Видях, че слязох в подземна стая до гроба на съвременни мюсюлмани. Стаята имаше врата и мъртвите бяха увити, всеки един от тях в бял саван, и подредени на пода на стаята и до стената, така че главата да е до стената, а краката да са в средата на стаята. Сред мъртвите горяха свещи. Вторият саван от страната на вратата принадлежеше на бащата на моя приятел на име Халед. До него имаше запалена свещ и восъкът се топеше. Той достигна савана на бащата на моя приятел Халед, правейки го изцяло покрит с восък. Халед беше сред хората, които слязоха с мен до гробището. Той легна върху тялото на баща си и го прегърна. Опитах се да го убедя да остави тялото на баща си на мира. Бях разстроен от гледката на восъка, покриващ савана на баща му. Тялото до вратата имаше оголени крака, които бяха изядени от насекоми, така че един от посетителите покри краката. Гледката на гроба и свещите вътре беше донякъде плашеща, въпреки че беше украсен със свещи. Напуснах тази стая сам и се озовах пред стая без стени, докъдето поглед стигаше. В нея се намираше гробът на Пророка (мир и благословия на него) и останалите сподвижници, които бяха погребани под земята по добре подреден начин. Над всеки гроб имаше нещо, наподобяващо мрамор, във формата на правоъгълник, лежащо на земята, показващо посоката на телата им. Първият гроб отляво беше гробът на Лейди Аиша (нека Бог е доволен от нея), мястото, където тя спеше на леглото си, но беше леко наклонен. След това беше гробът на Пророка (мир и благословия на него), след това гробът на нашия господар Абу Бакр (нека Бог е доволен от него), след това гробът на нашия господар Умар (нека Бог е доволен от него), след това гробовете на останалите сподвижници (нека Бог е доволен от тях), всички подредени в редица един до друг и без свещи, но външният вид на гроба беше красив, чист и подреден, и докъдето поглед стигаше. Излязох от тази голяма стая, в която се намираха гробовете на съвременни мюсюлмани, гроба на Пророка (мир и благословия на него) и сподвижниците, и застанах над тези гробове. Хрумна ми, че ще бъда погребан между Пророка (мир и благословия на него) и сподвижниците. Това, което ми беше на ума по това време, беше, че няма достатъчно разстояние между гроба на Пророка (мир и благословия на него) и сподвижниците, за да побере тялото ми след смъртта ми.