Existují lidé, kteří si stále nejsou jisti významem toho, že Všemohoucí Bůh seslal nového posla.
Už jsem několikrát vysvětlil, že Mahdí nepřijde s novým Koránem ani novou šaríou, ale bude vládnout podle islámské šaríi a Všemohoucí Bůh ho pošle s jinými úkoly, než jakým rozumíte vy, včetně toho, aby islám zvítězil nad všemi náboženstvími, a aby připravil a sdělil lidem dobré zprávy o sestoupení našeho Mistra Ježíše, mír s ním, stejně jako náš Mistr Jan, mír s ním, připravil cestu pro našeho Mistra Ježíše, mír s ním. Toto jsou dva hlavní úkoly Mahdího poselství, kromě varování lidí před mukami kouře, jak jsem vysvětlil ve své knize.

Tohle je součást mé knihy.

Podobnost Mahdího života s některými proroky:

Prorok (mír a požehnání s ním) řekl: „Budeš následovat cesty těch před tebou, centimetr po centimetru, loket po lokti, až do té míry, že kdyby vešli do ještěrčí díry, vešli byste do ní také.“ Řekli: „Kdo jsou oni, posle Alláhův? Židé a křesťané?“ On (mír a požehnání s ním) řekl: „Kdo jsou tedy ti lidé?“ (Souhlasím). Jak jsme již zmínili, existuje velká podobnost mezi stavem islámské ummy a stavem předchozích národů a bude existovat další podobnost mezi životy proroků předchozích národů a životem Mahdího. Sledováním života Mahdího prostřednictvím hadísů, veršů Koránu a stop zjistíme, že život Mahdího je podobný životu našeho mistra Mojžíše v některých zázracích, kterými ho Všemohoucí Alláh podporoval, jako například pohlcení armády, která ho chtěla zabít nebo zajmout. Oba byli také věrní slabému národu, takže povstali s nimi a jejich volání bylo podobné i před tyranskými vládci, aniž by se báli jejich trestu.
Existuje ještě jedna podobnost mezi životopisem Mahdího, našeho mistra Šalomouna, mír s ním, a Dhul-Qarnayna. Al-Sujuti v knize (Al-Aref Al-Wardi fi Akhbar Al-Mahdi) řekl: Ibn Al-Jawzi ve své „Historii“ vyprávěl na základě Ibn Abbáse, kéž s ním Bůh nalezne zalíbení, který řekl: Prorok, kéž mu Bůh požehná a dá mu mír, řekl: „Země vládli čtyři: dva věřící a dva nevěřící. Ti dva věřící jsou Dhul-Qarnayn a Šalomoun a ti dva nevěřící jsou Nimrod a Nabuchodonozor a pátý z mé rodiny jí bude vládnout.“ Toto se stane s Mahdím po jeho vítězství ve velké bitvě.
Mezi Mahdího zkouškou a zkouškou ostatních proroků a poslů existuje ještě jedna podobnost, a to v jeho těžké zkoušce na začátku jeho povolání, když volá lidi k islámu a oni ho obviňují, že je kouzelník nebo blázen, nebo že ho někdo naučil to, co říká. Bude také odmítnut, když jim řekne, že je poslem Božím, protože většina muslimů po staletí věřila, že poselství bylo přerušeno. Proto se domnívám, že Mahdí bude na začátku svého povolání přísně odmítnut, stejně jako ostatní poslové před ním.
Mahdí utrpí další pohromu, když po příchodu Antikrista ztratí svá velká vítězství. Bude vládcem pouze Mekky, Mediny a Jeruzaléma. Navíc bude Antikristem pokoušeno velké množství lidí po všem, čeho dosáhl v navrácení lidí k poslušnosti Všemohoucího Boha, stejně jako se to stalo s naším mistrem Mojžíšem, mír s ním, když jeho lid sešel z cesty a následoval Samaritána. Stejné události se budou s Mahdím opakovat i v budoucnu.
Existuje ještě jedna podobnost mezi Mahdího přípravou na volání našeho Mistra Ježíše, mír s ním, a přípravou našeho Mistra Jana, mír s ním, na volání našeho Mistra Ježíše, mír s ním. Mahdí bude poslem před sestupem našeho Mistra Ježíše, mír s ním, a připraví pro něj volání a připraví lidi, aby ho přijali. Totéž udělal i náš Mistr Jan, mír s ním, s naším Mistrem Ježíšem, mír s ním. Je také možné přidat podobnost v zabití našeho Mistra Jana, mír s ním, králem Herodem, jedním z králů té doby, se zabitím Mahdího Antikristem, protože jsme tuto možnost předpokládali již dříve - a Bůh ví nejlépe.

Toto je část kapitoly o poslu Mahdím z knihy Očekávaná poselství, kterou napsal Tamer Badr.

Prosím, nespěchejte s hodnocením knihy, než si ji přečtete.
Vydal jsem svou knihu Čekající dopisy jako charitativní organizaci na rekonstrukci mešit.