Những câu thơ này đã được đọc tại Hội nghị Khoa học về Phép lạ của Kinh Qur'an được tổ chức tại Cairo. Khi giáo sư người Nhật Yoshihide Kozai nghe câu thơ này, ông đã đứng dậy kinh ngạc và nói: "Khoa học và các nhà khoa học chỉ mới khám phá ra sự thật đáng kinh ngạc này gần đây sau khi các camera vệ tinh mạnh mẽ ghi lại hình ảnh và đoạn phim trực tiếp cho thấy một ngôi sao hình thành từ một khối khói đen dày đặc."

Sau đó, ông nói thêm rằng kiến thức trước đây của chúng ta về những bộ phim và hình ảnh trực tiếp này đều dựa trên những lý thuyết sai lầm rằng bầu trời có sương mù.

Ông nói rằng với điều này, chúng ta đã thêm một phép lạ mới đáng kinh ngạc vào những phép lạ của Kinh Qur'an, xác nhận rằng người đã nói về điều đó chính là Chúa, người đã tạo ra vũ trụ hàng tỷ năm trước.

Sự kinh ngạc của các nhà khoa học tại Hội nghị Thanh niên Hồi giáo được tổ chức tại Riyadh năm 1979 lên đến đỉnh điểm khi họ nghe câu thơ cao quý và nói rằng: Quả thực, vũ trụ ban đầu là một đám mây khí khổng lồ, khói, nằm gần nhau, rồi dần dần biến đổi thành hàng triệu triệu ngôi sao lấp đầy bầu trời.

Sau đó, vị giáo sư người Mỹ (Palmer) tuyên bố rằng những điều được nói ra không thể nào được quy cho một người đã chết cách đây 1400 năm vì ông ta không có kính viễn vọng hay tàu vũ trụ để giúp khám phá những sự thật này, vì vậy người đã nói với Muhammad hẳn phải là Chúa. Giáo sư (Palmer) tuyên bố cải đạo sang Hồi giáo vào cuối hội nghị.

Nhưng chúng ta hãy dừng lại một chút để suy ngẫm về lời của Thượng Đế Toàn Năng: {Những kẻ vô đức tin há chẳng nghĩ rằng trời và đất là một thể thống nhất, và Ta đã phân chia chúng ra và tạo ra mọi vật sống từ nước sao? Vậy chúng sẽ không tin sao?} [Al-Anbiya: 30]. Trong ngôn ngữ, (ratq) trái nghĩa với (fatq). Trong từ điển Al-Qamoos Al-Muhit: Fatqah có nghĩa là tách rời. Hai từ này được dùng với vải. Khi một tấm vải bị xé và các sợi của nó tách ra, chúng ta nói (fatq al-thawb), và ngược lại là gom lại và nối tấm vải này lại.

Theo lời giải thích của Ibn Kathir: “Họ không thấy rằng trời và đất là một thực thể khép kín sao?” Nghĩa là, mọi thứ đều được kết nối với nhau, dính chặt vào nhau, chồng lên nhau ngay từ lúc ban đầu.

Từ câu thơ này, Ibn Kathir hiểu rằng vũ trụ (trời và đất) được tạo thành từ vật chất chen chúc nhau, chồng chất lên nhau. Điều này, dĩ nhiên, đã xảy ra vào buổi đầu của sự sáng thế. Sau đó, Thượng Đế tách trời và đất ra và tách chúng ra.

Nếu chúng ta xem xét nội dung của các nghiên cứu trước đây, chúng ta thấy rằng các nhà nghiên cứu đã mô tả chính xác những gì Ibn Kathir đã thảo luận! Họ nói rằng vũ trụ, lúc khởi đầu, là một tấm vải vật chất phức tạp đan xen, một số được xếp chồng lên nhau. Sau đó, qua hàng tỷ năm, các sợi của tấm vải này bắt đầu tách ra.

Điều đáng kinh ngạc là họ đã chụp ảnh quá trình này (tức là quá trình xé và tách các sợi vải) bằng siêu máy tính, và họ đã đi đến kết luận gần như chắc chắn rằng các sợi vải vũ trụ liên tục tách rời nhau, giống như các sợi vải tách ra khi bị xé!

Khoa học hiện đại đã chứng minh rằng bất kỳ sinh vật sống nào cũng chứa một lượng nước rất lớn, và nếu mất 25% lượng nước đó, nó chắc chắn sẽ chết, bởi vì mọi phản ứng hóa học bên trong tế bào của bất kỳ sinh vật sống nào đều chỉ có thể diễn ra trong môi trường nước. Vậy Muhammad, cầu xin Allah ban phước lành và bình an cho Người, đã lấy thông tin y học này ở đâu?

Khoa học hiện đại đã chứng minh bầu trời không ngừng mở rộng. Ai đã nói với Muhammad (cầu xin Allah ban phước lành và bình an cho Người) về điều này vào thời đại lạc hậu đó? Liệu Người có kính viễn vọng và vệ tinh không? Hay đó là sự mặc khải từ Thượng Đế, Đấng Tạo Hóa của vũ trụ bao la này??? Đây chẳng phải là bằng chứng thuyết phục cho thấy Kinh Quran này là chân lý từ Thượng Đế sao???

Khoa học hiện đại đã chứng minh rằng mặt trời di chuyển với tốc độ 43.200 dặm một giờ, và vì khoảng cách giữa chúng ta và mặt trời là 92 triệu dặm, nên chúng ta thấy nó đứng yên chứ không chuyển động. Một giáo sư người Mỹ đã vô cùng kinh ngạc khi nghe câu Kinh Qur'an này và nói: "Tôi thấy cực kỳ khó tin rằng khoa học Kinh Qur'an đã đạt được những sự thật khoa học mà chúng ta chỉ mới đạt được gần đây."

Giờ thì, khi bạn lên máy bay và nó bay lên trời, bạn cảm thấy thế nào? Bạn có cảm thấy tức ngực không? Bạn nghĩ ai đã nói với Muhammad (cầu xin sự bình an cho Người) về điều này 1.400 năm trước? Liệu Người có sở hữu tàu vũ trụ riêng để khám phá ra hiện tượng vật lý này không? Hay đó là một sự mặc khải từ Thượng Đế Toàn Năng???

Và Thượng Đế phán: “Và chắc chắn Chúng Ta đã trang hoàng bầu trời gần nhất bằng đèn.” Al-Mulk: 5

Như hai câu thơ cao quý chỉ ra, vũ trụ chìm trong bóng tối mặc dù chúng ta đang ở giữa ban ngày trên bề mặt Trái đất. Các nhà khoa học đã quan sát Trái đất và các hành tinh còn lại của hệ mặt trời được chiếu sáng dưới ánh sáng ban ngày trong khi bầu trời xung quanh chúng chìm trong bóng tối. Ai biết được vào thời của Muhammad (hòa bình khi anh ta) rằng bóng tối là điều kiện thống trị trong vũ trụ? Và rằng những thiên hà và ngôi sao này không gì khác ngoài những ngọn đèn nhỏ, yếu ớt khó có thể xua tan bóng tối đen kịt của vũ trụ xung quanh chúng, vì vậy chúng xuất hiện như những vật trang trí và đèn, không gì hơn? Khi những câu thơ này được đọc cho một nhà khoa học người Mỹ, ông đã vô cùng kinh ngạc và sự ngưỡng mộ cũng như kinh ngạc của ông trước sự uy nghiêm và vĩ đại của Kinh Qur'an này tăng lên, và ông nói về nó, "Kinh Qur'an này không thể là gì khác ngoài lời của Đấng Tạo hóa vũ trụ này, Đấng Toàn năng về những bí mật và sự phức tạp của nó."

Khoa học hiện đại đã chứng minh sự tồn tại của một bầu khí quyển bao quanh Trái Đất, bảo vệ Trái Đất khỏi các tia mặt trời có hại và các thiên thạch hủy diệt. Khi những thiên thạch này tiếp xúc với bầu khí quyển của Trái Đất, chúng bốc cháy do ma sát với nó. Vào ban đêm, chúng xuất hiện trước mắt chúng ta như những khối sáng nhỏ rơi xuống từ bầu trời với tốc độ rất lớn ước tính khoảng 240 km/giây. Sau đó, chúng nhanh chóng tan biến. Đây chính là thứ mà chúng ta gọi là sao băng. Ai đã nói với Muhammad (cầu xin sự bình an cho Người) rằng bầu trời giống như một mái nhà bảo vệ Trái Đất khỏi các thiên thạch và các tia mặt trời có hại? Đây chẳng phải là bằng chứng thuyết phục cho thấy Kinh Quran này đến từ Đấng Tạo Hóa của vũ trụ bao la này sao???

Và Đức Chúa Trời phán: (Ngài đã ném xuống đất những ngọn núi vững chắc, kẻo nó rung chuyển cùng các ngươi) Luqman: 10

Vì lớp vỏ Trái Đất và các ngọn núi, cao nguyên và sa mạc trên đó nằm phía trên lớp lỏng và độ sâu chuyển động mềm được gọi là (lớp Sima), lớp vỏ Trái Đất và mọi thứ trên đó sẽ liên tục lắc lư và chuyển động, và chuyển động của nó sẽ dẫn đến các vết nứt và động đất lớn phá hủy mọi thứ... Nhưng không có điều gì trong số này xảy ra... Vậy lý do là gì?

Gần đây, người ta đã thấy rõ rằng hai phần ba của bất kỳ ngọn núi nào đều nằm sâu trong lòng đất, trong (lớp Sima), và chỉ có một phần ba nhô lên khỏi bề mặt trái đất. Do đó, Thượng đế toàn năng đã ví những ngọn núi như những chiếc cọc giữ lều trên mặt đất, như trong câu trước. Những câu này đã được đọc tại Hội nghị Thanh niên Hồi giáo được tổ chức tại Riyadh vào năm 1979. Giáo sư người Mỹ (Palmer) và nhà địa chất học người Nhật Bản (Seardo) đã rất ngạc nhiên và nói rằng, "Thật vô lý khi đây là lời nói của con người, đặc biệt là vì nó đã được nói ra cách đây 1400 năm, bởi vì chúng ta đã không đạt được những sự thật khoa học này ngoại trừ sau những nghiên cứu sâu rộng với sự trợ giúp của công nghệ thế kỷ XX, thứ không tồn tại trong thời đại mà sự ngu dốt và lạc hậu chiếm ưu thế trên khắp trái đất." Nhà khoa học (Frank Press), cố vấn của tổng thống Mỹ (Carter), chuyên gia về địa chất và hải dương học, cũng tham dự buổi thảo luận và thốt lên đầy kinh ngạc: “Muhammad không thể nào biết được thông tin này. Người đã dạy ông ấy chắc hẳn là Đấng Tạo Hóa của vũ trụ này, Đấng biết rõ những bí mật, quy luật và thiết kế của nó.”

Chúng ta đều biết rằng núi non được cố định tại một vị trí, nhưng nếu chúng ta bay lên cao hơn Trái Đất, thoát khỏi lực hấp dẫn và bầu khí quyển của nó, chúng ta sẽ thấy Trái Đất quay với tốc độ khủng khiếp (160 km/giờ). Khi đó, chúng ta sẽ thấy những ngọn núi như thể chúng đang chuyển động như những đám mây, nghĩa là chuyển động của chúng không phải là bản chất mà có liên quan đến chuyển động của Trái Đất, giống như những đám mây không tự di chuyển mà bị đẩy bởi gió. Đây là bằng chứng về sự chuyển động của Trái Đất. Ai đã nói với Muhammad (cầu xin sự bình an cho Người) về điều này? Chẳng phải Chúa sao?

Các nghiên cứu hiện đại đã chỉ ra rằng mỗi vùng biển đều có những đặc điểm riêng biệt để phân biệt nó với các vùng biển khác, chẳng hạn như cường độ mặn, trọng lượng của nước và thậm chí cả màu sắc của nó, thay đổi từ nơi này sang nơi khác do sự khác biệt về nhiệt độ, độ sâu và các yếu tố khác. Điều thậm chí còn kỳ lạ hơn thế nữa là việc phát hiện ra đường trắng mỏng được vẽ ra do sự gặp nhau của nước từ hai vùng biển, và đây chính xác là điều đã được đề cập trong hai câu thơ trước. Khi văn bản Kinh Qur'an này được thảo luận với nhà hải dương học người Mỹ, Giáo sư Hill và nhà địa chất học người Đức, Schreider, họ đã trả lời bằng cách nói rằng khoa học này là một trăm phần trăm thần thánh và chứa đựng những phép màu rõ ràng, và một người đơn giản, mù chữ như Muhammad không thể quen thuộc với khoa học này trong thời đại mà sự lạc hậu và ngu dốt chiếm ưu thế.

Khoa học hiện đại đã chứng minh rằng các hạt cảm giác chịu trách nhiệm về đau và nhiệt chỉ nằm ở lớp da. Mặc dù da sẽ bị bỏng cùng với cơ và các bộ phận khác, Kinh Qur'an không đề cập đến chúng vì cảm giác đau chỉ có ở lớp da. Vậy ai đã nói với Muhammad thông tin y tế này? Chẳng phải Chúa sao?

Người xưa không thể lặn sâu quá 15 mét vì họ không thể nhịn thở quá hai phút và vì áp lực nước sẽ làm vỡ mạch máu. Sau khi tàu ngầm ra đời vào thế kỷ 20, các nhà khoa học phát hiện ra rằng đáy biển rất tối. Họ cũng phát hiện ra rằng mọi vùng biển sâu đều có hai lớp nước: lớp thứ nhất sâu và rất tối, được bao phủ bởi những con sóng mạnh đang chuyển động, và lớp thứ hai là lớp bề mặt cũng tối và được bao phủ bởi những con sóng mà chúng ta thấy trên bề mặt biển.

Nhà khoa học người Mỹ (Hill) đã kinh ngạc trước sự vĩ đại của Kinh Qur'an này và sự kinh ngạc của ông tăng lên khi phép lạ trong nửa sau của câu thơ được thảo luận với ông ((những đám mây đen, cái này chồng lên cái kia. Khi ông đưa tay ra, ông khó có thể nhìn thấy nó)). Ông nói rằng những đám mây như vậy chưa bao giờ được nhìn thấy ở Bán đảo Ả Rập tươi sáng và điều kiện thời tiết này chỉ xảy ra ở Bắc Mỹ, Nga và các nước Scandinavia gần cực và không được phát hiện vào thời Muhammad, cầu xin Chúa ban phước lành và ban cho ông sự bình an. Kinh Qur'an này phải là lời của Chúa.

Điểm thấp nhất trên bề mặt Trái Đất. Người La Mã đã bị đánh bại ở Palestine gần Biển Chết. Khi câu thơ này được thảo luận với nhà địa chất học nổi tiếng Palmer tại hội nghị khoa học quốc tế được tổ chức tại Riyadh năm 1979, ông đã ngay lập tức phủ nhận vấn đề này và tuyên bố với công chúng rằng có nhiều nơi trên bề mặt Trái Đất thấp hơn. Các nhà khoa học yêu cầu ông xác nhận thông tin của mình. Sau khi xem xét các bản đồ địa lý của mình, nhà khoa học Palmer đã rất ngạc nhiên khi thấy một trong những bản đồ của ông cho thấy địa hình của Palestine. Một mũi tên dày được vẽ trên đó chỉ vào khu vực Biển Chết, và ở phía trên có ghi (điểm thấp nhất trên bề mặt Trái Đất). Vị giáo sư đã rất ngạc nhiên và bày tỏ sự ngưỡng mộ và đánh giá cao, và ông xác nhận rằng Kinh Qur'an này phải là lời của Chúa.

Nhà tiên tri Muhammad không phải là bác sĩ, cũng không thể thực hiện khám nghiệm tử thi một phụ nữ mang thai, và cũng không được đào tạo về giải phẫu học và phôi thai học. Thực tế, khoa học này chưa từng được biết đến trước thế kỷ 19. Ý nghĩa của câu thơ này hoàn toàn rõ ràng, và khoa học hiện đại đã chứng minh rằng có ba lớp màng bao quanh thai nhi, đó là: Thứ nhất:

Các màng bao quanh thai nhi bao gồm màng nội mạc tử cung, màng đệm và màng ối. Ba màng này tạo thành lớp màng tối đầu tiên khi chúng dính chặt vào nhau.

Thứ hai: Thành tử cung, tức là vùng tối thứ hai. Thứ ba: Thành bụng, tức là vùng tối thứ ba. Vậy Muhammad, cầu xin Allah ban phước lành và bình an cho Người, đã lấy thông tin y học này ở đâu?

Thượng Đế phán: “Hỡi nhân loại, nếu các ngươi còn nghi ngờ về sự Phục sinh thì quả thật Chúng Ta đã tạo ra các ngươi từ bụi đất, rồi từ một giọt tinh dịch, rồi từ một cục máu đông, rồi từ một khối thịt - có hình dạng và không có hình dạng - để Chúng Ta có thể làm sáng tỏ cho các ngươi.” (Al-Hajj: 5)

Từ những câu thơ cao quý trước, rõ ràng là sự sáng tạo ra con người diễn ra theo từng giai đoạn như sau:

1- Bụi: Bằng chứng cho điều này là tất cả các nguyên tố khoáng chất và hữu cơ tạo nên cơ thể con người đều có trong bụi và đất sét. Bằng chứng thứ hai là sau khi chết, con người sẽ trở thành bụi, không khác gì bụi cả.

2- Tinh trùng: Chính tinh trùng xâm nhập vào thành trứng, tạo ra trứng đã thụ tinh (giao tử tinh trùng), kích thích sự phân chia tế bào làm cho giao tử tinh trùng phát triển và nhân lên cho đến khi trở thành một bào thai hoàn chỉnh, như lời Đấng Toàn Năng phán: “Quả thật, Chúng Ta đã tạo ra con người từ hỗn hợp tinh trùng và giọt tinh trùng” (Al-Insan: 2).

3- Con đỉa: Sau khi tế bào phân chia trong trứng đã thụ tinh, một khối tế bào được hình thành có hình dạng giống như một quả mọng dưới kính hiển vi (con đỉa), đặc điểm đáng kinh ngạc là nó có khả năng bám vào thành tử cung để lấy chất dinh dưỡng cần thiết từ các mạch máu có trong đó.

4- Phôi: Các tế bào của phôi được tạo ra để phát triển chồi chi và các cơ quan, hệ thống khác nhau của cơ thể. Do đó, chúng được cấu tạo từ các tế bào đã hình thành, trong khi các màng bao quanh phôi (màng đệm và nhung mao, sau này sẽ chuyển thành chất nhầy) là các tế bào chưa hình thành. Dưới kính hiển vi, thai nhi trong giai đoạn phôi trông giống như một miếng thịt hoặc kẹo cao su bị nhai với dấu vết của răng và răng hàm đã nhai.

Chẳng phải điều này đã xác nhận lời của Đấng Toàn Năng (từ một khối thịt, đã thành hình và chưa thành hình) sao? Liệu Muhammad, cầu xin Allah ban phước lành và bình an cho Người, có siêu âm tim để biết được sự thật này không?!

5- Sự xuất hiện của xương: Khoa học đã chứng minh rằng xương bắt đầu xuất hiện vào cuối giai đoạn phôi thai, và điều này phù hợp với thứ tự được đề cập trong câu (Vì vậy, chúng ta đã tạo ra phôi thai thành xương)

6- Phủ xương bằng thịt: Phôi học hiện đại đã chứng minh rằng cơ (thịt) được hình thành vài tuần sau khi xương hình thành, và lớp cơ này đi kèm với lớp da bao phủ thai nhi. Điều này hoàn toàn phù hợp với lời phán của Đấng Toàn Năng: “Vậy nên Ta đã phủ xương bằng thịt.”

Khi tuần thứ bảy của thai kỳ sắp kết thúc, các giai đoạn phát triển của thai nhi đã hoàn tất và hình dạng của thai nhi đã gần giống với thai nhi. Thai nhi cần một khoảng thời gian để phát triển và hoàn thiện về chiều dài, cân nặng và hình dạng bình thường.

Bây giờ: Liệu Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Ngài, có thể cung cấp thông tin y tế này khi Ngài sống trong thời đại của sự ngu dốt và lạc hậu không???

Những câu thơ tuyệt vời này đã được đọc tại Hội nghị lần thứ bảy về Phép lạ y học của Kinh Qur'an vào năm 1982. Ngay khi nhà phôi học người Thái (Tajas) nghe những câu thơ này, ông đã ngay lập tức tuyên bố không do dự rằng không có Chúa nào ngoài Allah và Muhammad là Sứ giả của Allah. Giáo sư nổi tiếng (Keith Moore), một giáo sư cao cấp tại các trường đại học Hoa Kỳ và Canada, cũng đã tham dự hội nghị và nói rằng, "Không thể nào Nhà tiên tri của các bạn biết tất cả những chi tiết chính xác này về các giai đoạn tạo ra và thụ thai của thai nhi một mình. Ông ấy hẳn đã tiếp xúc với một học giả vĩ đại, người đã thông báo cho ông ấy về những khoa học khác nhau này, cụ thể là Allah." Ông đã tuyên bố cải sang đạo Hồi tại hội nghị được tổ chức vào năm 1983 và đã viết ra những phép lạ của Kinh Qur'an bằng tiếng Ả Rập trong cuốn sách đại học nổi tiếng của mình, được giảng dạy cho sinh viên y khoa tại các trường cao đẳng ở Hoa Kỳ và Canada.

Các nhà khoa học cho rằng: Mây tích bắt đầu với một vài tế bào nhỏ như những sợi bông bị gió đẩy vào nhau, tạo thành một đám mây khổng lồ như một ngọn núi, cao tới 45.000 feet (khoảng 13.600 mét). Đỉnh mây cực kỳ lạnh so với đáy. Do sự chênh lệch nhiệt độ này, các xoáy được tạo ra, dẫn đến sự hình thành các hạt mưa đá trên đỉnh đám mây hình ngọn núi. Những xoáy này cũng gây ra sự phóng điện, giải phóng các tia lửa chói lòa khiến phi công trên bầu trời bị mù tạm thời. Đây chính xác là những gì câu thơ mô tả. Liệu Muhammad (cầu xin sự bình an cho Người) có thể tự mình cung cấp thông tin chính xác như vậy không?

Ý nghĩa của câu thơ này là Người Hang Động đã ở trong hang của họ 300 năm dương lịch và 309 năm âm lịch. Các nhà toán học đã xác nhận rằng năm dương lịch dài hơn năm âm lịch 11 ngày. Nếu chúng ta nhân 11 ngày với 300 năm, kết quả là 3300. Chia con số này cho số ngày trong năm (365) ta được 9 năm. Liệu đức thầy Muhammad của chúng ta, cầu xin Allah ban phước lành và bình an cho Người, có thể biết được thời gian Người Hang Động ở lại theo lịch âm và lịch dương không???

Khoa học hiện đại đã chứng minh rằng ruồi sở hữu chất tiết có khả năng biến đổi những gì chúng bắt được thành những chất hoàn toàn khác với những gì chúng bắt được ban đầu. Do đó, chúng ta không thể thực sự biết được chất mà chúng bắt được, và do đó, chúng ta không bao giờ có thể chiết xuất chất đó từ chúng. Ai đã nói với Muhammad điều này? Chẳng phải Thượng Đế Toàn Năng, Đấng thấu suốt mọi sự việc, đã nói với Người sao?

Thống kê kinh Quran và sự cân bằng số: Đó là sự cân bằng giữa các từ tương thích và không tương thích, và sự nhất quán mong muốn giữa các câu thơ, và với sự đối xứng số và sự lặp lại kỹ thuật số hiện diện trong đó, nó bắt mắt và đòi hỏi phải suy ngẫm về các câu thơ của nó, và đó là một trong những loại phép lạ liên quan đến sự hùng biện và hùng biện của Kinh Quran, vì nó chứa đựng mối quan hệ số học thông thường trong các mệnh lệnh và lệnh cấm, và nó bao gồm các con số và thống kê mà vẻ đẹp và bí mật của chúng chỉ có thể được tiết lộ bởi thợ lặn lành nghề trong biển khoa học của Sách Allah, và do đó Allah đã ra lệnh cho chúng ta suy ngẫm về Sách của Ngài, như Ngài là Đấng Tối Cao đã phán: {Vậy họ không suy ngẫm về Kinh Quran sao?} (Surat An-Nisa, câu: 82).

Khi Giáo sư Abdul Razzaq Noufal chuẩn bị cuốn sách của mình (Hồi giáo là Tôn giáo và Thế giới), xuất bản năm 1959, ông nhận thấy từ “thế giới” được lặp lại trong Kinh Qur'an nhiều như từ “Cõi Đời Sau” được lặp lại chính xác. Và khi ông chuẩn bị cuốn sách (Thế giới của Jinn và Thiên thần), xuất bản năm 1968, ông nhận thấy từ “ma quỷ” được lặp lại trong Kinh Qur'an nhiều như từ “thiên thần”.
Giáo sư nói: (Tôi không biết rằng sự hài hòa và cân bằng bao hàm mọi thứ được đề cập trong Kinh Qur'an. Mỗi lần tôi nghiên cứu một chủ đề, tôi đều tìm thấy điều gì đó tuyệt vời, và thật là một điều tuyệt vời… tính đối xứng về số… sự lặp lại về số… hay tỷ lệ và sự cân bằng trong tất cả các chủ đề là đối tượng nghiên cứu… các chủ đề giống hệt nhau, tương tự, mâu thuẫn hoặc có liên quan đến nhau…).
Trong phần đầu của cuốn sách này, tác giả đã ghi lại số lần xuất hiện của một số từ trong Kinh Qur'an:
- Thế gian 115 lần, thế gian 115 lần.
- Satan 88 lần, thiên thần 88 lần, với các dẫn xuất.
Cái chết 145 lần, từ cuộc sống và các từ phái sinh của nó liên quan đến cuộc sống bình thường của con người 145 lần.
Tầm nhìn và sự hiểu biết 148 lần, trái tim và tâm hồn 148 lần.
Lợi ích gấp 50 lần, tham nhũng gấp 50 lần.
Nóng gấp 40 lần, lạnh gấp 40 lần.
Từ “Baath” có nghĩa là sự phục sinh của người chết cùng các từ đồng nghĩa và từ phái sinh của nó được nhắc đến 45 lần, và từ “Sirat” được nhắc đến 45 lần.
- Việc thiện và các hành vi phát sinh của chúng 167 lần, việc ác và các hành vi phát sinh của chúng 167 lần.
Địa ngục 26 lần, hình phạt 26 lần.
- Tà dâm 24 lần, giận dữ 24 lần.
- Thần tượng 5 lần, rượu 5 lần, heo 5 lần.
Cần lưu ý rằng từ “rượu” được nhắc lại một lần nữa khi mô tả rượu vang ở Thiên đường, nơi không có ma quỷ, trong câu nói của Đấng toàn năng: “Và những dòng sông rượu, niềm vui cho những ai uống”. Do đó, nó không nằm trong số lần rượu vang của thế giới này được nhắc đến.
- Đĩ 5 lần, ghen 5 lần.
- Sởi 5 lần, tra tấn 5 lần.
5 lần kinh hoàng, 5 lần thất vọng.
- Chửi thề 41 lần, ghét bỏ 41 lần.
- 10 lần bẩn, 10 lần bẩn.
- Khổ 13 lần, bình 13 lần.
- Thanh tịnh 31 lần, chân thành 31 lần.
- Đức tin và các dẫn xuất của nó 811 lần, kiến thức và các dẫn xuất của nó, và nhận thức và các dẫn xuất của nó 811 lần.
Từ “người”, “con người”, “con người”, “người dân” và “con người” được nhắc đến 368 lần. Từ “sứ giả” và các từ phái sinh của nó được nhắc đến 368 lần.
Từ “người dân” và các từ phái sinh và đồng nghĩa của nó được nhắc đến 368 lần. Các từ “rizq”, “tiền bạc” và “trẻ em” và các từ phái sinh của chúng được nhắc đến 368 lần, chính là tổng số niềm vui của con người.
Các bộ lạc 5 lần, các đệ tử 5 lần, các nhà sư và linh mục 5 lần.
Al-Furqan 7 lần, Banu Adam 7 lần.
- Vương quốc 4 lần, Đức Thánh Linh 4 lần.
- Muhammad 4 lần, Siraj 4 lần.
- Cúi đầu 13 lần, hành hương 13 lần và tĩnh tâm 13 lần.
Từ “Kinh Qur’an” và các từ phái sinh của nó được nhắc đến 70 lần, từ “mặc khải” và các từ phái sinh của nó được nhắc đến 70 lần liên quan đến sự mặc khải của Chúa cho các tôi tớ và sứ giả của Ngài, từ “Hồi giáo” và các từ phái sinh của nó được nhắc đến 70 lần.
Cần lưu ý rằng số lần sự mặc khải được đề cập ở đây không bao gồm những câu mặc khải cho loài kiến hay trên trái đất hay sự mặc khải của các sứ giả cho con người hay sự mặc khải của ma quỷ.
Từ “ngày đó” được sử dụng 70 lần, ám chỉ Ngày Phục sinh.
- Thông điệp của Chúa và thông điệp của Ngài 10 lần, Surah và Surahs 10 lần.
Từ “hoài nghi” được nhắc đến 25 lần, và từ “đức tin” được nhắc đến 25 lần.
Đức tin và những điều phái sinh của nó được nhắc đến 811 lần, sự hoài nghi, sự hiểu lầm và những điều phái sinh của chúng được nhắc đến 697 lần, và sự khác biệt giữa hai con số này là 114, giống với 114 surah trong Kinh Qur'an.
- Ar-Rahman 57 lần, Ar-Raheem 114 lần, tức là gấp đôi số lần Ar-Rahman được nhắc đến, và cả hai đều nằm trong số những danh xưng đẹp đẽ của Chúa.
Cần lưu ý rằng việc nhắc đến Đấng Toàn Năng như một cách mô tả về Sứ Giả, cầu xin Thượng Đế ban phước lành và ban bình an cho Ngài, không được tính vào số lượng ở đây, như Thượng Đế Toàn Năng đã phán: “Chắc chắn đã có một Sứ Giả từ giữa các ngươi đến với các ngươi. Ngài đau buồn vì những gì các ngươi phải chịu đựng; Ngài quan tâm đến các ngươi và đối với những người có đức tin thì Ngài nhân từ và nhân từ.”
Kẻ ác 3 lần, người công chính 6 lần.
Kinh Qur'an đề cập đến số lượng các tầng trời là 7, và lặp lại điều này 7 lần. Kinh cũng đề cập đến việc tạo ra các tầng trời và trái đất trong sáu ngày 7 lần, và đề cập đến việc trình diện tạo vật lên Chúa 7 lần.
Những người bạn đồng hành của Lửa là 19 thiên thần, và số lượng chữ cái trong Basmalah là 19.
Lời cầu nguyện được lặp lại 99 lần, là số lượng danh xưng tuyệt đẹp của Chúa.
Sau khi xuất bản phần đầu tiên của cuốn sách này, nhà nghiên cứu không dừng lại ở việc tuân thủ các quy ước số học trong Kinh Qur'an. Thay vào đó, ông tiếp tục nghiên cứu và ghi chép các quan sát, và đã xuất bản phần thứ hai, bao gồm các kết quả sau:
Satan được nhắc đến trong Kinh Quran 11 lần và lệnh tìm nơi ẩn náu được lặp lại 11 lần.
- Phép thuật và các dẫn xuất của nó 60 lần, fitna và các dẫn xuất của nó 60 lần.
- Bất hạnh và các biến thể của nó 75 lần, lòng biết ơn và các biến thể của nó 75 lần.
Chi tiêu và các dẫn xuất của nó gấp 73 lần, sự hài lòng và các dẫn xuất của nó gấp 73 lần.
Tính keo kiệt và các loại tính từ nó 12 lần, sự hối tiếc và các loại tính từ nó 12 lần, lòng tham và các loại tính từ nó 12 lần, sự vô ơn và các loại tính từ nó 12 lần.
- Xa hoa gấp 23 lần, tốc độ gấp 23 lần.
- Cưỡng ép 10 lần, cưỡng chế 10 lần, bạo ngược 10 lần.
- Ngạc nhiên 27 lần, kiêu ngạo 27 lần.
- Phản bội 16 lần, ác ý 16 lần.
- Al-Kafirun 154 lần, Lửa và Đốt cháy 154 lần.
- Kẻ thua 17 lần, kẻ chết 17 lần.
Người Hồi giáo 41 lần, Thánh chiến 41 lần.
- Tôn giáo 92 lần, lễ lạy 92 lần.
Đọc Surah Al-Salihat 62 lần.
Cầu nguyện và nơi cầu nguyện 68 lần, cứu rỗi 68 lần, thiên thần 68 lần, kinh Qur'an 68 lần.
Zakat 32 lần, phước lành 32 lần.
Nhịn ăn 14 lần, kiên nhẫn 14 lần, và độ 14 lần.
Các dẫn xuất của lý trí 49 lần, ánh sáng và các dẫn xuất của nó 49 lần.
- Lưỡi 25 lần, bài giảng 25 lần.
Cầu mong bình an đến với bạn 50 lần, làm việc thiện 50 lần.
Chiến tranh 6 lần, tù nhân 6 lần, mặc dù chúng không xuất hiện cùng nhau trong một câu thơ hay thậm chí trong một surah.
Từ “họ nói” được nhắc lại 332 lần, bao gồm tất cả những gì được tạo ra bởi các thiên thần, jinn và con người ở thế giới này và thế giới bên kia. Từ “nói” được nhắc lại 332 lần, là mệnh lệnh từ Thượng Đế truyền cho toàn thể tạo vật hãy nói.
- Lời tiên tri được lặp lại 80 lần, Sunnah được lặp lại 16 lần, nghĩa là lời tiên tri được lặp lại nhiều hơn Sunnah 5 lần.
- Sunnah 16 lần, đọc to 16 lần.
- Tụng kinh hữu thanh được lặp lại 16 lần, tụng kinh thầm được lặp lại 32 lần, tức là tụng kinh hữu thanh được lặp lại một nửa tụng kinh thầm.
Tác giả nói ở cuối phần này:
(Sự bằng nhau về số trong các chủ đề được đưa vào phần thứ hai này, cùng với sự bằng nhau trong các chủ đề đã được giải thích trước đó trong phần một, chỉ là những ví dụ và bằng chứng... biểu hiện và chỉ dẫn. Các chủ đề có số lượng tương tự hoặc số lượng tương ứng vẫn không thể đếm được và không thể hiểu được.)
Vì vậy, nhà nghiên cứu đã tiếp tục nghiên cứu của mình cho đến khi ông xuất bản phần thứ ba của cuốn sách này, trong đó ông ghi lại những thông tin sau:
Lòng thương xót 79 lần, sự hướng dẫn 79 lần.
Yêu 83 lần, vâng lời 83 lần.
- Công đức gấp 20 lần, phần thưởng gấp 20 lần.
- Qunut 13 lần, cúi chào 13 lần.
Mong muốn 8 lần, sợ hãi 8 lần.
- Nói to 16 lần, nói trước công chúng 16 lần.
- Cám dỗ 22 lần, lỗi lầm và tội lỗi 22 lần.
- Tà dâm 24 lần, vi phạm 24 lần, tội lỗi 48 lần.
- Nói ít 75 lần, cảm ơn 75 lần.
Đừng quên mối quan hệ giữa số ít và lòng biết ơn, như Chúa Toàn năng đã phán: “Và số ít tôi tớ của Ta biết ơn.”
– Cày 14 lần, trồng 14 lần, đậu quả 14 lần, cho 14 lần.
Cây 26 lần, cây 26 lần.
- Tinh dịch 12 lần, đất sét 12 lần, đau khổ 12 lần.
- Al-Albab 16 lần, Al-Af'idah 16 lần.
- Cường độ gấp 102 lần, kiên nhẫn gấp 102 lần.
- Phần thưởng gấp 117 lần, sự tha thứ gấp 234 lần, gấp đôi số tiền đã nêu trong phần thưởng.
Ở đây chúng ta nhận thấy một dấu hiệu tốt đẹp về sự bao la của lòng tha thứ của Chúa, Đấng Toàn Năng, khi Ngài đề cập đến phần thưởng cho chúng ta nhiều lần trong Kinh Thánh của Ngài, nhưng Ngài, Đấng Toàn Năng, đã đề cập đến kiến thức nhiều lần hơn, gấp đôi số lần Ngài đề cập đến phần thưởng.
Số phận 28 lần, không bao giờ 28 lần, chắc chắn 28 lần.
- Người, thiên thần và thế giới 382 lần, câu thơ và câu thơ 382 lần.
Sự hướng dẫn sai lầm và những từ phái sinh của nó được nhắc đến 191 lần, câu 380 lần, tức là gấp đôi sự hướng dẫn sai lầm.
- Ihsan, việc thiện và những việc phát sinh từ đó 382, câu 382 lần.
Kinh Qur'an 68 lần, bằng chứng rõ ràng, giải thích, khuyên răn và chữa bệnh 68 lần.
- Muhammad 4 lần, Sharia 4 lần.
Từ “tháng” được nhắc đến 12 lần, tương ứng với số tháng trong năm.
Từ “day” và “day” được nhắc đến ở dạng số ít 365 lần, tương ứng với số ngày trong năm.
- Nói “days” và “two days” ở dạng số nhiều và số đôi 30 lần, số ngày trong tháng.
- Phần thưởng là 108 lần, hành động là 108 lần.
- Trách nhiệm giải trình gấp 29 lần, công lý và bình đẳng gấp 29 lần.
Bây giờ, sau phần trình bày ngắn gọn về ba phần của cuốn sách, tôi quay trở lại với câu thơ cao quý trong kinh Qur'an mà nhà nghiên cứu đã dùng để bắt đầu mỗi phần của cuốn sách này, đó là lời của Đấng toàn năng:
“Kinh Qur’an này không thể do ai khác ngoài Allah tạo ra, nhưng nó là sự xác nhận những gì đã có trước nó và là lời giải thích chi tiết về Kinh Thánh - điều mà không còn nghi ngờ gì nữa - từ Chúa Tể của vũ trụ. Hay họ nói: ‘Ngài đã tạo ra nó?’ Hãy bảo: ‘Vậy hãy tạo ra một surah tương tự như vậy và cầu xin bất cứ ai ngoài Allah, nếu các ngươi thành thật.’”
Chúng ta phải dừng lại để suy ngẫm về sự hài hòa và cân bằng này... Liệu đây có phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên? Liệu đây có phải là một sự việc tự phát? Hay là một sự kiện ngẫu nhiên?
Lý trí đúng đắn và logic khoa học bác bỏ những biện minh như vậy, vốn không còn chút giá trị nào trong khoa học ngày nay. Nếu vấn đề chỉ giới hạn ở sự hòa hợp trong số lượng hai hoặc vài từ, người ta sẽ nghĩ rằng đó chỉ là một sự đồng thuận ngoài ý muốn… Tuy nhiên, vì sự hòa hợp và nhất quán đạt đến mức độ rộng lớn và sâu rộng này, nên không còn nghi ngờ gì nữa, đây là điều mong muốn và sự cân bằng là điều cần thiết.
“Chính Allah là Đấng đã ban Kinh Sách xuống trong sự thật và Cân.” “Không có gì ngoài những gì Chúng Ta có trong kho của chúng. Và Chúng Ta chỉ ban Kinh Sách xuống theo một lượng đã biết.”
Phép màu về số học của Kinh Qur'an không dừng lại ở mức đếm từ này, mà còn vượt xa hơn thế, đến một mức độ sâu sắc và chính xác hơn, đó là các chữ cái, và đây chính là điều mà Giáo sư Rashad Khalifa đã làm.
Câu đầu tiên trong Kinh Qur'an là: (Nhân danh Thượng Đế, Đấng Rất Mực Từ Bi, Đấng Rất Mực Nhân Từ). Câu này có 19 chữ cái. Từ “Tên” xuất hiện trong Kinh Qur'an 19 lần, và từ “Allah” xuất hiện 2698 lần, tức là (19 x 142), tức là bội số của số 19. Từ “Đấng Rất Mực Từ Bi” xuất hiện 57 lần, tức là (19 x 3), tức là bội số của số 19. Từ “Đấng Rất Mực Nhân Từ” xuất hiện 114 lần, tức là (19 x 6), tức là bội số của số 19.
Surat Al-Baqarah bắt đầu bằng ba chữ cái: A, L, M. Những chữ cái này được lặp lại trong surah với tần suất cao hơn các chữ cái còn lại, với tần suất cao nhất là Alif, tiếp theo là Lam, sau đó là Mim.
Tương tự như vậy trong Surah Al Imran (A. L. M.), Surah Al A’raf (A. L. M. S.), Surah Ar Ra’d (A. L. M. R.), Surah Qaf, và tất cả các Surah khác bắt đầu bằng các chữ cái rời rạc, ngoại trừ Surah Ya Seen, trong đó Ya và Seen xuất hiện trong Surah này với tỷ lệ thấp hơn so với tất cả các Surah Mecca và Medina của Qur’an. Do đó, Ya xuất hiện trước Seen, theo thứ tự ngược lại với các chữ cái trong bảng chữ cái.