Vidio sam da sam sišao u podzemnu prostoriju do groba suvremenih muslimana. Prostorija je imala vrata, a mrtvi su bili umotani, svaki u bijeli pokrov, i složeni na podu prostorije i uz zid tako da je glava bila uza zid, a stopala u sredini prostorije. Među mrtvima su gorjele svijeće. Drugi pokrov od vrata pripadao je ocu mog prijatelja po imenu Khaled. Pored njega je bila upaljena svijeća, a vosak se topio. Dosegnuo je pokrov oca mog prijatelja Khaleda, čineći pokrov potpuno prekrivenim voskom. Khaled je bio među ljudima koji su sišli sa mnom na groblje. Legao je na tijelo svog oca i zagrlio ga. Pokušao sam ga uvjeriti da ostavi tijelo svog oca na miru. Uznemirio me prizor voska koji je prekrivao očev pokrov. Tijelo pored vrata imalo je otkrivena stopala koja su jeli insekti, pa je jedan od posjetitelja prekrio stopala. Pogled na grob i svijeće unutra bio je pomalo zastrašujući, unatoč tome što je bio ukrašen svijećama. Napustio sam ovu sobu sam i našao se pred sobom bez zidova, koliko je oko moglo vidjeti. U njoj se nalazio grob Poslanika (mir i blagoslov neka je na njega) i ostali ashabi, koji su bili pokopani pod zemljom na dobro uređen način. Iznad svakog groba nalazilo se nešto što je nalikovalo mramoru u obliku pravokutnika ležao je na tlu, pokazujući smjer njihovih tijela. Prvi grob s lijeve strane bio je grob Gospođe Aiše (neka je Bog zadovoljan s njom), mjesto gdje je ona spavala na svom krevetu, ali je bio malo nagnut. Zatim je tu bio grob Poslanika (mir i blagoslov neka je na njega), zatim grob našeg učitelja Ebu Bekra (neka je Bog zadovoljan s njim), zatim grob našeg učitelja Omera (neka je Bog zadovoljan s njim), zatim grobovi ostalih ashaba (neka je Bog zadovoljan s njima), svi poredani u redu jedan do drugog i bez svijeća, ali izgled groba bio je lijep, čist i uredan, i koliko je oko moglo vidjeti. Napustio sam ovu veliku sobu u kojoj su se nalazili grobovi suvremenih muslimana, grob Poslanika (mir i blagoslov neka je na njega) i ashaba, i stao sam iznad tih grobova. Palo mi je na pamet da ću biti pokopan između Poslanika (mir i blagoslov neka je na njega) i ashaba. Ono što mi je u tom trenutku bilo na umu bilo je da nije bilo dovoljno udaljenosti između groba Poslanika (mir i blagoslov neka je na njega) i ashaba da bi se tamo smjestilo moje tijelo nakon moje smrti.