1. Vize, které vidím, nejsou denní sny ani fantazie před usnutím nebo mezi spánkem a bděním, ale spíše jsou to vize, které se mi zjevují, když jsem v hlubokém spánku.
2- Vidění, která vidím, se probouzím náhle po skončení vidění, ne postupně, a oči se mi otevírají, jako bych byl uprostřed dne, a pamatuji si vidění ve všech jeho detailech a obvykle poté nespím.
3- Ta vize mi utkvěla v paměti už mnoho let. Stále si ji pamatuji a nikdy na ni nezapomenu, jak se stává u běžných snů. Jsou vize, které si pamatuji od roku 1992 a jejich detaily si pamatuji přesně.
4- Snažím se co nejvíce spát ve stavu rituální čistoty. To neznamená, že se mi vize dostávají pouze ve stavu rituální čistoty, protože jsem měl několik vizí, když jsem nespal ve stavu rituální čistoty.
5 – Před spaním si přečtu súru Al-Fátiha, ájet Al-Kursí, poslední dva verše súry Al-Bakára a třikrát si přečtu súru Al-Ikhlas, Al-Falak a An-Nas a modlím se za Proroka, kéž mu Bůh žehná a daruje mu mír.
6- Prosba, kterou pronáším před spaním, zní: „Bože, svěřuji Ti svou duši, svého ducha i své tělo, dokud spím, nedovol, aby mě Satan svedl na scestí.“
7- Většině vizí, které jsem viděl, nepředcházela modlitba istikhara, v níž bych se Všemohoucího Boha ptal na konkrétní záležitost.
8 - Vidění jsou požehnáním od Všemohoucího Boha, které uděluje komukoli ze svých služebníků, komu chce, a nemají nic společného s počtem bohoslužeb, které člověk vykonává. Nepovažuji se za osobu na vrcholu zbožnosti, protože existují ti, kteří jsou mnohem lepší než já, a existují nevěřící a nemravní lidé, kteří měli vidění, jako například faraon.