پیامی به اخوان المسلمین


من همیشه به گفتن حقیقت عادت داشته‌ام و همانطور که قبلاً برای دوستانم در کمپین تمرد پیام فرستادم و اشتباهاتشان را به آنها گفتم، لازم بود اشتباهات شما را هم به شما بگویم. من دوستان زیادی از گروه شما را می‌شناسم و به خوبی می‌دانم که هیچ گروه یا جریانی در بین آنها خوب و در بین آنها بد نیست و هیچ جریان سیاسی در جهان وجود ندارد که حق مطلق داشته باشد یا تصمیماتش همیشه درست باشد، بنابراین ممکن است تصمیمات شما در مقطعی اشتباه باشد.

بنابراین، من در مورد برخی از ملاحظات در مورد سیاست گروه شما با شما رک و صریح خواهم بود و امیدوارم که انتقاد من را با قلبی باز بپذیرید. پیامبر، صلی الله علیه و آله، و خلفای راشدین، انتقاد از کسانی که از او کمتر خوش شانس بودند را می‌پذیرفتند و همیشه پس از این انتقاد، تصمیمات خود را تغییر می‌دادند.

۱- اخوان المسلمین قبل از انقلاب تا زمان کناره گیری مبارک از محبوبیت زیادی در بین مردم برخوردار بود. شما باید خودتان را، هرچند اندک، بررسی کنید و از خود بپرسید که چرا این محبوبیت از زمان کناره گیری او تا به امروز روز به روز کاهش یافته است؟
۲- باید پذیرفت که طنطاوی در کاهش محبوبیت شما موفق بوده و نقش عمده‌ای داشته است. او در طول حکومت خود چندین بار طعمه را به سمت شما پرتاب کرد و متأسفانه شما هر طعمه‌ای را که او به سمت شما پرتاب کرد، بلعیدید. هر طعمه باعث شد که محبوبیت خود را در بین انقلابیون از دست بدهید، تا جایی که اکنون دیگر هیچ اعتمادی بین شما و آنها وجود ندارد. دلیل عدم اعتماد فعلی شما هستید، نه انقلابیون.
۳- توافقاتی که پیش از حکومت مرسی صورت گرفت، هنوز هم بر حکومت او بر کشور تا به امروز تأثیر می‌گذارد و شما منظور من را به خوبی درک می‌کنید. اگر فکر می‌کنید مردم با گذشت زمان این را فراموش خواهند کرد، دچار توهم شده‌اید.
۴- حمایت از ادامه حکومت مرسی تا پایان دوره‌اش به معنای حمایت از همه سیاست‌های او نیست، بلکه به این دلیل است که من مطمئن هستم سرنگونی او در حال حاضر به معنای بازگشت بقایای رژیم سابق به قدرت یا بازگشت دوباره شورای نظامی است و در آن زمان انقلاب به طرز فجیعی شکست خورده است و ممکن است وارد یک جنگ داخلی شویم که عواقب آن را فقط خداوند متعال می‌داند.
۵- در مورد اجرای شریعت، بین اکثر مصری‌ها اختلافی وجود ندارد. همه ما می‌خواهیم شریعت را اجرا کنیم، اما چیزی که شما نمی‌دانید این است که اساس اجرای حدود، عدالت است. خداوند حکومت عادلانه را برقرار می‌کند، حتی اگر کافر باشد، اما حکومت ظالم را برقرار نمی‌کند، حتی اگر مسلمان باشد. پس آیا شما با نمادهای فساد و کسانی که انقلابیون را در تمام وقایع گذشته کشتند، به عدالت رفتار می‌کنید تا مردم از جدیت دعوت شما برای اجرای شریعت بر قوی قبل از ضعیف، مطمئن شوند؟
۶- نتیجه گزارش کمیته حقیقت‌یاب کجاست تا دل خانواده‌های شهدا و مجروحان آرام شود؟ تا زمانی که قاتلان شهدا و مجروحان آزاد باشند، وضعیت رو به وخامت کشور ادامه خواهد داشت.
۷- رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «ای مردم، کسانی که پیش از شما بودند هلاک شدند، زیرا اگر فرد شریفی در میان آنها دزدی می‌کرد، او را رها می‌کردند، اما اگر فرد ضعیفی در میان آنها دزدی می‌کرد، حد مقرر را بر او اجرا می‌کردند.» آیا عدالت در مورد همه نمادهای رژیم گذشته اجرا شد تا مردم احساس کنند که انقلاب پیروز شده و تمام شده است؟ و کسی به من نگوید که قوه قضائیه دلیل آن است، زیرا نمادهایی از رژیم گذشته وجود دارند که هنوز حتی به دادگاه کشیده نشده‌اند. حتی به کسی اجازه ندهید نام آنها را ذکر کند، و شما می‌دانید منظورم چیست.
۸- اینکه شما به چیزی که جنبش اسلام سیاسی نامیده می‌شود (و من این نام‌ها را نمی‌شناسم) تعلق دارید، به این معنی نیست که شما معصوم هستید یا خدا از شما دفاع می‌کند و مخالفانتان را شکست می‌دهد. بلکه باید راه موفقیت و پیروزی را در پیش بگیرید و به شعارهایی که اکنون مردم درباره کسانی که آن شعارها را مطرح می‌کنند، افکار بدی دارند، تکیه نکنید. مردم اکنون به عمل اهمیت می‌دهند، نه به شعارها.
۹- این مفهوم که هدف وسیله را توجیه می‌کند، در این دوران که رسانه‌ها از کوچکترین اشتباهات سوءاستفاده می‌کنند و مخالفان برای آن هورا می‌کشند، جایی ندارد. می‌بینم که شما با معایب سیاست بازی می‌کنید و متأسفانه سیاست با دروغ، ریا و اتحاد با دشمنان ملت، با شعارهای اسلامی که شما قبل از حکومت بر کشور به آن دعوت می‌کردید، در تضاد است.
۱۰- ترس شما از بازگشت به بازداشت و انحلال گروه، افکارتان را پراکنده می‌کند و شما را مجبور به پذیرش تصمیماتی می‌کند که به نفع کشور و به نفع گروه نیست.

راه حل از دیدگاه فروتنانه من
۱- شما در یک مسیر قدم می‌زنید، انگار که قطاری را به سمت پرتگاه می‌رانید. باید مدتی با خودتان بایستید و اشتباهات قبلی‌تان را مرور کنید و سعی کنید به راه‌حل‌های اساسی برای آنها برسید. با این حال، به تعویق انداختن حل مشکلات با سیاست تجویز مسکن، درمان نیست، بلکه باعث می‌شوید مشکلات روی هم انباشته شوند تا در نقطه‌ای منفجر شوند.
۲- مسئله وجود مخالفت با شما اجتناب‌ناپذیر است. در دوران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و جانشینان ایشان، فرقه‌های مختلفی از یهود، نصاری، منافقین و دیگران وجود داشتند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و خلفای راشدین آنها را مهار می‌کردند. با این حال، می‌بینم که شما مخالفان را مهار نمی‌کنید، بلکه خواسته‌های آنها را نادیده می‌گیرید یا در بسیاری از خواسته‌هایشان با آنها مخالفت می‌کنید. این سیاست درستی نیست.
۳- وضعیت ناآرامی‌های فعلی در مصر در تمام دوران ریاست جمهوری شما ادامه خواهد داشت، مگر اینکه سیاست خود را تغییر دهید. اگر فکر می‌کنید مخالفان خسته می‌شوند، خیال‌پردازی می‌کنید. تا زمانی که مشکلات حل نشوند، ناآرامی‌ها باقی خواهند ماند.
۴- کسانی هستند که منتظر لجاجت و شکست شما هستند تا بار دیگر به قدرت بازگردند و متأسفانه سیاست های شما تاکنون به آنها در برنامه هایشان کمک کرده است، بنابراین باید راه آنها را برای بازگشت دوباره به قدرت مسدود کنید.
۵- اینکه شما حافظ انقلاب هستید و به دیگر جناح‌های انقلاب کاری ندارید که شما چه می‌کنید، از بزرگترین اشتباهاتی است که مرتکب شده‌اید. همه جناح‌های انقلاب باید در این برهه سخت در حکومت مشارکت داشته باشند تا کشور به آرامش برسد.


من مشاهداتم را برای شما روشن کردم و امیدوارم آنها را به خوبی درک کنید. موفقیت شما در دوره آینده، موفقیتی برای انقلاب و شکست شما، شکستی برای انقلاب است. ادامه دادن به همین مسیر و با همین سیاست، در نهایت به شما و مصر آسیب خواهد رساند. می‌دانم که بسیاری از شما مصر را دوست دارید، از آن می‌ترسید و در عشق خود به خدا و کشور صادق هستید. امیدوارم مشاهدات من را با قلب‌های باز بپذیرید، زیرا هدف ما یکی و بهترین برای ملت است.

سرگرد تامر بدر