Mahdi gyvenimo panašumas į kai kurių pranašų gyvenimą:

2020 m. birželio 3 d.

Yra žmonių, kurie vis dar nesupranta, ką reiškia Visagalio Dievo siunčiamas naujas pasiuntinys.
Ne kartą aiškinau, kad Mahdi neateis su nauju Koranu ar nauju šariatu, o valdys pagal islamo šariatą, ir Visagalis Dievas pasiųs jį su misijomis, kurios skiriasi nuo jūsų suprantamų, įskaitant islamo viršenybę prieš visas religijas ir geros naujienos žmonėms apie mūsų Mokytojo Jėzaus (ramybė jam) atėjimą paruošimą bei pranešimą, kaip mūsų Mokytojas Jonas (ramybė jam) paruošė kelią mūsų Mokytojui Jėzui (ramybė jam). Tai yra dvi pagrindinės Mahdi žinios misijos, be to, kad jis perspėjo žmones apie dūmų kančias, kaip paaiškinau savo knygoje.

Tai yra mano knygos dalis.

Mahdi gyvenimo panašumas į kai kurių pranašų gyvenimą:

Pranašas (tebūnie jam ramybė ir palaima) pasakė: „Jūs seksite tų, kurie buvo prieš jus, pėda po pėdos, alkūnė po alkūnės, iki tokio lygio, kad jei jie įeitų į driežo olą, jūs taip pat įeitumėte.“ Jie paklausė: „Kas jie tokie, o Alacho Pasiuntiny? Žydai ir krikščionys?“ Jis (tebūnie jam ramybė ir palaima) atsakė: „Tai kas yra žmonės?“ (Sutinku). Kaip minėjome anksčiau, yra didelis panašumas tarp islamo ummos būklės ir ankstesnių tautų būklės, ir bus dar vienas panašumas tarp ankstesnių tautų pranašų gyvenimo ir Mahdi gyvenimo. Sekdami Mahdi gyvenimą per hadisus, Korano eilutes ir pėdsakus, pastebime, kad Mahdi gyvenimas yra panašus į mūsų valdovo Mozės gyvenimą kai kuriais stebuklais, kuriais Visagalis Alachas jį rėmė, pavyzdžiui, praryjant armiją, kuri norėjo jį nužudyti ar sugauti. Be to, abu jie buvo ištikimi silpnai tautai, todėl sukilo kartu su ja, ir jų pašaukimas buvo panašus prieš tironiškus valdovus, nebijant jų bausmės.
Yra dar vienas panašumas tarp Mahdi, mūsų valdovo Saliamono (tebūnie jam ramybė) ir Dhul-Qarnayn biografijų. Al-Suyuti (Al-Aref Al-Wardi fi Akhbar Al-Mahdi) rašė: Ibn Al-Jawzi savo „Istorijoje“, remdamasis Ibn Abbaso (tebūnie Dievas juo patenkintas) autoritetu, papasakojo: „Pranašas (tebūnie Dievas jį palaiminęs ir suteikęs jam ramybę) sakė: „Žemę valdė keturi: du tikintieji ir du netikintieji. Du tikintieji yra Dhul-Qarnayn ir Saliamonas, o du netikintieji yra Nimrodas ir Nebukadnecaras, o penktasis iš mano šeimos ją valdys.“ Štai kas nutiks Mahdi po jo pergalės didžiajame mūšyje.
Yra dar vienas Mahdi išbandymo panašumas su kitų pranašų ir pasiuntinių išbandymu – sunkus išbandymas jo pašaukimo pradžioje, kai jis kviečia žmones į islamą, o jie apkaltina jį esant magu ar bepročiu, arba tuo, kad kažkas jį išmokė to, ką jis sako. Jam taip pat bus paneigta, kai jis pasakys, kad yra Dievo pasiuntinys, nes dauguma musulmonų šimtmečius tikėjo, kad žinia buvo nutraukta. Todėl manau, kad Mahdi bus griežtai paneigtas savo pašaukimo pradžioje, kaip ir kitiems pasiuntiniams prieš jį.
Mahdi taip pat patirs dar vieną nelaimę – praras savo didžiuosius užkariavimus po Antikristo pasirodymo. Jis valdys tik Meką, Mediną ir Jeruzalę. Be to, daugybė žmonių bus Antikristo gundomi po viso, ką jis pasiekė sugrąžindamas žmones į Visagalio Dievo paklusnumą, kaip nutiko su mūsų mokytoju Moze, ramybė jam, kai jo žmonės nuklydo ir pasekė samarietį. Tie patys įvykiai pasikartos ir su Mahdi ateityje.
Yra dar vienas panašumas tarp Mahdi pasiruošimo mūsų Mokytojo Jėzaus (ramybė jam) pašaukimui ir mūsų Mokytojo Jono (ramybė jam) pasiruošimo mūsų Mokytojo Jėzaus (ramybė jam) pašaukimui. Mahdi bus pasiuntinys prieš mūsų Mokytojo Jėzaus (ramybė jam) nusileidimą ir paruoš jam pašaukimą bei žmones jį priimti. Tą patį mūsų Mokytojas Jonas (ramybė jam) irgi padarė su mūsų Mokytoju Jėzumi (ramybė jam). Taip pat galima pridėti panašumą tarp mūsų Mokytojo Jono (ramybė jam) nužudymo, kurį įvykdė karalius Erodas, vienas iš to meto karalių, ir Mahdi nužudymo, kurį įvykdė Antikristas, nes mes jau anksčiau manėme, kad tai įmanoma – ir Dievas geriausiai žino.

Tai yra Tamero Badro knygos „Lauktos žinutės“ skyriaus apie Pasiuntinį Mahdi dalis.

Prašau neskubėti vertinti knygos prieš ją perskaitę.
Išleidau savo knygą „Laukimo laiškai“ kaip labdaros organizaciją, skirtą mečečių rekonstrukcijai.

lt_LTLT