Hãy nói về Dấu ấn của các Tiên tri chứ không phải Dấu ấn của các Sứ giả

Niềm tin vào các sứ giả là trụ cột thứ tư của đức tin. Đức tin của một người không có giá trị nếu không có họ. Có rất nhiều bằng chứng từ Shari'ah để xác nhận điều này. Allah Toàn năng đã ra lệnh tin vào họ và liên kết điều đó với niềm tin vào Ngài, phán rằng: {Vậy hãy tin vào Allah và các sứ giả của Ngài} (An-Nisa': 171). Niềm tin vào họ đứng ở vị trí thứ tư trong định nghĩa tiên tri về đức tin, như trong hadith của Gabriel: (Tin vào Allah, các thiên thần của Ngài, các kinh sách của Ngài và các sứ giả của Ngài ...) do người Hồi giáo thuật lại. Allah Toàn năng đã liên kết sự hoài nghi vào các sứ giả với sự hoài nghi vào Ngài, phán rằng: {Và bất cứ ai hoài nghi vào Allah, các thiên thần của Ngài, các kinh sách của Ngài, các sứ giả của Ngài và Ngày Phán xét Cuối cùng chắc chắn đã đi lạc xa} (An-Nisa': 136). Những câu thơ này chứng minh tầm quan trọng của niềm tin vào các sứ giả và địa vị của nó trong tôn giáo của Allah Toàn năng.
Khi anh nói, hỡi người anh em Hồi giáo của tôi, rằng Đức Thầy Muhammad của chúng ta, cầu xin Allah ban phước lành và ban bình an cho Người, là Ấn ký của các Sứ giả chứ không chỉ là Ấn ký của các Tiên tri, như đã nêu trong Kinh Qur'an và Sunnah, thì khi nói rằng Đức Thầy Muhammad của chúng ta là Ấn ký của các Sứ giả, anh phủ nhận tất cả các Sứ giả của Thượng đế Toàn năng, bao gồm cả Thiên thần của Cái chết và các Sứ giả khác, những người luôn ở giữa chúng ta kể từ khi Đức Thầy Muhammad của chúng ta qua đời, cầu xin Allah ban phước lành và ban bình an cho Người, cho đến bây giờ, ở mọi thời đại và mọi nơi.
Allah Toàn Năng phán: {Sứ Giả đã tin vào những điều được mặc khải cho Người từ Chúa của Người, và [cũng vậy] những người có đức tin. Tất cả bọn họ đều tin vào Allah, vào các thiên thần của Người, vào các Kinh Sách của Người và vào các Sứ Giả của Người. Chúng Ta không phân biệt bất kỳ Sứ Giả nào của Người.} (Al-Baqarah: 285)
Khi bạn nói rằng bậc thầy Muhammad của chúng ta là con dấu của các sứ giả, chính xác thì bạn có ý gì?
Nếu bạn muốn nói rằng chủ nhân Muhammad của chúng ta chỉ là con dấu của các sứ giả trong nhân loại, thì hãy nói như vậy và đừng khái quát hóa rằng chủ nhân Muhammad của chúng ta là con dấu của tất cả các sứ giả, để bạn không rơi vào phạm vi của những câu thơ mà tôi đã đề cập trước đó.
Nếu bạn nói rằng chủ nhân của chúng tôi, Muhammad, là con dấu duy nhất của các sứ giả trong nhân loại, thì hãy đưa cho tôi bằng chứng về điều đó từ Kinh Qur'an và Sunnah và đừng nói với tôi rằng vì chủ nhân của chúng tôi, Muhammad, là con dấu của các nhà tiên tri thì ông ấy là con dấu của các sứ giả vì tôi sẽ nói với bạn, bạn có biết sự khác biệt giữa một nhà tiên tri và một sứ giả không?
Trước tiên, hãy tìm hiểu sự khác biệt giữa một nhà tiên tri và một sứ giả trong hai chương đầu của cuốn sách "Những Thông Điệp Được Mong Đợi" qua đường dẫn này trước khi trả lời những câu hỏi này. Đừng nói với tôi rằng đây là điều chúng ta thấy cha ông chúng ta đã làm và rằng bạn đang mâu thuẫn với sự đồng thuận của các học giả và rằng bạn đang phủ nhận điều gì đó mà tôn giáo đã biết một cách tất yếu.