Sevillas fald

Historien gentager sig altid hos os, og desværre er vi en nation, der ikke læser historien for at drage fordel af den, og i sidste ende begår vi de samme fejl som dem, der kom før os. De, der ikke husker fortiden, er dømt til at gentage den, og desværre gentager vi fortidens fejl og allierer os med vores fjender for at ødelægge hinanden.

Dette er historien om Sevillas fald, som er et tilbagevendende eksempel på faldet af resten af de andalusiske byer, og desværre er det et tilbagevendende eksempel på vores nuværende virkelighed.

Cordobas fald, den største islamiske fæstning i Andalusien, i 633 AH / 1236 e.Kr., var begyndelsen på enden af Andalusiens fuldstændige kollaps. Befolkningen i Sevilla indså efter almohadernes fald, at de havde brug for beskyttelse udefra, efter at de ikke kunne stole på sig selv. De sendte deres troskab til prins Abu Zakariya al-Hafsi, fyrsten af hafsiderne i Tunesien, som havde strålet efter almohadernes fald. De mænd, der blev sendt af hafsideprinsen til Sevilla, mishandlede imidlertid folket og udviste korruption, så befolkningen i Sevilla blev tvunget til at fordrive dem og begyndte at stole på sig selv. De annullerede en ydmygende traktat, der var blevet indgået mellem dem og den kristne konge af Castilien, Ferdinand III, og dræbte Ibn al-Jadd, ophavsmanden til projektet med den førnævnte traktat og tilhængeren af politikken om at ydmyge de kristne.
Dette var et varsel om begyndelsen på enden for Sevilla, men de havde mistet ekstern islamisk støtte og erklærede, ved at bryde traktaten, krig mod Castilla, som deres omstændigheder ikke var modne til at træde ind i.
Året 644 AH / 1246 e.Kr. var begyndelsen på den kristne bevægelse mod Sevilla. Korsfarerne erobrede garnisonen i Sevilla i dette år med hjælp fra Ibn al-Ahmar, konge af Granada, i overensstemmelse med hans traktat med Ferdinand, hvorved Ferdinand afstod Argona og solgte al-Hajjar, fæstningen Jabir og Frantiras landområder. Han anerkendte sin lydighed over for kongen af Castilien og lovede at betale ham en årlig tribut på 150.000 maravedis, den spanske valuta, og at hjælpe ham i hans krige mod hans muslimske fjender!!!
I det følgende år, 645 AH / 1247 AD, rykkede de kristne hære endnu engang frem mod Sevilla, og det lykkedes dem at erobre snesevis af islamiske byer takket være Ibn al-Ahmars intervention. Sevilla blev belejret og omringet fra alle sider af kristne bataljoner, og af bataljonen ledet af den muslimske Ibn al-Ahmar, som alle deltog i at fordrive befolkningen og knuse kaldet til islam der. Måske var tilstedeværelsen af et islamisk kampbanner, som de belejrede muslimer kunne se, det hårdeste slag, som de grædende øjne og hjerter hos Sevillas tapre folk fik!!
Sevillas ærede indbyggere stod fast i omkring et år og afviste den kristne belejring, støttet af Ibn al-Ahmar. De lykkedes med at overfalde de kristne mere end én gang og besejre dem mere end én gang.
Mens de var under belejring, forsøgte de at søge hjælp fra Marokko, men forgæves. I mellemtiden fortsatte hjælpen med at nå de kristne, indtil det lykkedes dem at forhindre forsyninger i at nå de muslimer, der var belejret i Sevilla. Fødevareforsyningerne slap op, og sultens spøgelse begyndte at snige sig ind på den udmattede by!!
Og det var Guds vilje, og muslimerne i Sevilla forlod deres by i henhold til traktatens vilkår i år 647 AH / 1248 AD. De flygtede til andre islamiske spanske byer, der snart faldt!!

Fra bogen "Uforglemmelige Lande" af Major Tamer Badr