آج میں اسلامک ریسرچ کمپلیکس اور جامعہ الازہر الشریف میں گیا اور انہیں اپنی کتاب The Waited Letters کی کاپیاں حوالے کیں۔ میری کتاب کے ساتھ الازہر الشریف کے شیخ کے نام ایک خط منسلک ہے جو درج ذیل ہے:

ان کے عظیم الشان امام، پروفیسر ڈاکٹر احمد الطیب، شیخ الازہر مسجد
سلام
اب میں آپ کے سامنے ایک عظیم سائنسی اور مذہبی ٹرسٹ اور ایک ذاتی کوشش پیش کرتا ہوں جو دنیا کے مشرق اور مغرب کے تمام مسلمانوں سے متعلق ہے۔ یہ میری کتاب (The Waited Letters) ہے، مجھے امید ہے کہ آپ اسے بہت غور سے پڑھیں گے اور اس کا مطالعہ کریں گے اور اسے پڑھنے اور اس کے بارے میں کوئی فیصلہ کرنے سے پہلے اس کے بارے میں پہلے سے کوئی فیصلہ نہیں کریں گے۔
اس کتاب نے مجھے قرآن و سنت سے بہت سے دلائل کے ساتھ اس کوشش کی وجہ سے سخت پریشانی کا سامنا کرنا پڑا کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم الانبیاء نہیں ہیں، بلکہ یہ کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم صرف خاتم النبیین ہیں، اور یہ کہ اسلامی شریعت ہی آخری شریعت ہے، اس قول کے مطابق: "تمھارے باپ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کسی کے باپ کی ذات نہیں ہیں۔" لیکن وہ خدا کا رسول اور خاتم النبیین ہے اور خدا ہر چیز کو جاننے والا ہے‘‘ (40)۔
ابن کثیر نے ایک مشہور قاعدہ قائم کیا جو مسلم اسکالرز کے درمیان وسیع پیمانے پر پھیلتا ہے، یعنی "ہر رسول ایک نبی ہوتا ہے۔" اس کی بنیاد اس حدیث پر ہے کہ "پیغام اور نبوت ختم ہو گئی، لہٰذا میرے بعد کوئی رسول اور نبی نہیں۔" میں نے اپنی کتاب میں ثابت کیا ہے کہ یہ حدیث متواتر (مسلسل) معنی یا لفظی نہیں ہے اور نہ ہی صحیح ہے۔ اس حدیث کے راویوں میں سے ایک المختار بن فلفل ہے، جسے بعض ممتاز علماء نے سچا قرار دیا ہے لیکن اس میں وہم تھا۔ بعض نے کہا کہ وہ قابل اعتراض راویوں میں سے ہے، اس لیے اس کی حدیث کو قبول نہ کیا جائے اور اس سے یہ خطرناک نتیجہ اخذ کرنے کے لائق نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاتم الانبیاء ہیں۔ میں نے اپنی کتاب میں نبی اور رسول کے درمیان فرق کو واضح کیا ہے اور یہ کہ ہر رسول کا نبی ہونا شرط نہیں ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "اور ہم نے آپ سے پہلے کوئی رسول یا نبی نہیں بھیجا"۔ یہ آیت اس بات کی واضح دلیل ہے کہ صرف انبیاء اور صرف رسول ہیں اور یہ شرط نہیں کہ رسول کا نبی ہو۔ لہٰذا ضروری نہیں کہ خاتم النبیین ایک ہی وقت میں خاتم الانبیاء ہوں۔
آیت کریمہ: ’’وہ نصیحت کیسے قبول کریں گے جب کہ ان کے پاس واضح رسول آچکا ہے‘‘۔ (13) پھر وہ اس سے منہ موڑ گئے اور کہنے لگے کہ دیوانہ استاد۔ (14)" [الدخان] واضح کرتا ہے کہ ہم ایک نئے رسول کے ظہور کا انتظار کر رہے ہیں جس کا مشن دین اسلام کی جگہ کسی اور مذہب کو لانا نہیں ہو گا، بلکہ اس کا مشن لوگوں کو دھوئیں کے عذاب سے خبردار کرنا ہو گا، جس سے لاکھوں لوگ مر جائیں گے، جیسا کہ میں نے اپنی کتاب میں بہت سے ثبوتوں کے ساتھ بیان کیا ہے: "ہم نے کبھی بھی اس بات کی وضاحت نہیں کی ہے کہ ہم نے اس بات کو ثابت کیا ہے کہ ہم نے کبھی بھی اس دھویں کے عذاب سے آگاہ نہیں کیا ہے۔ ایک رسول بھیجا" اور اس رسول کے واضح ہونے کے باوجود لوگ اس پر دیوانگی کا الزام لگائیں گے اور اس الزام کی ایک بڑی وجہ یہ ہے کہ وہ کہے گا کہ وہ اللہ تعالیٰ کا رسول ہے اور یہ فطری بات ہے کہ اگر یہ رسول ہمارے موجودہ دور میں یا ہمارے بچوں یا نواسوں کے دور میں ظاہر ہوا تو مسلمان اس پر دیوانگی کا الزام لگائیں گے کیونکہ ان کے دلوں میں پختہ یقین اور یقین محمد پر ہے۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاتم الانبیاء ہیں نہ کہ صرف خاتم النبیین جیسا کہ قرآن و سنت میں مذکور ہے۔
لاکھوں مسلمان اللہ تعالیٰ کے ایک رسول کا انکار کرتے ہوئے مریں گے اور اس کے نتیجے میں قیامت کے دن ان پر بہت بھاری بوجھ پڑے گا۔ تاہم، سب سے زیادہ بوجھ وہ لوگ اٹھائیں گے جو فتوے دیتے ہیں اور لوگوں کے ذہنوں میں یہ عقیدہ بٹھاتے ہیں، بغیر کسی ثبوت کے، قرآن و سنت میں ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم الانبیاء ہیں۔ نتیجتاً اس رسول پر تہمت لگانے والوں کا گناہ اس طرح کا فتویٰ دینے والے کے گناہوں کے پیمانے پر ڈال دیا جائے گا، چاہے وہ اب سے سینکڑوں سال بعد اس کی قبر میں ہی دفن ہو۔
مجھے امید ہے کہ آپ اس فتویٰ کو ہمارے بچوں اور نواسوں تک پہنچانے سے پہلے اور اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے اس کا جائزہ لیں گے۔ کتاب لکھتے ہوئے میں نے اپنی تحقیق سے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ ہم اور خدا ہی بہتر جانتا ہے کہ ایک نئے رسول کے ظہور کی دہلیز پر ہیں جو لوگوں کو قیامت کی پہلی بڑی نشانی سے خبردار کرے گا جو کہ صاف دھوئیں کی سزا ہے۔ ہم امید کرتے ہیں کہ آپ اس کتاب کا بغور مطالعہ کریں گے بغیر اس کے بارے میں تصوراتی تصورات۔ اور جو کچھ میری کتاب میں بیان کیا گیا ہے اس کے بارے میں آزادانہ استدلال کا دروازہ کھولیں اور اسے بند نہ کریں کیونکہ اسے بند کرنا ایک بڑی آفت کا باعث بنے گا جس کا مشاہدہ ہم یا ہمارے بچے اور پوتے پوتیاں کریں گے۔
میری درخواست ہے کہ آپ یہ فیصلہ کرتے وقت ہمارے بچوں اور نواسوں کو ذہن میں رکھیں کہ آیا میری کتاب (انتظار شدہ خطوط) قرآن و سنت کے مطابق ہے۔ جہاں تک علماء کے اجماع کا تعلق ہے تو میں تسلیم کرتا ہوں کہ میری کتاب ابن کثیر کے قاعدہ پر عقیدہ رکھنے کی وجہ سے مسلم علماء کے اجماع کے خلاف ہے۔ میں آپ سے علماء کے اجماع کو باطل کرنے کے لیے نہیں کہہ رہا ہوں، بلکہ میں آپ سے اپنے اجتہاد کو دوسرے مسلم علماء کے اجتہاد کے ساتھ رکھنے کے لیے کہہ رہا ہوں، اور میری رائے کو الازہر الشریف کے تسلیم شدہ قانونی آراء میں شامل کرنے کے لیے کہہ رہا ہوں تاکہ ہم کسی ایسے رسول پر دروازہ بند نہ کریں جسے اللہ تعالیٰ مستقبل میں سنت اور سنت کے طور پر بھیجے گا۔
اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ ہمیں حق کو حق کے طور پر دکھائے اور اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے اور ہمیں باطل کو باطل بنا کر دکھائے اور اس سے بچنے کی توفیق عطا فرمائے، کیونکہ وہ ہر چیز پر قادر ہے اور تمام تعریفیں اللہ رب العالمین کے لیے ہیں۔
کتاب The Waited Messages کے مصنف
تمر محمد سمیر محمد بدر