Granados žlugimas

Granados islamo karalystės išlikimas Andalūzijoje du šimtmečius buvo islamo stebuklas.
Ši islamo sala, plūduriuojanti virš neramios kryžiaus žygių jūros, kupina istorinės neapykantos ir apgaulės, nebūtų galėjusi išlaikyti savo garsiojo tvirtumo, nebent tvirtumo prigimtis slypi islamo tikėjime ir principuose. Be islamo tikėjimo ši sala nebūtų galėjusi išsilaikyti Andalūzijoje po to, kai prieš du šimtmečius krito visi islamo miestai ir tvirtovės.
Būtent atsako į iššūkį dėsnis išlaikė Granadą gyvą ir kupiną islamo minties bei kultūrinės pažangos šiuos du šimtmečius. Granados gyventojų jausmas, kad jie susiduria su priešu, supančiu juos iš visų pusių, laukiančiu progos juos praryti, ir kad jie neturi jokios vilties atnešti pergalės iš islamo pasaulio, ir kad jie turi pasikliauti savimi, buvo didžiausia jų motyvacija nuolat ruoštis, kelti džihado vėliavą ir laikytis savo islamo.
Taigi Granadai pavyko iki 897 m. po Kr. / 1492 m. po Kr. išlikti islamiškosios Andalūzijos valdove, mokslo švyturiu ir likusios islamo civilizacijos Europoje liepsna.
Tačiau metais po kritimo Andalūzijos gyvenime įvyko pokyčių. Krikščionišku lygmeniu prasidėjo didelė sąjunga tarp dviejų didžiausių krikščioniškų karalysčių, priešiškų islamui, būtent Aragono ir Kastilijos karalysčių. Abi karalystės susijungė sąjungoje, kuri baigėsi Kastilijos karalienės Izabelės santuoka su Aragono karaliumi Ferdinandu. Vestuvių naktį dviejų katalikų karališkųjų porų svajonė buvo patekti į Granadą, praleisti medaus mėnesį Alhambroje ir iškelti kryžių virš Granados sargybos bokšto. Islamo lygmeniu Granados karalystėje kilo didelis ginčas, ypač tarp valdančiosios šeimos narių. Ribota Granados karalystė buvo padalinta į dvi dalis, kurių kiekviena grasino kitai ir stovėjo jai kelyje. Viena dalis buvo didžiojoje sostinėje Granadoje, kuriai vadovavo Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (paskutinis Granados karalius), o kita dalis buvo Vadi Aše ir jo pakraščiuose, kuriems vadovavo jo dėdė Abu Abdullah Muhammad, žinomas kaip al-Zaghal.
Du katalikų karaliai pradėjo puolimą prieš Vadi Ašą 894 m. po Kr. / 1489 m. po Kr. ir sėkmingai užėmė Vadi Ašą, Almeriją, Bastą ir kitus miestus, kurie atsidūrė Granados miesto pakraštyje.
Jie išsiuntė žinutę sultonui Abu Abdullah Al-Nasri, prašydami atiduoti klestintį Alhambros miestą ir likti gyvam Granadoje, jo globoje. Kaip įprasta karaliams, kuriuos persekioja istorija, šis karalius buvo silpnas ir neatsižvelgė į tą dieną. Jis žinojo, kad šis prašymas reiškia paskutinės islamo karalystės Andalūzijoje pasidavimą, todėl atsisakė jo. Karas kilo tarp musulmonų ir krikščionių ir tęsėsi dvejus metus. Jam vadovavo ir įžiebė kovotojų sielose uolumą islamo riteris iš tų, kurie atrodo kaip saulės spindesys prieš saulėlydį: Musa ibn Abi Al-Ghassanas.
Šio ir panašių į jį riterių dėka Granada dvejus metus priešinosi katalikų karaliams ir septynis mėnesius ištvėrė jų apgultį. Tačiau konflikto pabaiga nekėlė abejonių. Abu Abdullah, kurio karalystės vyrai neišsaugojo, ir šeimos susiskaldymas bei vidinės nesantaikos karalystėje, priešingai nei visiška vienybė krikščionių fronte, be to, ilga netekčių, ikislaminio nacionalizmo ir konfliktų, nutolusių nuo islamo, istorija, kuria Granada gyveno ir paveldėjo iš to, ką paveldėjo iš žlugusių Ispanijos islamo karalysčių.
Visi šie veiksniai užgesino paskutinę islamo žvakę Andalūzijoje, kol Ispanijos karaliai Ferdinandas ir Izabelė sugebėjo užimti Granadą po to, kai ją 897 m. po Kr., tai atitinka 1492 m. sausio 2 d., atidavo sultonas Abu Abdullah al-Nasri. Šimtai tūkstančių musulmonų liko Andalūzijoje, nes perdavimo sutartyje buvo numatyta musulmonų pilietinė laisvė, jų turto išsaugojimas ir galimybė gyventi kaip piliečiams. Tačiau ispanai netrukus pradėjo persekioti musulmonus ir versti juos atsiversti į krikščionybę, vadinamą inkvizicija. Musulmonai sukilo ir bandė priešintis ispanams, tačiau galiausiai buvo priversti palikti Andalūziją. Praėjus šimtui dvidešimčiai metų po Granados žlugimo, Ispanijoje ir Portugalijoje nebebuvo musulmonų, nes 1018 m. po Kr. Pilypo III vardu buvo išleistas karališkasis dekretas, kuriuo jis įspėjo Ispanijos musulmonus per 72 valandas palikti karališkąsias žemes. Tuo metu tai buvo neįmanoma, o sprendimo tikslas buvo išnaikinti paskutinius likusius musulmonus.
Ši kruvina tragedija truko dešimt mėnesių, per kurią žuvo apie 400 000 musulmonų. Likę pabėgo į Maroką ir Alžyrą, o kai kurie iš baimės atsivertė į krikščionybę.
Kai Abu Abdullah, paskutinis Granados karalius, įlipo į savo laivą ir atsisveikino su Andalūzija po aštuonių islamo amžių, patirtų gyvenimo juose, šioje dramatiškoje ir žiaurioje situacijoje, Abu Abdullah apverkė prarastą karalystę ir iš savo motinos gavo žodžius, kuriuos istorija išsaugojo: „Verkite kaip moterys dėl karalystės, kurios neapsaugojote taip, kaip vyrai.“
Tiesa ta, kad po šių jo žodžių motina jį daužė per veidą ir daužė daugelį islamo valdovų, kurie verkė kaip moterys dėl karaliaus, kurio nesaugojo taip, kaip saugotų vyrai!

Kodėl mes buvome puikūs
Tamer Badr knyga (Nepamirštamos šalys)