ቤት ማነኝ፧ እስልምና ምንድን ነው? የነቢዩ ሙሐመድ ሕይወት የነቢዩ ሙሐመድ ንግግር የቁርኣን ተአምር የእስልምና ጥያቄ እና መልስ ለምን እስልምናን ተቀበሉ? ነብያት በእስልምና ነብዩ ኢሳ ኢስላሚክ ቤተ መጻሕፍት የሚጠበቁ መልዕክቶች Tamer Badr በ ጽሑፎች የሚጠበቁ መልዕክቶች የሰዓቱ ምልክቶች ህትመቶች ጂሃድ እስልምና ሕይወት መልእክት ተጨባጭ ታሪካዊ ሰዎች ትችቶች የታምር ባድር እይታዎች ስለ ራእዮች ራዕይ 1980-2010 ራዕይ 2011-2015 ራዕይ 2016-2020 ራዕይ 2021-አሁን ሚዲያ የመጻሕፍት መደብር የሪያድ አስ-ሱንና መጽሃፍ ከትክክለኛዎቹ ስድስት መጽሃፎች በችግር ጊዜ የትዕግስት በጎነት መጽሐፍ የእረኛውና የመንጋው ባህሪያት መጽሐፍ የመጠባበቅ ደብዳቤዎች መጽሐፍ የእስልምና እና የጦርነት መጽሐፍ የማይረሳ የመሪዎች መጽሐፍ የማይረሱ ቀናት መጽሐፍ የማይረሱ አገሮች መጽሐፍ ለመግባባት ግባ አዲስ ምዝገባ የእርስዎ መገለጫ የይለፍ ቃል ዳግም አስጀምር አባላት ዘግተህ ውጣ የግላዊነት ፖሊሲ ቤት ማነኝ፧ እስልምና ምንድን ነው? የነቢዩ ሙሐመድ ሕይወት የነቢዩ ሙሐመድ ንግግር የቁርኣን ተአምር የእስልምና ጥያቄ እና መልስ ለምን እስልምናን ተቀበሉ? ነብያት በእስልምና ነብዩ ኢሳ ኢስላሚክ ቤተ መጻሕፍት የሚጠበቁ መልዕክቶች Tamer Badr በ ጽሑፎች የሚጠበቁ መልዕክቶች የሰዓቱ ምልክቶች ህትመቶች ጂሃድ እስልምና ሕይወት መልእክት ተጨባጭ ታሪካዊ ሰዎች ትችቶች የታምር ባድር እይታዎች ስለ ራእዮች ራዕይ 1980-2010 ራዕይ 2011-2015 ራዕይ 2016-2020 ራዕይ 2021-አሁን ሚዲያ የመጻሕፍት መደብር የሪያድ አስ-ሱንና መጽሃፍ ከትክክለኛዎቹ ስድስት መጽሃፎች በችግር ጊዜ የትዕግስት በጎነት መጽሐፍ የእረኛውና የመንጋው ባህሪያት መጽሐፍ የመጠባበቅ ደብዳቤዎች መጽሐፍ የእስልምና እና የጦርነት መጽሐፍ የማይረሳ የመሪዎች መጽሐፍ የማይረሱ ቀናት መጽሐፍ የማይረሱ አገሮች መጽሐፍ ለመግባባት ግባ አዲስ ምዝገባ የእርስዎ መገለጫ የይለፍ ቃል ዳግም አስጀምር አባላት ዘግተህ ውጣ የግላዊነት ፖሊሲ ፈልግ ምርምር ሰማዕቱ የሱፍ አል-አዝማ አስተዳዳሪ 27/03/2025 10:53 ኤኤም No Comments ጥር 22 ቀን 2014 ዓ.ም ሰማዕቱ የሱፍ አል-አዝማእሱ የሱፍ በይ ቢን ኢብራሂም ቢን አብዱረህማን አል-አዝማ ነው። እሱ ከታዋቂ የዳማስሴን ቤተሰብ ነው። ሶሪያን እና ሊባኖስን ሊቆጣጠር ከመጣው የፈረንሳይ ጦር ጋር በነበረበት ወቅት በንጉሥ ፋሲል ቀዳማዊ የሚመራው የአረብ መንግስት የጦርነት ሚንስትር ሆኖ ሳለ ሰማዕትነትን ተቀብሏል።የእሱ አስተዳደግሰማዕቱ የሱፍ አል አዝማህ በ1301 ሂጅራ/1884 ዓ.ም በደማስቆ አል ሻጉር ሰፈር ከአንድ ትልቅ እና ታዋቂ ቤተሰብ ተወለደ። የ6 አመት ልጅ እያለ አባቱ ስለሞተ ወንድሙ አዚዝ ተንከባከበው::አል-አዝማህ በደማስቆ በራሽዲህ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ከ1893 ዓ.ም ጀምሮ፣ ከዚያም በወታደራዊ መሰናዶ ትምህርት ቤት ከ1897 ዓ.ም. ተምሯል። በ1900 ዓ.ም ወደ ኢስታንቡል ወታደራዊ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ተዛወረ። በቀጣዩ አመት ወደ ከፍተኛ ወታደራዊ ትምህርት ቤት (ሀርቢያ ሻሀኔ) ገባ ከዚያም በ1903 ዓ.ም በሁለተኛ ሌተናነት ማዕረግ ተመርቋል። እ.ኤ.አ. በ1905 ዓ.ም ወደ አንደኛ ሌተናንት ማዕረግ ከዚያም በ1907 ዓ.ም በኢስታንቡል የሰራተኛ ኮርስ ካጠናቀቀ በኋላ ወደ ካፒቴንነት ደረጃ ከፍ ብሏል። በ1909 ዓ.ም መጨረሻ ላይ ወደ ጀርመን የጥናት ተልእኮ ተልኮ እዚያም በከፍተኛ ወታደራዊ ስታፍ ትምህርት ቤት ለሁለት ዓመታት ተምሯል። ከዚያ በኋላ ወደ ኢስታንቡል በመመለስ ካይሮ በሚገኘው የኦቶማን ከፍተኛ ኮሚሽን ወታደራዊ አታሼ ተሹሟል።አል-አዝማም በባልካን ጦርነት በ1912 ዓ.ም የተሳተፈ ሲሆን በ1917 ዓ.ም የኦቶማን ጦር ኃይሎች ዋና ኢንስፔክተር ለነበረው ለኤንቨር ፓሻ ረዳት ሆኖ ተሾመ። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ላይ የመጀመርያው የቱርክ ኮርፕስ ዋና አዛዥ ሆኖ ሰርቷል፣ እሱም እስከ ጦርነቱ መጨረሻ ድረስ ዳርዳኔልስን ይከላከል ነበር። ከጦርነቱ በኋላ አል-አዝማም በደማስቆ የአረብ መንግስት መመስረቱን እስኪሰማ ድረስ በቱርክ ቆየ። አንድ ልጃቸውን ከወለዱት ቱርካዊት ሴት ጋር ቢያገባም በቱርክ ጦር ውስጥ ከነበረበት ቦታ በመልቀቅ ወደ አረብ ጦር ሰራዊት ተቀላቀለ።የጦር ሚኒስትርየፋሲል አረብ ጦርን ከተቀላቀለ በኋላ፣ አል-አዝማህ በቤሩት ውስጥ የግንኙነት መኮንን ሆኖ ተሾመ፣ እዚያም የአረብ መንግስት ቢሮ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመበት የምስጢር ቃል ተጠቅሟል። ንጉሣዊው መንግሥት ከታወጀ በኋላ ከቤይሩት ተዛውረው ወደ ብርጋዴር ጄኔራል ማዕረግ ካደጉ በኋላ የዐረብ ጦር ኃይሎች ጠቅላይ ኢታማዦር ሹም ሆነው ተሾሙ። ከዚያም ሃሺም አል-አታሲ የመከላከያ ሚኒስቴር በግንቦት 3 ቀን 1920 ሲመሰረት የጦር ሚኒስቴር ተመድቦ ስለነበር በማደራጀት እና ወጣቱን የአረብ ጦርን ለማጠናከር ራሱን አሳለፈ። በሠራዊቱ ውስጥ እና በሕዝቡ መካከል ያለውን ሞራል ለማሳደግ በደማስቆ ወታደራዊ ትርኢት ቢያደርግም እጣ ፈንታው የዚህን ሠራዊት አደረጃጀትና ማጠናከር ጊዜ አልፈቀደለትም።የእሱ ባህሪያትዩሱፍ አል-አዝማህ በሁሉም የቃሉ መንገድ ለራሱ እና በአረብ ማንነቱ የሚኮራ እና ጠላቶቹ ሳይቀር የሚመሰክሩት ብዙ መልካም ባህሪያት ባለቤት ነበሩ። በዚህ ፍልሚያ ምክንያት ያሸንፋል ወይም ይሸነፍ ምንም ይሁን ምን ሰራዊቱ አንድ ተልዕኮ እንዳለው በማመን በተፈጥሮው ወታደር ነበር። በሶሪያና በፈረንሣይ መካከል ወሳኝ ጦርነት ሊኖር እንደሚገባ ያውቅ ነበር፣ ከመዋጋትም አልተከለከለም ምክንያቱም እንደሚሸነፍ አስቀድሞ ስለሚያውቅ፣ የፈረንሣይ ወታደሮች የሕዝቡን አካል እየረገጡ፣ የተበላሹትን ከተሞች በመያዝ የፈረንሣይ ጦር በቀላሉ እንዲገባና በጎዳናዎቹ በትዕቢት እንዲሄድ የአገሪቱን በሮች ከመክፈት ሺ ጊዜ የተሻለና የተከበረ እንደሆነ ስላመነ ነው።ወረራው ሶሪያን ይፈልጋልየፈረንሣይ መንግሥት በቬርሳይ ኮንፈረንስ የፀደቀውን ሥልጣን መተግበር ሲጀምር፣ በሳይክስ-ፒኮት ስምምነት ክፍልፋዮች መሠረት፣ በሙሉ ልኬት ወታደራዊ ወረራ፣ ፈረንሳይ ከቱርክ ጋር የጦር መሣሪያ ጦርነቶችን አጠናቅቃ፣ ብዙ ኃይሎችን ወደ ምሥራቅ ላከች፣ እና ለጄኔራል ጉራድ ከፍተኛ ኮሚሽነር፣ የመጨረሻውን የመጨረሻ ኡልቲማ ለንጉሥ ፋይሰል እንዲልክ ፈቀደች። ልዑል ፋይሰል የሶሪያ የባህር ጠረፍ ላይ ካረፈው ጄኔራል ጉራድ ኡልቲማተም ተቀብሏል የአረብ ጦር እንዲፈርስ ፣ባቡር ሀዲዱ ለፈረንሣይ ቁጥጥር እንዲሰጥ ፣የፈረንሳይ የብር ኖቶች እንዲዘዋወሩ እና ሌሎች የሀገሪቱን ነፃነት እና ሀብት የሚያናጉ እርምጃዎችን ጠይቀዋል። ንጉስ ፋሲል እና ካቢኔያቸው በፍቃደኝነት እና በእምቢተኝነት መካከል ክፍተት ፈጥረው ነበር ፣ ግን አብዛኛዎቹ እጃቸውን ለመስጠት ተስማምተዋል። ጄኔራል ጉራድን በቴሌግራፍ አደረጉ እና ፋይሰል ሰራዊቱ እንዲፈርስ አዘዘ። ይህ በጦርነቱ ሚንስትር ዩሱፍ አል-አዝማን አጥብቆ ተቃውሞ ነበር፣ ከመንግስት ባልደረቦቻቸው ጋር ለመስማማት የተገደዱት እና ይህንን ተቀባይነት ለመቀበል የተገደዱት፣ “የጦርነቱ ውጤት በሱ ላይ ቢሆንም እንኳን ሰራዊቱ ለመታገል አለ” የሚል እምነት ቢኖረውም።ለመቃወም መዘጋጀትበድንበር ላይ የሰፈረው የአረብ ጦር በንጉሥ ፋሲል ትዕዛዝ ፈርሶ እየወጣ እያለ የፈረንሳይ ጦር በጄኔራል ጎራድ ትእዛዝ እየገሰገሰ ነበር። ጄኔራል ጉራድ ስለ ጉዳዩ ሲጠየቅ የ24 ሰአታት ጊዜ ካለፈ በኋላ የፋይሰል ቴሌግራም የኡልቲማቱን ውል ተቀብሎ እንደደረሰው መለሰ። ስለዚህ ንጉሱ እና መንግስት እነዚህን አዳዲስ ሁኔታዎች ለመቀበል ምንም ቦታ እንደሌለው ስላወቁ ውድቅ ተደረገላቸው። የብሄረሰቡ ሃይሎች ጠላትን ለመመከት ወደ ማይሳሎን እንዲሄዱ ማሳሰብ ጀመሩ። ፋይሰል ለሶሪያ ብሔርተኞች ሀገሪቱን በመከላከል የተበተነውን ጦር ለመተካት የሲቪል ጦር እንዲያቋቁሙ በድጋሚ ተማጽኗል። አል-አዝማም ቀደም ሲል በተሰጠው ትእዛዝ መሰረት እንዲፈርስ ትእዛዝ ሳይፈጽም ሊሰበስብ የሞከረውን ሰራዊት ለመቀላቀል አሮጌ ጠመንጃ፣ ሽጉጥ፣ ጎራዴ፣ እና ወንጭፍ ታጥቆ ብዙ ህዝብ ወደዚያ ወጣ። ዩሱፍ አል-አዝማም ያልተደራጀውን የበጎ ፈቃደኞች ብዛት እየመራ ጥቂት ቁጥር ካላቸው መኮንኖችና ወታደሮች ጋር ገፋ። እሱና ረዳቱ ወደ ጦር ግንባር ለመሄድ የንጉሥ ፋይሰልን ፍቃድ ለመጠየቅ ወደ ቤተ መንግስት ሄዱ።በ1147 ዓ.ም በሁለተኛው የመስቀል ጦርነት ሀገራችንን ለመውረር ከመጡት የመስቀል ጦርነት መሪዎች የልጅ ልጅ የልጅ ልጅ በሆነው በጄኔራል ጎውቤት የሚመራ ዘመናዊ ዘመናዊ መሳሪያ የታጠቀው እና 9,000 ወታደሮች ባለው የፈረንሳይ ጦር እና 8,000 ወታደሮች ቢያንስ ግማሾቹ በበጎ ፍቃደኝነት እና በጦር መሳሪያ የታጠቁ ፣ በዩሱፍ ጦር መሳሪያ ታጥቀው ፣ ታንክ ሳይታጠቁ ፣ ከጦርነቱ ውጪ ሌላ አማራጭ አልነበረም። አል-አዝማ.የማይሳሎን ጦርነትእ.ኤ.አ. ሐምሌ 23 ቀን 1920 አል-አዝማ በሜይሳሎን የጦሩን አዛዥ ያዘ። የመልቀቂያ ትዕዛዛቸውን ያልጨረሱ ሹማምንቶችን አግኝቶ ጦርነት የማይቀር መሆኑን አሳወቀ። ጥቃት የሚሰነዝሩ ጠላቶችን ለመመከት ሁሉም ኃይሎች ዝግጁ እንዲሆኑ መመሪያ ሰጥቷል። የመከላከያ የማጥቃት እቅዱን ለአዛዦቹ በንግግር አቅርቧል፤ ይህም ከፊት ለፊት በኩል በሁለቱም በኩል (ልብ) መሃል ላይ የመከላከያ መስመር በማደራጀት ከፊት በኩል በቀኝ እና በግራ በኩል የብርሃን ክፍሎችን በማሰማራት የጎን (የቀኝ ክንፍ እና የግራ ክንፍ) ለመከላከል በአካባቢው የተሰሩ ፈንጂዎችን ወደ አካባቢው በሚወስዱ መንገዶች ላይ ከማስቀመጥ በተጨማሪ...አል-አዝማም ከፊት ለፊት ባለው የትእዛዝ ማእከል፣ ከፊት በኩል ያለውን ከፍተኛው ኮረብታ ላይ ቆመ። በ24ኛው ቀን የማለዳውን ጸሎት ካደረገ በኋላ ከጠዋት ጀምሮ እስከ ቀትር ድረስ ለጦርነቱ መዘጋጀት ጀመረ።ዘጠኝ ሰአት ላይ ጦርነቱ የጀመረው የፈረንሳይ ጦር የአረብ ጦርን ማሸነፍ ሲጀምር የፈረንሳይ ታንኮች በመከላከያ እምብርት ወደሚገኘው የአረብ ግንባር መገስገስ ጀመሩ። አል-አዝማም የነዚህን ታንኮች ግስጋሴ ለማስቆም በተቀበሩ ፈንጂዎች ላይ በመተማመን ፈንጂዎቹ ግን ስራቸውን ባለመስራታቸው እና ምንም አይነት ተጽእኖ ባለማሳየታቸው እነሱን ለመፈለግ ቸኩሎ ገመዳቸው ተቆርጧል!ፈረንሳዮች በቁጥር ብዛት እና በጦር መሳሪያቸው እና የአረብን ክብር በመጠበቅ ረገድ ሙጃሂዲኖች ባሳዩት ጀግንነት ኢ-ፍትሃዊ ድል ሊቀዳጁ ችለዋል።ሰማዕትነቱበጦርነቱ ወቅት ጥይቱ ካለቀ በኋላ አል-አዝማ በመንገዱ ዳር በፍጥነት የሚተኮስ የአረብ መድፍ ካለበት ቦታ ወረደ። ሳጅን ሳዲን አል-ማድፋን እየገሰገሱ ያሉትን ታንኮች እንዲተኩስ አዘዘ። ከታጣቂዎቹ አንዱ ሽጉጡን አልአዝማን ላይ ተኩሶ በሸሂድነት ወደቀ። እሱ እና ከጎኑ የነበረው የመድፍ ሳጅን ጁላይ 24 ቀን 1920 ከጠዋቱ 10፡30 ላይ ንፁህ ነፍሳቸውን አሳልፈው ሰጡ።አል-አዝማም በአል-ካራማ ጦርነት ሸሂድ ሆኖ ሞተ ውጤቱም ይጠበቃል። ለወታደራዊ ክብር እና ለሀገሩ ክብር ሲል ተዋግቷል። ህይወቱ እና ሲከላከል የነበረው የግዛት ህይወት አልቋል።ጦርነቱ የተጠናቀቀው 400 የአረብ ወታደሮች በሰማዕትነት ከተገደሉ በኋላ ሲሆን 42 ፈረንሣይ ሞቱ 154 ቆስለዋል።አል-አዝማም በሰማዕትነት በተቀበረበት ቦታ የተቀበረ ሲሆን መቃብሩም በሜይሰሉን እስከ ዛሬ ድረስ የማይሞት የብሔራዊ መስዋዕትነት ምልክት ሆኖ በየዓመቱ የአበባ ጉንጉን ከመላው ሶርያ ይመጣለታል።ፈረንሳዮች ተቆጣጥረው ሲዘምቱ ጄኔራል ጉራድ በነሐሴ 1920 ዓ/ም/1338 ሂጅራ መጀመሪያ ላይ ደማስቆ ደረሱ። ከመጣ በኋላ የመጀመርያው ነገር ወደ ጀግናው ሰላዲዲን አል አዩቢ መቃብር ሄዶ በስላቅና በፉከራ ሲያነጋግረው፡- “ሳላዲን ሆይ በመስቀል ጦርነት ጊዜ አንተ ከምስራቅ እንደወጣህ ወደዚያም እንደማትመለስ ነግረኸን ነበር እና እነሆ ተመልሰን ተነሳና ሶርያ ውስጥ እያየን!” አለው።ከሜጀር ታምር ባድር ከማይረሱ መሪዎች መጽሃፍ የተወሰደ ምላሽ ይስጡ ምላሽ ሰርዝአስተያየት ለመጨመር መግባት አለብዎት። Prevالسابقየኦቶማን ኢምፓየር التاليአል ናሲር ሳላህ ዲን አል አዩቢቀጥሎ ፈልግ ምርምር