno. I došao sam vam sa znakom od Gospodara vašeg, zato se bojte Allaha i mene slušajte. Allah je, zaista, Gospodar moj i Gospodar vaš, zato se Njemu klanjajte! To je pravi put.”

* Nevjerovanje i tvrdoglavost djece Izraelove i njihova suradnja u ubijanju proroka Isusa

Isus je nastavio pozivati svoj narod u Jeruzalem i njegova su čuda postala očita. Iscjeljivao je slijepe i gubave te stvarao ptice po Božjoj zapovijedi, ali ta čuda ih nisu odvratila od nevjerovanja i politeizma. Božji Poslanik imao je pravednu skupinu pristaša i pomagača. Kada je Poslanik Isus osjetio njihovo nevjerovanje, zatražio je pomoć od "učenika" kako bi podržali poziv i naredio im da poste trideset dana. Kada su navršili trideset dana, zamolili su Poslanika da zamoli Boga da im s neba pošalje stol. Isus se bojao da nakon toga neće zahvaljivati Bogu, pa su ga uvjeravali, a Bog je s neba spustio svoj stol na kojem su bili riba, kruh i voće.

Bog u suri El-Bekara kaže: {Isus, sin Merjemin, reče: “Bože, Gospodaru naš, spusti nam s neba trpezu da nam bude blagdan za prve i posljednje od nas, i znak od Tebe. I opskrbi nas, Ti si najbolji opskrbitelj!” (114) Bog reče: “Doista ću vam je spustiti. A onoga od vas koji nakon toga ne vjeruje, Ja ću kazniti kaznom kakvom nisam kaznio nikoga među svjetovima.”}

Djeca Izraelova namjeravala su ubiti Poslanika Isusa, pa su obavijestili neke kraljeve o njemu, a oni su odlučili ubiti ga i razapeti. Ali Svemogući Bog ga je spasio iz njihovih ruku i njegovu sličnost bacio na jednog od ljudi Djece Izraelove, pa su mislili da je on Isus, mir s njim. Tako su ubili čovjeka i razapeli ga, dok je Svemogući Bog uzdigao svog Poslanika Isusa, živog i zdravog, na nebo.

Uzvišeni Allah kaže: {Kada Allah reče: “O Isuse, Ja ću te k Sebi uzeti i uzdići te od nevjernika, a one koji te slijede učiniti višima od nevjernika do Sudnjeg dana. Nakon toga, Meni ćete se vratiti i Ja ću vam presuditi o onome oko čega ste se razilazili. * One koji ne vjeruju kaznit ću teškom kaznom i na ovom i na onom svijetu, i neće imati pomagača.} Pomagala. A one koji vjeruju i čine dobra djela, On će im u potpunosti nagraditi. A Allah ne voli nepravedne. To vam Mi učimo od ajeta i mudrih savjeta. Uistinu, Isusov primjer kod Allaha je kao primjer Adema. Stvorio ga je od zemlje, a zatim mu rekao: “Budi!” I on je postao. Istina je od Gospodara tvoga, pa ne budi među onima koji sumnjaju. Pa ko se s tobom o njemu prepira nakon što ti je došlo znanje, reci: “Dođite da pozovemo sinove naše i sinove vaše, žene naše i žene vaše, sebe i vas same, pa neka…” Usrdno molimo i prizivamo prokletstvo Allaha na lažljivce.

Islam i Trojstvo

Kršćanstvo je, u svom podrijetlu, božanska poruka čiji je temelj bio poziv na jedinstvo Svemogućeg Boga i na obožavanje samo Njega, te na vjerovanje u Njegova slugu i poslanika, Isusa, sina Marijina, kojeg je Svemogući Bog izabrao i odabrao da nosi ovu poruku.

Ali ta je religija bila podložna iskrivljavanju i mijenjanju te se pretvorila u religiju koja vjeruje u „Trojstvo“, odnosno tri boga: Oca, Sina i Duha Svetoga. Oni to troje nazivaju „tri hipostaze“.

To je zato što su rekli: Otac je jedna osoba, Sin je jedna osoba i Duh Sveti je jedna osoba, ali oni nisu tri osobe, nego jedna osoba!!

Kažu i: Otac je Bog, Sin je Bog i Duh Sveti je Bog, ali nisu tri boga, nego jedan Bog!!

Kršćani u svojim molitvama kažu: U ime Oca i Sina i Duha Svetoga, jednoga Boga...!!

Ovdje...umovi cijelog čovječanstva ne mogu shvatiti ovu nemoguću matematičku jednadžbu.

Jedna osoba, jedna osoba i jedna osoba, ne tri osobe, Bog, Bog i Bog, ne tri boga, nego jedna osoba i jedan Bog!

Sami kršćani su priznali da razum ne može shvatiti istinu o tome.

Trojstvo među kršćanima: To znači vjerovanje u postojanje triju hipostaza (svetih osoba, singularnih hipostaza) u Božanstvu. To se naziva Sveto Trojstvo i smatra se središnjim kršćanskim vjerovanjem, koje tvrdi da je Bog jedan u biti, ali ima tri hipostaze (osobe) - Bog je uzvišen iznad toga - a te hipostaze su Otac, Sin i Duh Sveti.

Ovaj koncept nije prihvatljiv muslimanima, niti velikim dijelovima kršćana. Poznato je da se izraz "Trojstvo" ili "Trojstvo" ne spominje u Evanđeljima, ali sljedbenici Katoličke crkve i protestanti pridržavaju se tih učenja i vjeruju da su ona u skladu s biblijskim tekstovima.

Ova se rasprava posebno zaoštrila na Istoku, a oni koji su odbacili tu ideju bili su kažnjeni od strane Crkve zbog hereze. Među onima koji su se protivili bili su ebioniti, koji su se čvrsto držali ideje da je Krist ljudsko biće kao i sva druga ljudska bića; sabelijanci, koji su vjerovali da su Otac, Sin i Duh Sveti različite slike kroz koje se Bog objavljuje ljudima; eunusi, koji su vjerovali da Sin nije vječan poput Oca, već da ga je On stvorio prije svijeta, te je stoga ispod Oca i podložan Njemu; i Makedonci, koji su nijekali da je Duh Sveti hipostaza.

Što se tiče koncepta Trojstva kako ga kršćani danas vjeruju, on se postupno kristalizirao kao rezultat dugih rasprava, diskusija i sukoba, a svoj konačni oblik nije poprimio sve do nakon Nikejskog sabora 325. godine i Carigradskog sabora 381. godine.

Potvrdu Jedinstva Svemogućeg Boga nalazimo na mnogim mjestima u njihovim svetim knjigama, unatoč iskrivljavanju i mijenjanju riječi Gospodara svjetova:

U Starom zavjetu: U Ponovljenom zakonu 6/4: „Čuj, Izraele: Gospodin, Bog naš, Gospodin je jedan.“

I u njemu 4/35: „Pokazano vam je da biste znali da je Gospodin Bog. Nema drugoga osim Njega.“ Kraj citata.

Što se tiče Novog zavjeta, unatoč uzastopnim iskrivljavanjima, on sadrži ono što dokazuje monoteizam i ukazuje na to da Isus nije ni Bog ni sin Božji.

U Ivanovom evanđelju (17/3): „A ovo je život vječni: da upoznaju tebe, jedinoga istinskoga Boga, i koga si poslao, Isusa Krista.“

I u Markovom evanđelju (13/32): „A o danu onom i času nitko ne zna, ni anđeli na nebu, ni Sin, nego samo Otac.“

Kako Krist može biti Bog ako ne zna točan čas?! I kako kršćani mogu reći da su Sin i Otac jednaki po moći?!

I u Mateju (27/46): „Oko devetog sata Isus povika jakim glasom: ‘Eli, Eli, lama sabaktani?’ to jest: ‘Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?’“

Da je bio bog, kako bi mogao zazvati drugog boga u pomoć, kako bi mogao vapiti i patiti? I kako bi mogao reći: „Zašto si me ostavio?“ kada je sišao, tvrde, da bude razapet?!

I u Ivanovom evanđelju (20/17): „Isus joj reče: 'Ne dotiči me se jer još nisam uzašao k Ocu. Nego idi k mojoj braći i reci im da sam ja i Bog moj i Bog vaš.'“

Ovo je jasan i eksplicitan tekst koji izjednačava Isusa, mir neka je s njim, sa svim ostalim ljudima. Svi su oni sinovi Božji - u metaforičkom smislu - i obožavaju jednog Boga, koji je Allah. Ovu izjavu Krist je dao neposredno prije svog uzašašća, što dokazuje da je naš gospodar Isus, mir neka je s njim, izjavljivao da je sluga Allaha i da je Allah njegov Bog sve do posljednjeg trenutka svog boravka na zemlji. Ne postoji niti jedan tekst u svim Evanđeljima u kojem Isus, mir neka je s njim, kaže da je Bog ili da je sin Božji po porijeklu i rođenju, i nije nikome naredio da ga obožava ili da mu se klanja.

Što se tiče tvrdnje da Isusovo rođenje bez oca podržava božanstvenost Krista, to nije istina, jer to nije nešto jedinstveno za proroka Isusa. Svemogući Bog stvorio je Adama bez oca ili majke, a Evu je stvorio samo od oca, a slično je stvorio Isusa samo od majke i stvorio sva ostala ljudska bića od oca i majke, čime je dovršio sve vrste ljudskog stvaranja.

Povratak proroka Isusa na kraju vremena

Sljedbenici triju nebeskih religija: judaizma, kršćanstva i islama slažu se oko dolaska "spasitelja" ili "mesije" ili "Makije", kako ga nazivaju u judaizmu, na kraju vremena, kako bi spasio vjernike od zla. Međutim, razlikuju se u detaljima toga. Dok su kršćanski i islamski pogledi na Mesiju vrlo slični, jer obje strane čekaju silazak iste osobe, "Isusa, sina Marijina", judaizam čeka kralja koji će vratiti suverenitet Božjem odabranom narodu.

U nastavku ćemo pregledati priču o povratku Krista ili pojavi Spasitelja na kraju vremena, kako su je ispričali njezini vlasnici:

judaizam 

Židovska ideja o dolasku Mesije uvelike se razlikuje od muslimanske, jer oni vjeruju da je iz Davidove loze. Profesor Muhammad Khalifa al-Tunisi o njemu kaže: "Židovi čekaju Mesiju koji će ih spasiti od podložnosti neupućenima, pod uvjetom da nije u obliku sveca, kao što se Isus, sin Marijin, pojavio kako bi ih spasio od moralnih grijeha." Stoga čekaju da bude kralj iz Davidove loze koji će vratiti kraljevstvo Izraelu i podvrgnuti sva kraljevstva Židovima. To se neće dogoditi osim ako se vlast u svijetu ne sruši osim u rukama Židova, jer je vlast nad narodima, po njihovom mišljenju, prerogativ Židova, budući da su oni Božji odabrani narod. Dr. Mona Nazim u djelu "Židovski Mesija i koncept izraelskog suvereniteta" kaže da je među Židovima poznat kao "Meshikhot", što znači dolazak židovskog Mesije i snažnog junaka kojeg odlikuju osobine borbene sposobnosti, a koji će omogućiti Izraelovoj djeci da se uzdignu iz stanja poraza do dominacije nad svim drugim narodima. Doći će im kao poslušni štovatelji koji prinose darove svom Gospodaru, "Jahveu", a štovanje ovog Gospodara od strane ljudi postat će podložnost Izraelovoj djeci.

Ime „Mašiach“ dano je kralju koji će vladati na kraju vremena i donijeti spasenje narodu Izraela. Izraz „Mašiach ben David“ također je bio popularan, što ukazuje na to da potječe iz Davidove loze, kao što smo ranije spomenuli. Prema Talmudu, katastrofe i nesreće zadesit će narod Izraela i svijet prije dolaska Mesije, Spasitelja. Ove katastrofe nazivaju se „boli dolaska Mesije“. Prema Knjizi proroka Izaije, on ima posebne i nadnaravne osobine, a Duh Gospodnji sići će na njega i on će donijeti pravdu i mir. „I dogodit će se u onaj dan da će Gospodin ponovno staviti ruku svoju da povrati ostatak svog naroda koji je ostao... Podići će zastavu narodima i skupit će prognanike Izraelove i skupit će raspršene Jude sa četiri kraja zemlje.“ Izaija 11

Mesija, Spasitelj, spominje se i u Talmudu, gdje piše: „Zemlja će proizvoditi beskvasni kruh, vunenu odjeću i pšenicu čija će zrna biti velika kao kopita velikih bikova. U to vrijeme, moć će se vratiti Židovima i svi će narodi služiti i pokoravati se tom Mesiji. U to vrijeme svaki će Židov imati dvije tisuće osamsto robova koji će mu služiti…“

Kršćanstvo 

„Kršćanstvo je od judaizma preuzelo ideju Kralja Spasitelja, sina Davidova, koji će se pojaviti na kraju vremena, te ju je pripisalo Isusu“, kaže Nabil Ansi Al-Ghandour, autor knjige „Mesija Spasitelj u židovskim i kršćanskim izvorima“. Riječi Evanđelja najavljuju Kristov povratak još jednom s velikom snagom i slavom, kako kaže Knjiga Otkrivenja: „Evo, dolazi s oblacima; svako će ga oko čekati, čak i oni koji su ga proboli; i sva će plemena zemaljska naricati zbog njega.“ Međutim, na mnogim mjestima slažu se s islamskim gledištem.

Ideja Kristovog povratka u Novom zavjetu je da će sići na zemlju i okupiti vjerne kršćane nakon što započne posljednje razdoblje života čovječanstva na zemlji, koje traje sedam godina. Tijekom tog razdoblja, Antikrist će se pojaviti kao moćni kralj koji će sredinom razdoblja pokoriti mnoge narode, uključujući i sam narod Izraela. Nakon toga, Antikrist će progoniti i progoniti sam narod Izraela, nastojeći ih se riješiti i uništiti. Proglasit će se bogom iz hrama.

Na kraju posljednjih sedam godina, narodi će se urotiti protiv Jeruzalema, ali Gospodin im neće dopustiti da uspiju u svojoj namjeri. Isus Krist će sići sam sa svojim vojskama anđela i uništiti te narode. Čak će i oni koji su ga ubili vjerovati u njega. Knjiga proroka Zaharije kaže: „I gledat će one koji su ga proboli i naricat će za njim kao što se narica za jedinorođenim sinom.“ Ova kušnja završava sudom u kršćanskoj vjeri: „Kad se Sin Čovječji vrati u svojoj slavi, sa svim svojim anđelima s njim, sjest će na svoje slavno prijestolje i svi će se narodi okupiti pred njim i on će ih odvojiti jedne od drugih kao što pastir odvaja ovce od jaraca.“ Nakon toga, poslat će vjernike - one s desne strane - u „kraljevstvo“ pripremljeno za njih od početka svijeta, a ostale - s lijeve strane - poslat će u oganj, govoreći: „Idite od mene, prokleti, u vječni oganj pripremljen đavlu i njegovim anđelima!“ (Matej 25,25) Obje skupine će tamo provesti svoje vječne živote.

islam

Isus, mir neka je s njim, nije umro niti bio razapet kako su oni mislili, a njihovi sljedbenici i danas tako misle, već ga je Bog spasio i uzdigao k Sebi. Jedan od glavnih znakova Sudnjeg dana je da će se on spustiti na kraju vremena i vladati cijelom zemljom Božjom vlašću, i pravda će u njoj prevladati kao nikada prije. Sve će biti ujedinjeno pod vlašću jednog vladara, a to je Isus, sin Marijin, mir neka je s njim. U to vrijeme, sljedbenici Knjige, koji su mislili da su ga ubili, povjerovat će u njega. Svemogući Bog je rekao: "I nema nikoga od sljedbenika Knjige koji neće sigurno povjerovati u njega prije njegove smrti. I na Sudnjem danu on će protiv njih biti svjedok."

Opis Isusa, mir neka je s njim

Jedan od glavnih znakova Sudnjeg dana je silazak Isusa, mir neka je s njim. Poslanik Muhammed je rekao: „Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, sin Merjemin uskoro će se spustiti među vas kao pravedni sudac.“ Bit će srednje građe, s dugom, mekom kosom, ne kovrčavom, bijelom koja teži crvenkastoj, i širokim prsima. Poslanik Muhammed ga je opisao rekavši: „Vidio sam Isusa kao čovjeka srednje građe, srednje građe, crvenkasto-bijelog, i spljoštene glave.“

Mjesto gdje se Isus, mir neka je s njim, spustio

Spustit će se kod Bijelog minareta istočno od Damaska, stavljajući ruke na krila dvojice anđela. To će biti u zoru kada se muslimani postroje za molitvu, a on će se s njima moliti pod vodstvom pravednika (Mahdija).

Isusova misija, mir neka je s njim, na zemlji

Kada Isus, mir neka je s njim, siđe s neba, bit će sljedbenik islamskog zakona. Vladat će po Časnom Kur'anu i Sunnetu Poslanika Muhameda, te će poništiti sva ostala vjerovanja i njihove manifestacije. Slomit će križ, ubiti svinje i nametnuti džizju. Također će podržati muslimane u uklanjanju kvarnih naroda Goga i Magoga na zemlji, kada će se moliti protiv njih i oni će umrijeti.

Jedan od najvažnijih zadataka koje će Poslanik Isus, mir neka je s njim, izvršiti jest eliminirati Antikrista i njegovo iskušenje. Poslanik Muhammed je rekao: „Tada će se Isus, sin Marijin, mir neka je s njim, spustiti i predvoditi ih. Kad ga neprijatelj Božji vidi, rastopit će se kao što se sol topi u vodi. Kad bi ga ostavio na miru, rastopio bi se i propao. Ali Bog će ga ubiti svojom rukom i pokazati im njegovu krv u svom ratu.“

Među stvarima koje će se dogoditi nakon silaska Poslanika Isusa, mir neka je s njim, jest da će među ljudima nestati neprijateljstvo, mržnja i zavist, jer će se svi ujediniti u islamu, blagoslov će se širiti, dobre stvari će se povećavati, zemlja će rasti, a ljudi više neće željeti stjecati novac zbog njegovog obilja.

Trajanje Isusova života i njegova smrt

Neki predajnici navode da će ostati na Zemlji četrdeset godina, dok drugi kažu sedam. Ova razlika je posljedica činjenice da su izračunali njegov životni vijek prije nego što je uznesen na nebo u trideset i trećoj godini. Zatim se spustio na zemlju i tamo ostao sedam godina prije nego što je umro. Kur'an ne sadrži nikakav tekst koji ukazuje na mjesto Isusove smrti, ali neki učenjaci navode da će umrijeti u Medini, i kaže se da će biti pokopan s Allahovim Poslanikom (mir i blagoslov na njega) i njegova dva ashaba (neka Allah bude zadovoljan s njima).

Mudrost silaska Isusa, mir neka je s njim

Mudrost iza silaska Isusa, mir neka je s njim, za razliku od drugih proroka na kraju vremena, očita je u sljedećem:

  • Odgovor na tvrdnju Židova da su ubili Isusa, mir neka je s njim. Svemogući Bog je otkrio njihovu laž.

  • Poričući kršćane; njihova lažnost otkriva se u njihovim lažnim tvrdnjama, dok lomi križ, ubija svinje i ukida džizju.

  • Njegov silazak na kraju vremena smatra se obnovom onoga što je izgubljeno u religiji islama, religiji Muhameda, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir.

  • Isus, mir neka je s njim, sišao je s neba kada se približilo njegovo vrijeme, kako bi mogao biti pokopan u zemlji, kao što nijedno stvorenje od praha ne može umrijeti nigdje drugdje.

Slobodno nas kontaktirajte

Pošaljite nam ako imate još kakvih pitanja i mi ćemo vam odgovoriti u najkraćem mogućem roku, ako Bog da.

    hrHR