Тамер Бадр

Книга "Пастух и пастушка

EGP60.00

Описание

Знакомство с характером пастуха и пастушки

Ислам заложил четкий и всеобъемлющий подход к отношениям между пастухом и паствой, и ученые обсуждают в книгах по исламской политике то, что относится к этим отношениям, обязанностям и правам обеих сторон таким образом, чтобы показать, что ислам имеет свою собственную систему как образ жизни; что касается отношений между имамом и его паствой граждан, то исламская история не знает конкретной исламской системы правления. Ислам, окончательный божественный закон, пришел не с конкретной системой, которая должна быть навязана мусульманам в каждое время и в каждом месте, а с общими принципами, которые подходят для каждого времени и места, не касаясь деталей, методов и подробностей, которые по своей природе развиваются и меняются в зависимости от меняющихся обстоятельств времени и места, так что каждый народ учитывает то, что соответствует его ситуации и его интересам.

Соответственно, что касается теории государства, то ислам не установил политическую систему, которая не допускает изменений или модификаций, не ввел детали с абсолютными конечными значениями, а лишь заложил общие принципы и общие правила, на которых должна основываться эта теория, так что исламская теория государства (в отношении частей и деталей), как и все другие исламские политические теории, подвержена изменениям, модификациям и дополнениям, и ее формулы не являются ни окончательными, ни окончательными, ни установленными в жесткой форме. Как и все другие исламские политические теории, она подвержена изменениям, переменам и дополнениям, и ее формулы не являются ни окончательными, ни окончательными, ни застывшими; ислам допускает развитие и модификацию политических теорий, которые мусульманские ученые трудились над формулированием в соответствии с требованиями эпохи и обстоятельствами времени и места.

Те, кто считает, что между исламом и всеми этими современными идеями существует раскол, не понимают истины ислама, не читают правильно и справедливо историю Пророка (мир ему) и его достопочтенных сподвижников (да будет доволен ими Аллах). Именно поэтому государство в исламе имеет свои отличительные черты, а система правления в исламе - свои основы, такие как рабство Богу, справедливость, шура и ее обязательность, равенство, повиновение правителю, обязанность давать советы правителю, ответственность правителя или покровителя и его подчинение контролю судебной власти и нации, политическое единство нации, гарантия прав и обязанностей, свобода; эти основы являются ядром исламской системы и наиболее выражают ее специфику; я постарался как можно подробнее остановиться на этом в своей книге.

В заключение: Я надеюсь, что мой труд будет исключительно ради Всевышнего Аллаха, и что Он вознаградит меня за каждую написанную мною букву и внесет ее в баланс моих добрых дел, и что Он вознаградит моих братьев, которые помогали мне всем, что у них было, чтобы завершить эту книгу.

"Слава Тебе, я свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, я прощаю Тебя и каюсь перед Тобой, и наша последняя молитва - это то, что вся хвала принадлежит Аллаху, Господу миров".

Бедный до прощения и прощения своего Господа

Заказывайте с осторожностью

Воскресенье 3 Раджаба 1440 года хиджры

10 марта 2019 г.

Добавить комментарий

ru_RURU