Description

Introduction au personnage du berger et de la bergère

L'Islam a défini une approche claire et complète de la relation entre le berger et son troupeau, et les érudits ont discuté dans les livres sur la politique islamique de ce qui concerne cette relation et les devoirs et droits des deux parties d'une manière qui montre que l'Islam a son propre système en tant que mode de vie ; politiquement, en ce qui concerne la relation entre l'imam et son troupeau de citoyens, l'histoire de l'Islam n'a pas connu de système de gouvernement islamique spécifique. L'Islam, la dernière loi divine, n'est pas venu avec un système spécifique à imposer aux musulmans en tout temps et en tout lieu, mais plutôt avec des principes généraux qui conviennent à chaque époque et à chaque lieu, sans s'occuper des détails, des méthodes et des détails qui, par nature, se développent et changent en fonction des circonstances changeantes de l'époque et du lieu, de sorte que chaque nation prend en compte ce qui convient à sa situation et à ses intérêts.

Ainsi, en ce qui concerne la théorie de l'État, l'Islam n'a pas légiféré un système politique qui n'accepte pas le changement ou la modification, ni n'est entré dans les détails avec des valeurs finales absolues, mais a seulement établi les principes généraux et les règles générales sur lesquels cette théorie devrait être basée, de sorte que la théorie islamique de l'État (en ce qui concerne les parties et les détails), comme toutes les autres théories politiques islamiques, est sujette au changement, à la modification et à l'ajout, et ses formules ne sont ni finales ni définitives, et ne sont pas non plus fixées dans un moule rigide Comme toutes les autres théories politiques islamiques, elle est sujette au changement, à l'altération et à l'addition, et ses formules ne sont ni finales ni définitives, ni figées dans un moule rigide. L'Islam permet le développement et la modification des théories politiques, que les savants musulmans se sont efforcés de formuler en fonction des exigences de l'époque et des circonstances de temps et de lieu.

Ceux qui supposent un fossé entre l'islam et toutes ces idées modernes ne comprennent pas la vérité de l'islam et ne lisent pas l'histoire du Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) et de ses honorables compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux) d'une manière correcte ou juste. C'est pourquoi l'État islamique a ses propres caractéristiques et le système de gouvernement islamique a ses propres fondements, tels que la servitude à Dieu, la justice, la choura et ses obligations, l'égalité, l'obéissance au dirigeant, l'obligation de conseiller le dirigeant, la responsabilité du dirigeant ou du mécène et sa soumission au contrôle du pouvoir judiciaire et de la nation, l'unité politique de la nation, la garantie des droits et des devoirs et la liberté ; ces fondements sont le cœur du système islamique et sont les plus représentatifs de sa spécificité ; j'ai essayé autant que possible d'aborder ce sujet dans mon livre.

Enfin, j'espère que mon travail sera purement pour l'amour d'Allah : J'espère que mon travail sera purement pour l'amour d'Allah, et qu'Il me récompensera pour chaque lettre que j'ai écrite et la fera entrer dans la balance de mes bonnes actions, et qu'Il récompensera mes frères qui m'ont aidé avec tout ce qu'ils avaient afin de compléter ce livre.

"Gloire à Toi, je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu que Toi, je Te pardonne et je me repens à Toi, et notre dernière supplication est que toute la louange soit due à Allah, Seigneur des mondes."

Pauvre du pardon et de l'indulgence de son Seigneur

Commander avec prudence

Dimanche 3 Rajab 1440 de l'hégire

10 mars 2019