Тамер Бадр

Пророк Исус

Овде смо да отворимо искрен, смирен и поштујући прозор у ислам.

Пророк Исус, мир над њим, заузима важно место у исламу. Он је један од одлучних посланика и сматра се једним од највећих пророка које је Бог послао да воде човечанство. Муслимани верују да је Исус рођен од Дјевице Марије без оца, што је божанско чудо, а његово рођење је био велики Божји знак.

Муслимани верују да је Исус, мир над њим, обећани Месија, да је позвао свој народ да обожава само Бога и да га је Бог подржавао невероватним чудима, као што је васкрсење мртвих и исцељење болесних уз Божје допуштење. Такође верују да није ни распет ни убијен, већ да га је Бог васкрсао себи. Он ће се вратити на крају времена да успостави правду, сломити крст и убити Антихриста.

Ислам поштује Исуса, мир над њим, и потврђује да је он био племенити пророк и слуга Божији, а не бог или син бога. Ислам такође поштује његову мајку, Девицу Марију, која има јединствен статус у Светом Курану. Њено име се помиње више пута у Божјој књизи, а у Курану постоји сура названа по њој.

Прича о пророку Исусу, мир над њим

* Лоза пророка Исуса, мир над њим

Пророк Исус, мир нека је с њим, потиче од народа своје мајке, Дјевице Марије, јер је рођен божанским чудом без оца. Он је пророк Божији од деце Израела, и Бог му је послао небеску књигу, Јеванђеље. Он је Исус, син Марије, кћери Имрана, из лозе пророка Соломона, мир нека је с њим, краља Јевреја у Јерусалиму пре његовог уништења од стране краља Навуходоносора.

Маријин отац, Имран, био је главни рабин (главни шеих) деце Израелове. Био је праведан човек, а његова жена је била праведна, добра, чиста, верна и послушна њему и свом Господу. Резултат овог благословеног брака била је Девица Марија, мир над њом. Међутим, њен отац је умро од болести док је она још била фетус у мајчиној утроби, па се пророк Захарија, мир над њим, бринуо о њој. Живела је у палестинском селу Сафурија. Када се пророк бринуо о њој, саградио јој је молитвену нишу у Светом дому у Јерусалиму за богослужење. Она се трудила у богослужењу, и кад год би он, мир над њим, прошао поред ње у молитвеној ниши, налазио би храну код ње. Био би запањен и питао би је: „Одакле ти ово, о Марија?“ Она би одговорила да је то од Бога, који даје коме год хоће без рачуна.

* Добра вест и рођење пророка Исуса, мир над њим

Аллах је послао Гаврила, мир над њом, Мерјеми да јој саопшти радосну вест да ју је Аллах изабрао између свих жена света да јој роди сина без оца, и саопштио јој је радосну вест да ће бити племенити пророк. Она му је рекла: „Како може имати сина када није удата и није починила никакво неморално дело?“ Он јој је рекао: „Алах чини шта хоће.“ Аллах каже у Својој племенитој Књизи: {А када анђели рекоше: „О Мерјемо, Аллах те је изабрао и очистио и изабрао те између жена светова. * О Мерјемо, буди покорна свом Господу и падај ничице и клањај се са онима који се клањају. * То је од вести о невидљивом које ти објављујемо, [о Мухамеде], а ти ниси био са њима када си био [отпадник].“} Они су се расправљали ко ће од њих бити одговоран за Мерјему, а ти ниси био са њима када су се препирали. Када анђели рекоше: „О Меријом, Аллах ти доноси радосну вест од Њега, чије ће име бити Месија, Исус, син Меримин - познат на овом и ахирету, и међу онима који су се приближили [Алаху]. И Он ће говорити људима у колевци и у зрелости, и међу праведницима.“ Она рече: „Господару мој, како ћу имати сина када ме ништа лоше није погодило?“ Један човек рече: „Тако Бог ствара шта хоће. Када нешто одлучи, само каже: 'Буди', и то буде. И учи га Књизи и мудрости и Теври и Јеванђељу, и посланику синовима Израеловим.“

Девица Марија је затруднела, и када је њена трудноћа постала очигледна и вест о њој се сазнала, ничији дом није био испуњен таквом бригом и тугом као дом Захаријине породице, која се бринула о њој. Јеретици су је оптуживали да је њен рођак Јосиф, који је са њом ишао на молитву у џамију, отац детета.

Марија је имала тешко време док није нестала од људи и отишла на стабло палме у Витлејему. Тада су је снашли порођајни болови и родила је нашег господара Исуса. Марија је била ожалошћена лажним причама људи о њој и желела је смрт, али јој је дошао Гаврило, мир над њим, и уверио је да се не плаши и да јој је Свемогући Бог дао реку из које може да пије и да треба да протресе стабло палме и да ће на њу пасти свеже урме, и да треба да се уздржи од разговора ако некога види јер то не би било од користи. Свемогући Бог каже у сури Мерјем: {Тада га је зачела и повукла се с њим на удаљено место. * Тада су је порођајни болови одвели до стабла палме. Она је рекла: „О, волела бих да сам умрла раније и да сам у забораву, заборављена.“ * Тада ју је човек позвао испод ње, не тугуј. Господар твој је испод тебе ставио поток. И протреси према теби стабло палме, па ће на тебе пасти зреле, свеже урме. Зато једите и пијте и освежите се. Али ако видите било ког човека, реците: „Заиста сам се заветовао Најмилосрднијем да ћу постити, зато данас нећу разговарати ни са једним човеком.“

* Исус говори у колевци

Када се Девица Марија опоравила од порођајних мука у Витлејему, Јерусалиму, отишла је свом народу носећи Исуса, мир над њим. Оптужили су је за блуд и оклеветали је. Такође су оптужили племенитог пророка Захарију, мир над њим, који је био на месту њеног оца и бринуо се о њој након очеве смрти. Хтели су да га убију, али он је побегао од њих и дрво се расцепило пред њим да би се могао сакрити унутра. Сатана је зграбио руб његовог огртача и појавио им се. Они су га раширили са њим унутра, и Божји пророк је неправедно умро. Стога је Свемогући Бог у својој племенитој књизи поменуо да су деца Израелова убијала пророке. Када су људи отишли код Марије да је питају о пореклу њеног детета, она није проговорила ни реч и указала је на нашег Учитеља Исуса у својој претњи како би могли да добију одговор од њега. Рекли су јој: „Како желиш да разговарамо са дететом?“ Тако је Свемогући Бог учинио да пророк Исус проговори да им каже да је он Божји посланик за њих.

Аллах Свемогући каже у сури Мерјем: {Па га она доведе свом народу носећи га. Они рекоше: „О Мерјом, ти си заиста учинила нешто невиђено. О сестро Харонова, твој отац није био човек зао, нити је твоја мајка била нечасна.“ Па она показа на њега. Они рекоше: „Како можемо разговарати са оним ко је у колевци, са дететом?“ Он рече: „Заиста, ја сам Аллахов роб. Он ми је дао Књигу и учинио ме пророком. И учинио ме је благословеним где год да сам и наредио ми је молитву.“ И зекат док сам жив, и буди покојан мајци својој, и Он ме није учинио јадним тиранином. И мир на мене на дан када сам се родио и на дан када умрем и на дан када будем жив васкрсаван. То је Исус, син Мерјемин, реч истине у коју сумњају. Није на Аллаху да узме сина. Слава Њему! Када Он нешто одлучи, Он само каже: „Буди“, и то буде. Алах је, заиста, и мој Господар и ваш Господар, зато се Њему клањајте! То је прави пут. Тада су се групе међусобно разишле. Тешко онима који нису веровали у Дан страшан.

* Марија жури у Египат и тамо живи да би заштитила Исуса од смрти.

Библија каже да када је Марија родила пророка Исуса и његова слава се проширила због тога што је говорио у колевци, јеврејски краљ у то време је желео да га убије из страха за своје краљевство због Исусовог пророчанства, мир над њим. Марија је затим отпутовала у Египат да тамо потражи уточиште. Тако је Христос избегао смрт, а Египат је био почаствован тиме што је њега и његову мајку, Девицу Марију, мир над њима, склонио на својој земљи 12 година, док Исус није одрастао и чуда се нису појавила на њему. Света породица је прошла кроз многа места у Египту, укључујући Матарију и Ајн Шамс, где је било дрво где су се склонили од врућине сунца. То дрво је и данас познато као „Маријино дрво“. Ту је био извор воде са којег су пили, а Девица је у њему прала своју одећу. Породица је затим стигла до манастира Друнка у планинама Асјут, где се налази древна пећина уклесана у планини где су боравили, што представља последњу станицу породичног путовања у Египат.

* Порука пророка Исуса, мир над њим, и његова чуда

Исус, мир над њим, и његова мајка Марија вратили су се из Египта у Јерусалим када је имао 12 година. Тада је Бог одредио да ће му се објавити Јеванђеље, чинећи га једним од најодлучнијих посланика који су се суочили са тешкоћом ширења позива на монотеизам међу народом деце Израела. А да би они поверовали у њега, Бог му је подарио велика чуда. Васкрсавао је мртве по Божјој заповести, стварао птице од глине по Божјој заповести и исцељивао болесне међу њима, слепе и губаве.

Аллах Свемогући каже у сури Али Имран: {И Он ће га научити Књизи и мудрости, и Тори и Јеванђељу, и посланика синовима Исраиловим, [говорећи]: „Заиста, дошао сам вам са знаком од Господара вашег, јер сам за вас од глине направио нешто што је попут птице, затим сам у то дунуо, и оно постаје птица, с дозволом Аллаховом. И исцељујем слепе и губаве, и оживљавам мртве, с дозволом Аллаховом, и обавештавам вас о ономе што је на небесима и на земљи, на земљи и на небу... Ви једете и оно што складиштите у кућама својим. Заиста, у томе је знак за вас, ако сте верници. И потврђујем оно што је дошло преда мном из Торе и да вам дозволим нешто од онога што вам је забрањено. И дошао сам вам са знаком од Господара вашег, зато се бојте Аллаха и покоравајте ме. Заиста, Аллах је Господар мој и Господар ваш, зато се Њему клањајте. Ово је прави пут.“

* Неверовање и тврдоглавост деце Израела и њихова сарадња у убиству пророка Исуса

Исус је наставио да позива свој народ у Јерусалим и његова чуда су постала очигледна. Исцелио је слепе и губаве и створио птице по Божјој заповести, али ова чуда их нису одвратила од њиховог неверовања и политеизма. Божји Пророк је имао праведну групу присталица и помагача. Када је Пророк Исус осетио њихово неверовање, потражио је помоћ од „ученика“ да подрже позив и наредио им да посте тридесет дана. Када су завршили тридесет дана, замолили су Пророка да замоли Бога да им пошаље сто са неба. Исус се бојао да се после тога неће захвалити Богу, па су га уверили, и Бог је послао свој сто са неба на којем су били риба, хлеб и воће.

Бог каже у сури Ел-Бекара: {Исус, син Маријин, рече: „Боже, Господару наш, спусти нам трпезу с неба да нам буде празник за прве и последње од нас, и знак од Тебе. И опскрбљуј нас, јер Ти си најбољи од опскрбљивача.“ (114) Бог рече: „Заиста ћу вам је спустити. А ко од вас после тога не поверује, казнићу га казном каквом нисам казнио никога међу световима.“}

Деца Израелова су намеравала да убију пророка Исуса, па су обавестили неке краљеве о њему, а они су одлучили да га убију и разапну. Али Свемогући Бог га је спасао из њихових руку и бацио његову сличност на једног од људи деце Израелове, па су помислили да је он Исус, мир над њим. Зато су убили човека и разапели га, док је Свемогући Бог уздигао свог посланика Исуса, живог и здравог, на небо.

Аллах Свемогући каже: {Када је Аллах рекао: „О Исусе, Ја ћу те узвести к Себи и очистити те од неверника, и оне који те следе учинити вишим од неверника до Судњег дана. Затим ћете се Мени вратити, и Ја ћу вам пресудити о ономе око чега сте се разилазили. * Оне који не верују, казнићу тешком казном и на овом и на будућем свету, и неће имати помагача.} А онима који су веровали и чинили добра дела, Он ће исплатити пуну награду. А Аллах не воли неправедне. То вам Ми казујемо од ајета и мудрих опомена. Заиста, Исусов пример код Аллаха је као Адамов. Он га је од прашине створио, па му је рекао: „Буди!“, и он је постао. Истина је од Господара твог, зато не буди међу онима који сумњају. Па ко се с тобом препира о њему након што ти је дошло знање, реци: „Дођите да позовемо наше синове и ваше синове, наше жене и ваше жене, себе и вас саме, па нека...“ усрдно молимо и призивамо проклетство Аллаха на лажљивце.

Ислам и Тројство

Хришћанство је, у свом пореклу, божанска порука чији је темељ био позив на јединство Бога Свемогућег и на обожавање само Њега, и на веровање у Његовог слугу и посланика, Исуса, сина Маријиног, кога је Бог Свемогући изабрао и одабрао да носи ову поруку.

Али ова религија је била подложна изобличењу и изменама и претворила се у религију која верује у „Тројство“, односно три бога: Оца, Сина и Светог Духа. Они ову тројицу називају „три ипостаси“.

То је зато што су рекли: Отац је једна особа, Син је једна особа и Свети Дух је једна особа, али они нису три особе, већ једна особа!!

Такође кажу: Отац је Бог, Син је Бог, и Свети Дух је Бог, али нису три бога, него један Бог!!

Хришћани у својим молитвама кажу: У име Оца и Сина и Светога Духа, једнога Бога...!!

Овде...умови целог човечанства стоје неспособни да схвате ову немогућу математичку једначину.

Једна особа, једна особа и једна особа, не три особе, Бог, Бог и Бог, не три бога, већ једна особа и један Бог!

Сами хришћани су признали да разум не може да схвати истину о томе.

Тројство међу хришћанима: То значи веровање у постојање три ипостаси (светих личности, јединствене ипостасе) у Божанству. Ово се назива Свето Тројство и сматра се централним хришћанским веровањем, које тврди да је Бог један у суштини, али има три ипостаси (личности) - Бог је узвишенији изнад тога - а те ипостаси су Отац, Син и Свети Дух.

Овај концепт није прихватљив муслиманима, нити великим деловима хришћана. Добро је познато да се термин „Тројство“ или „Света Тројица“ не помиње у Јеванђељима, али следбеници Католичке цркве и протестанти се придржавају ових учења и верују да су она у складу са библијским текстовима.

Ова дебата је постала посебно интензивна на Истоку, а они који су одбацили ову идеју били су кажњени од стране Цркве због јереси. Међу онима који су се противили били су Ебионити, који су се чврсто држали идеје да је Христос био људско биће као и сва друга људска бића; Савелијани, који су веровали да су Отац, Син и Свети Дух различите слике кроз које се Бог открива људима; Евнуси, који су веровали да Син није вечан попут Оца, већ да га је Он створио пре света, и стога је испод Оца и потчињен Њему; и Македонци, који су порицали да је Свети Дух ипостас.

Што се тиче концепта Тројства како га хришћани данас схватају, он се постепено кристализовао као резултат дугих дебата, дискусија и сукоба, и није добио свој коначни облик све до Никејског сабора 325. године и Цариградског сабора 381. године.

Потврду о јединству Бога Свемогућег налазимо на многим местима у њиховим светим књигама, упркос искривљавању и мењању речи Господара светова:

У Старом завету: У Поновљеном закону 6/4: „Чуј, Израиљу: Господ, Бог наш, Господ је једини.“

И у њему 4/35: „Заиста, показано вам је да бисте знали да је Господ Бог. Нема другог осим Њега.“ Крај цитата.

Што се тиче Новог завета, упркос узастопним искривљењима, он садржи оно што доказује монотеизам и указује да Исус није ни Бог ни син Божији.

У Јовану (17/3): „А ово је вечни живот, да познају тебе, јединог истинитог Бога, и Исуса Христа кога си послао.“

И код Марка (13/32): „А о дану томе и часу нико не зна, ни анђели на небу, ни Син, него само Отац.“

Како Христос може бити Бог ако не зна тачан час?! И како хришћани могу рећи да су Син и Отац једнаки по моћи?!

И у Јеванђељу по Матеју (27/46): „А око деветог часа повика Исус из свег гласа говорећи: 'Ели, Или, лама савахтани?' то јест: 'Боже мој, Боже мој, зашто си ме оставио?'“

Да је Он бог, како би могао да призове другог бога у помоћ, како би могао да вапи и пати? И како би могао да каже: „Зашто си ме оставио?“ када је сишао, тврде они, да буде разапет?!

И у Јовану (20/17): „Исус јој рече: 'Не дотичи ме се, јер још нисам узашао к Оцу. Него иди мојој браћи и реци им да сам ја и мој Бог и ваш Бог.'“

Ово је јасан и експлицитан текст који изједначава Исуса, мир нека је на њему, са свим осталим људима. Сви су они синови Божији - у метафоричком смислу - и обожавају једног Бога, који је Алах. Ову изјаву је дао Христос непосредно пре свог вазнесења, што доказује да је наш господар Исус, мир нека је на њему, изјављивао да је слуга Аллаха и да је Аллах његов Бог до последњег тренутка свог боравка на земљи. Не постоји ниједан текст у свим Јеванђељима у којем Исус, мир нека је на њему, каже да је он Бог, или да је син Божији по пореклу и рођењу, и да никоме није наредио да му се клања или да му се поклони.

Што се тиче тврдње да Исусово рођење без оца подржава божанственост Христа, то није тачно, јер то није нешто јединствено за пророка Исуса. Свемогући Бог је створио Адама без оца или мајке, а Еву је створио само од оца, а исто тако је створио Исуса само од мајке, и сва остала људска бића је створио од оца и мајке, чиме је употпуњено све врсте људског стварања.

Повратак пророка Исуса на крају времена

Следбеници три небеске религије: јудаизма, хришћанства и ислама, слажу се око доласка „спаситеља“, или „месије“, или „Махије“, како се назива у јудаизму, на крају времена, да спасе вернике од зла. Међутим, разликују се у детаљима овога. Док су хришћански и исламски погледи на Месију веома слични, јер обе стране чекају силазак исте особе, „Исуса, сина Маријиног“, јудаизам чека краља који ће вратити суверенитет Божјем изабраном народу.

У наставку ћемо размотрити причу о повратку Христа или појављивању Спаситеља на крају времена, како су је испричали њени власници:

Јудаизам 

Јеврејска идеја о доласку Месије се увелико разликује од муслиманске, јер верују да је он из Давидове лозе. Професор Мухамед Калифа ел-Туниси каже о њему: „Јевреји чекају Месију који ће их спасити од потчињавања незналицама, под условом да није у облику свеца, као што се Исус, син Маријин, појавио да би их спасао од моралних грехова.“ Стога, чекају да буде краљ из Давидове лозе који ће вратити краљевство Израелу и потчинити сва краљевства Јеврејима. То се неће догодити осим ако се власт у свету не сруши осим у рукама Јевреја, јер је власт над народима прерогатив Јевреја, по њиховом мишљењу, пошто су они Божји изабрани народ. Др Мона Назим каже о њему у делу „Јеврејски Месија и концепт израелског суверенитета“ да је међу Јеврејима познат као „Мешихот“, што значи долазак јеврејског Месије и снажног хероја који се одликује борбеним квалитетима и који ће омогућити Деци Израела да се уздигну из стања пораза до доминације над свим другим народима. Доћи ће им као послушни поклоници који приносе дарове свом Господу, „Јахвеу“, а народно обожавање овог Господа постаће покорност Деци Израела.

Име „Машијах“ је дато краљу који ће владати на крају времена и донети спасење народу Израиља. Израз „Машијах бен Давид“ је такође био популаран, што указује да је он из Давидове лозе, као што смо раније поменули. Према Талмуду, катастрофе и несреће ће задесити народ Израиља и свет пре доласка Месије, Спаситеља. Ове катастрофе се називају „болови доласка Месије“. Према Књизи Исаије, он има посебне и натприродне особине, и Дух Господњи ће сићи на њега и он ће донети правду и мир. „И догодиће се тог дана да ће Господ поново подићи руку своју да поврати остатак свог народа који је преостао... Подићи ће заставу народима и сакупиће изгнанике Израиља и сакупиће расејане Јуде са четири угла земље.“ Исаија 11

Месија, Спаситељ, помиње се и у Талмуду, где пише: „Земља ће производити бесквасни хлеб, вунену одећу и пшеницу чија ће зрна бити велика као копита великих бикова. У то време, моћ ће се вратити Јеврејима, и сви народи ће служити и покоравати се том Месији. У то време, сваки Јеврејин ће имати две хиљаде осамсто робова који ће му служити...“

Хришћанство 

„Хришћанство је од јудаизма преузело идеју о Краљу Спаситељу, сину Давидовом, који ће се појавити на крају времена, и приписало је Исусу“, каже Набил Анси Ал-Гандур, аутор књиге „Месија Спаситељ у јеврејским и хришћанским изворима“. Речи Јеванђеља најављују поновни повратак Христа са великом снагом и славом, као што каже Књига Откривења: „Ево, долази са облацима; свако око ће га чекати, чак и они који су га проболи; и сва племена земље ће плакати због њега.“ Међутим, на многим местима се слажу са исламским гледиштем.

Идеја Христовог повратка у Новом завету је да ће он сићи на земљу и окупити верне хришћане након што почне последњи период живота човечанства на земљи, који траје седам година. Током овог периода, Антихрист ће се појавити као моћни краљ који ће покорити многе народе, укључујући и сам народ Израела, у средини периода. Након тога, Антихрист ће прогонити и гонити сам народ Израела, настојећи да их се реши и уништи. Он ће себе прогласити богом из храма.

На крају последњих седам година, народи ће се заверити против Јерусалима, али Господ им неће дозволити да успеју у својој завери. Исус Христос ће сам сићи са својим војскама анђела и уништити те народе. Чак ће и они који су га убили веровати у њега. Књига пророка Захарије каже: „И погледаће оне који су га проболи, и оплакиваће га као што се оплакује јединородног сина.“ Ово искушење се завршава судом у хришћанској вери: „Када се Син Човечији врати у својој слави, са свим својим анђелима с њим, сешће на свој славни престо, и сви ће се народи сабрати пред њим, и он ће их одвојити једне од других, као што пастир одваја овце од јараца.“ Након тога, послаће вернике – оне са своје десне стране – у „царство“ припремљено за њих од почетка света, а остале – са своје леве стране – послаће у огањ, говорећи: „Идите од мене, проклети, у огањ вечни припремљен ђаволу и његовим анђелима.“ (Матеј 25:25) Обе групе ће тамо провести своје вечне животе.

Ислам

Исус, мир нека је на њему, није умро нити био разапет како су они мислили, а њихови следбеници и данас тако мисле, већ га је Бог спасао и уздигао к себи. Један од главних знакова Часа јесте да ће се он спустити на крају времена и владати целом земљом Божјом владавином, и правда ће превладати у њој као никада раније. Све ће бити уједињено под влашћу једног владара, а то је Исус, син Маријин, мир нека је на њему. Тада ће људи Књиге, који су мислили да су га убили, поверовати у њега. Свемогући Бог је рекао: „И нема никога од људи Књиге који неће поверовати у њега пре његове смрти. А на Дан васкрсења он ће против њих бити сведок.“

Опис Исуса, мир нека је с њим

Један од главних знакова Часа је силазак Исуса, мир над њим. Посланик Мухамед је рекао: „Тако ми Онога у Чијој је руци моја душа, син Маријин ће ускоро сићи међу вас као праведни судија.“ Биће средње грађе, са дугом, меком косом, не коврџавом, бијелом која тежи ка црвенкастој, и широким грудима. Посланик Мухамед га је описао рекавши: „Видео сам Исуса као човека средње грађе, средње грађе, црвенкасто-белог, и спљоштене главе.“

Место где се Исус, мир нека је с њим, спустио

Он ће сићи код Белог минарета источно од Дамаска, стављајући руке на крила два анђела. То ће бити у зору када се муслимани построје за молитву, и он ће се молити са њима под вођством праведника (Махдија).

Мисија Исуса, мир нека је с њим, на земљи

Када Исус, мир нека је над њим, сиђе с неба, биће следбеник исламског закона. Владаће по часном Курану и Сунету пророка Мухамеда и поништиће сва друга веровања и њихове манифестације. Сломиће крст, убиће свиње и наметнути џизју. Такође ће подржати муслимане у уклањању кваривих народа Гога и Магога на земљи, када ће се молити против њих и они ће умрети.

Један од најважнијих задатака које ће Посланик Исус, мир нека је над њим, извршити јесте да елиминише Антихриста и његово искушење. Посланик Мухамед је рекао: „Тада ће Исус, син Маријин, мир нека је над њим, сићи и предводити их. Када га непријатељ Божији види, он ће се истопити као што се со топи у води. Ако би га оставио на миру, он би се истопио и пропао. Али Бог ће га убити својом руком и показати им његову крв у свом рату.“

Међу стварима које ће се десити након силаска Пророка Исуса, мир над њим, јесте да ће непријатељство, мржња и завист нестати међу људима, јер ће се сви ујединити у исламу, благослови ће се ширити, добре ствари ће се увећати, земља ће узгајати вегетацију и људи више неће желети да стичу новац због његовог обиља.

Трајање Исусовог живота и његова смрт

Нека предања наводе да ће остати на земљи четрдесет година, док друга кажу седам. Ова неслагања је због чињенице да су израчунали његов животни век пре него што је узнесен на небо са тридесет три године. Затим је сишао на земљу и остао тамо седам година пре него што је умро. Куран не садржи никакав текст који указује на место Исусове смрти, али неки учењаци наводе да ће умрети у Медини, и каже се да ће бити сахрањен са Аллаховим Послаником (мир и благослов на њега) и његова два сапутника (нека је Аллах задовољан њима).

Мудрост силаска Исуса, мир нека је с њим

Мудрост која стоји иза силаска Исуса, мир нека је с њим, уместо било ког другог пророка на крају времена, очигледна је у следећем:

  • Одговор на тврдњу Јевреја да су убили Исуса, мир нека је с њим. Свемогући Бог је открио њихову лаж.

  • Поричући хришћане; њихова лаж се открива у њиховим лажним тврдњама, док ломи крст, убија свиње и укида џизју.

  • Његов силазак на крају времена сматра се обновом онога што је изгубљено у религији ислама, религији Мухамеда, нека га Бог благослови и подари му мир.

  • Исус, мир над њим, сишао је с неба када му се приближило време, да би могао бити сахрањен у земљи, као што ниједно створење од праха не може умрети нигде другде.

Слободно нас контактирајте

Пошаљите нам ако имате још питања и ми ћемо вам одговорити што је пре могуће, ако Бог да.

    sr_RSSR