Откъс от главата за разделянето на Луната от книгата „Очакваните писма“

20 януари 2020 г.

разцепване на луната
Всемогъщият Бог каза: „Часът наближи и луната се разцепи (1). И видят ли знамение, се отвръщат и казват: „Непрестанна магия.“ (2) И отричат и следват собствените си страсти. И всяко дело е [решено]. (3)“ [Сура Ал-Камар]

Някои приятели ме критикуваха, защото споменах в книгата си, че луната не се е разцепила по време на ерата на нашия Учител Мохамед (с.а.с.), както е общоприето. Аз също очаквах тази критика и споменах много доказателства, доказващи, че разцепването на луната не се е случвало преди, а ще се случи в бъдеще и най-вероятно това ще бъде предупредителен знак преди мъчението от дим и Пратеникът, в чиято ера ще се случи това знамение, ще бъде обвинен, че е магьосник и ще бъде дискредитиран заради твърдото убеждение, което споменахме по-рано, че нашият Учител Мохамед (с.а.с.) е Печатът на Пратениците.

Важното е да призная, че не съм съгласен с мнението на повечето учени по този въпрос, а не с консенсуса на учените. Много малко учени са казали това, което аз казах, включително например д-р Мустафа Махмуд в известната му програма („Наука и вяра“). Гледайте това видео.
https://www.youtube.com/watch?v=Jlg4wa6euRs

Шейх Ал-Газали също обобщава това, което съм представил в книгата си („Очакваните писма“), където шейх Ал-Газали казва в („Пътят оттук“):
„...и знайте, че сред мюсюлманските мислители и тълкуватели на тяхната религия има такива, които смятат разцепването на луната за един от знаците на Часа, а сред теолозите има и такива, които се колебаят относно отделните съобщения, както е казал Ибрахим ан-Наззам: „Луната не се разцепва само за Ибн Масуд“, а Ибн Масуд е този, от когото е разказан гореспоменатият хадис.“
Някой може да ми каже: Как можеш да бъдеш толкова снизходителен с такъв автентичен хадис?!
Отговарям: Отхвърлянето на хадис, основано на обикновени прищевки, е недостойно поведение за един учен. Нашите ранни имами отхвърляха автентичните хадиси, защото те противоречат на по-силната логика и предаване и по този начин губеха основите на своята автентичност. Ислямът продължаваше със своите ориентири и стълбове, неудържим от нищо!
Казах: Не свързвам бъдещето на нашата религия с нито един хадис, който предоставя предполагаемо знание. Ще поясня темата допълнително, като кажа:
Вярвам в чудеса и вярвам, че те се случват както на мюсюлмани, така и на немюсюлмани, праведни и нечестиви. Знам, че законът за причинно-следствената връзка може да управлява нас, хората, но не управлява своя Създател, Благословения и Възвишения!
Когато прочетох хадиса за разделянето, започнах да се замислям дълбоко за позицията на политеистите. Те се върнаха по домовете и лагерите си, след като видяха луната да се разделя на две половини отдясно и отляво на планината. Казаха: „Мохамед ни омагьоса.“ Те си тръгнаха в безопасност, без наказание или упрек. Казах: „Как е възможно това?!“
В сура Ал-Анбия, Всемогъщият Бог разкрива тайната на неверието на политеистите в техния Пророк, като уточнява техните изисквания към него:
„По-скоро казаха: „Объркани сънища. По-скоро той го е измислил. По-скоро той е поет. Нека ни донесе знамение, каквото е било изпратено на предишните народи.“
Коранът разказва защо молбата им не е била отговорена. Всемогъщият Бог казва в сура Ал-Анбия:
„Нито един град преди тях не е вярвал, който Ние разрушихме. Нима ще повярват и те?“
Отричането на Бог, след като се случи необходимото чудо, налага унищожаването на онези, които Го отричат. И така, как биха могли тези мекийци да бъдат оставени без порицание или наказание след презрението си към разцепването на луната? Свещеният Коран потвърждава тази логика в сура Ал-Исра:
(И нищо не Ни попречи да изпратим знаменията, освен че предишните народи ги отрекоха. И дадохме на самудяните камилата като видимо знамение, но те я угнетиха. И Ние не изпращаме знаменията, освен като предупреждение.)
Ако изпращането на стихове е било невъзможно поради отричането на първите, тогава как е станало разделянето?! Всъщност, как би могло да се случи то или нещо друго, когато Бог казва в сура Ал-Хиджр:
„И ако им отворим врата от небето и те продължат да се изкачват през нея, непременно ще кажат: „Очите ни само са заслепени. Ние сме хора, повлияни от магия.“
След това, в други случаи, политеистите настоявали да търсят свръхестествени явления, както е посочено в сура Ал-Анам:
И се кълнат в Аллах с най-тържествените си клетви, че ако им дойде знамение, непременно ще повярват в него. Кажи: “Знаменията са само у Аллах. И откъде разбираш, че когато им дойде знамение, те не ще му повярват?”
Тогава защо не им каза: Луната ви е била разцепена преди, а вие сте го отрекли?! Може ли това събитие да бъде последвано от пълно мълчание?!
В друга сура е казано на невярващите, когато са търсели сетивни чудеса: „Коранът е достатъчен за вас.“ Той съдържа убедителна информация за онези, които търсят истината, както казва Той в сура Ал-Анкабут:
(И казват: “Защо не му бяха низпослани знамения от неговия Господ?” Кажи: “Знаменията са само у Аллах, а Аз съм само ясният предупредител.” Не им ли е достатъчно, че ти низпослахме Книгата, която им се чете? В нея има милост и напомняне за хора, които вярват.)
Стотици стихове, в множество сури през целия меккански период, се фокусират върху доказването на посланието чрез събуждане на ума и осъзнаване на неговия Господ, както и чрез разглеждане на носителя на това откровение като водач на онези, които вървят към Бог и се държат здраво за Неговото въже. Те отиват отвъд внушенията на неверниците, че трябва да видят чудотворен физически знак.
Поради тази причина не се спирах дълго на хадиса за разкола и категорично отказах да свързвам бъдещето на призива с него или с други отделни хадиси, които противоречат на по-силни доказателства. Не съм новатор в този подход, тъй като Абу Ханифе и Малик отхвърляха хадиси от този тип, които бяха опровергани от по-силни доказателства от Корана.
Ние не отричаме чудесата като такива, а по-скоро обсъждаме доказателствата зад тях и претегляме всяко доказателство спрямо друго. Нашата вяра в чудесата е това, което ни накара да повярваме, мюсюлманите, в раждането на Исус без баща. Коранът е категоричен по този въпрос и ако Божието слово е доказано, тогава никой няма какво да каже.

Споделих ви две мнения на учени, защото според много от вас, повечето от вас не са убедени от мнението на един невеж човек като мен, който не е завършил университета Ал-Азхар.
Като цяло, обсъдих подробно темата за разцепването на Луната в главата („Разцепването на Луната“) на около двадесет страници и споменах много религиозни и научни доказателства, доказващи, че разцепването на Луната ще се случи в бъдеще по време на ерата на идващ пратеник, и споменах научната връзка на разцепването на Луната с основните знаци на Часа, а Бог знае най-добре. 

bg_BGBG