Suleiman the Magnificent

Si Suleiman the Magnificent ay hindi nahuhulog sa mga kasiyahan habang ang media ay nagpo-promote sa atin. Sa halip, siya ay isang makatarungang pinuno, isang makata, isang calligrapher, at isang dalubhasa sa ilang mga wika sa Silangan, kabilang ang Arabic. Siya ay mahilig sa pagtatayo at pagtatayo, at mahal niya ang jihad para sa kapakanan ng Diyos. Narito ang kanyang totoong kwento.

Siya si Suleiman the Magnificent, anak ni Selim, na kilala sa Kanluran bilang Suleiman the Magnificent. Isa siya sa mga pinakatanyag na sultan ng Ottoman. Naghari siya sa loob ng 48 taon mula 9261 TP5T, na ginawa siyang pinakamatagal na nagharing Ottoman sultan.
Si Sultan Suleiman the Magnificent ay gumugol ng apatnapu't anim na taon sa tuktok ng kapangyarihan sa Ottoman Caliphate, kung saan naabot ng estado ang rurok ng lakas at awtoridad. Lumawak ang teritoryo nito sa hindi pa nagagawang antas, na nagpalawak ng awtoridad nito sa maraming bansa sa tatlong kontinente ng mundo. Lumawak ang prestihiyo nito sa buong mundo, at naging pinuno ito ng daigdig, niligawan ng mga bansa at kaharian. Ang mga sistema at batas ay sumulong upang pamahalaan ang buhay nang may katumpakan at kaayusan, nang hindi lumalabag sa batas ng Islam, na gustong igalang at sundin ng mga Ottoman sa lahat ng bahagi ng kanilang estado. Umunlad ang sining at panitikan, at umunlad ang arkitektura at konstruksyon.

Ang kanyang pagpapalaki
Ang kanyang ama ay si Sultan Selim I at ang kanyang ina ay si Hafsa Sultan, anak ni Menguli Karani Khan ng Crimea. Si Suleiman the Magnificent ay ipinanganak sa Trabzon noong 900 AH / 1495 AD, nang ang kanyang ama ang gobernador. Siya ay lubos na nag-aalaga sa kanya, at si Suleiman ay lumaki na mapagmahal sa kaalaman, panitikan, iskolar, kalalakihan ng mga liham, at mga hurado. Kilala siya mula sa kanyang kabataan dahil sa kanyang pagiging seryoso at dignidad.

Ang pagkuha sa mga renda ng kapangyarihan
Si Sultan Suleiman the Magnificent ay kinuha ang caliphate pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, si Sultan Selim I, noong 9 Shawwal 926 AH / 22 September 1520 AD. Sinimulan niyang pamahalaan ang mga gawain ng estado at idirekta ang patakaran nito. Sisimulan niya ang kanyang mga talumpati sa Banal na Quranikong talata: "Katotohanan, ito ay mula kay Solomon, at tunay, ito ay sa pangalan ng Diyos, ang Pinakamaawain, ang Pinakamaawain." Ang mga gawaing nagawa ng Sultan sa panahon ng kanyang paghahari ay marami at may malaking kahalagahan sa buhay ng estado.
Sa unang yugto ng kanyang pamumuno, nagtagumpay siya sa pagtatatag ng prestihiyo ng estado at paghagupit sa kamay ng mga rebeldeng gobernador na naghahangad ng kalayaan, sa paniniwalang ang murang edad ng Sultan, na dalawampu't anim na taong gulang pa lamang, ay isang magandang pagkakataon upang maisakatuparan ang kanilang mga pangarap. Gayunpaman, nagulat sila sa malakas at hindi natitinag na determinasyon ng Sultan, nang dinurog niya ang paghihimagsik ni Janberdi al-Ghazali sa Levant, Ahmed Pasha sa Ehipto, at Qalandar Jalabi sa mga rehiyon ng Konya at Marash, na isang Shiite at nagtipon sa paligid niya ng humigit-kumulang tatlumpung libong tagasunod upang mag-alsa laban sa estado.

mga larangan ng digmaan
Ang Ottoman Empire ay lumipat sa maraming larangan ng digmaan upang palawakin ang impluwensya nito sa panahon ng paghahari ni Suleiman, kabilang ang Europa, Asya at Africa. Inagaw niya ang Belgrade noong 927 AH / 1521 AD, at kinubkob ang Vienna noong 935 AH / 1529 AD, ngunit hindi siya nagtagumpay sa pagsakop dito. Sinubukan niyang muli, at ang kapalaran nito ay hindi mas mahusay kaysa sa una. Isinali niya ang mga bahagi ng Hungary, kabilang ang kabisera nito, ang Budapest, sa kanyang estado, at ginawa itong lalawigan ng Ottoman.
Sa Asya, inilunsad ni Sultan Suleiman ang tatlong malalaking kampanya laban sa Imperyong Safavid, simula noong 941 AH / 1534 AD. Ang unang kampanya ay nagtagumpay sa pagsasanib ng Iraq sa Imperyong Ottoman. Sa ikalawang kampanya noong 955 AH / 1548 AD, ang Tabriz at ang mga kuta ng Van at Erivan ay idinagdag sa pag-aari ng estado. Ang ikatlong kampanya, noong 962 AH / 1555 AD, ay pinilit si Shah Tahmasp na gumawa ng kapayapaan at isinuko ang Erivan, Tabriz, at silangang Anatolia sa mga Ottoman.
Sa kanyang paghahari, hinarap din ng mga Ottoman ang impluwensya ng mga Portuges sa Indian Ocean at Arabian Gulf. Si Uwais Pasha, ang gobernador ng Yemen, ay kinuha ang Taiz Castle noong 953 AH / 1546 AD. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang Oman, Al-Ahsa, Qatar, at ang dagat ay nahulog sa ilalim ng impluwensya ng Ottoman Caliphate. Ang patakarang ito ay humantong sa limitasyon ng impluwensya ng Portuges sa tubig ng Gitnang Silangan.
Sa Africa, Libya, karamihan sa Tunisia, Eritrea, Djibouti, at Somalia ay nahulog sa ilalim ng impluwensya ng Ottoman Caliphate.

Pag-unlad ng Ottoman Navy
Ang Ottoman Navy ay lumago nang malaki mula noong mga araw ni Sultan Bayezid II, at responsable sa pagprotekta sa mga dagat na nasa hangganan ng imperyo. Sa panahon ng paghahari ni Suleiman, ang kapangyarihan ng hukbong-dagat ay tumaas sa hindi pa nagagawang antas sa pag-akyat ni Hayreddin Barbarossa, na nag-utos ng isang malakas na armada na sumalakay sa baybayin ng Espanya at mga barko ng Crusader sa Mediterranean. Pagkatapos ng kanyang pag-akyat sa imperyo, pinagkalooban siya ng Sultan ng titulong "Kapudan."
Salamat sa tulong na natanggap niya mula kay Sultan Suleiman the Magnificent, sinalakay ni Khair ad-Din ang mga baybayin ng Espanya at iniligtas ang libu-libong Muslim sa Espanya. Noong 935 AH / 1529 AD, gumawa siya ng pitong paglalakbay sa mga baybayin ng Espanya upang ihatid ang pitumpung libong Muslim mula sa pagkakahawak ng pamahalaang Espanyol.
Ipinagkatiwala ng Sultan kay Khair ad-Din ang pamumuno ng mga kampanyang pandagat sa kanlurang Mediterranean. Sinubukan ng Espanya na sirain ang kanyang armada, ngunit nabigo sa bawat oras at nagdusa ng matinding pagkalugi. Marahil ang pinakamatinding pagkatalo nito ay ang Labanan sa Preveza noong 945 AH / 1538 AD.
Ang armada ni Khair ad-Din ay sumali sa armada ng Pransya sa pakikipagdigma nito sa mga Habsburg, at tumulong sa mga Pranses sa muling pagbawi sa lungsod ng Nice noong 950 AH/1543 AD. Ito ay humantong sa kusang isinuko ng France ang daungan ng Toulon ng France sa administrasyong Ottoman, na ginawang isang base militar ng Islam para sa Ottoman Empire sa kanlurang Mediterranean.
Lumawak ang saklaw ng mga operasyon ng armada ng Ottoman upang isama ang Dagat na Pula, kung saan nakuha ng mga Ottoman sina Suakin at Massawa, pinatalsik ang mga Portuges mula sa Dagat na Pula, at sinakop ang mga baybayin ng Ethiopia, na humantong sa muling pagkabuhay ng kalakalan sa pagitan ng Asya at Kanluran sa pamamagitan ng mga lupain ng Islam.

Pag-unlad ng sibilisasyon
Si Sultan Suleiman the Magnificent ay isang makata na may pinong artistikong panlasa, isang bihasang calligrapher, at matatas sa ilang wikang oriental, kabilang ang Arabic. Siya ay may mata para sa mga mahalagang bato at nabighani sa pagtatayo at gusali, na ang mga epekto nito ay kitang-kita sa kanyang imperyo. Siya ay gumastos nang labis sa mga pangunahing konstruksyon, pagtatayo ng mga kuta at mga muog sa Rhodes, Belgrade, at Buda. Nagtayo rin siya ng mga mosque, imbakang tubig, at mga tulay sa buong imperyo, partikular sa Damascus, Mecca, at Baghdad. Nagtayo rin siya ng mga obra maestra sa arkitektura sa kanyang kabisera. Iginiit ng mananaliksik na si Jamal al-Din Faleh al-Kilani na ang panahon ni Suleiman the Magnificent ay itinuturing na ginintuang edad ng Ottoman Empire, dahil ito ang pinakamakapangyarihang estado sa mundo at kontrolado ang Mediterranean.
Sa kanyang kapanahunan, lumitaw ang mga pinakatanyag na arkitekto sa kasaysayan ng Islam, tulad ng arkitekto na si Sinan Agha, na lumahok sa mga kampanyang Ottoman at naging pamilyar sa maraming istilo ng arkitektura hanggang sa makabuo siya ng sariling istilo. Ang Suleymaniye Mosque, o Suleymaniye Mosque sa Istanbul, na itinayo niya para kay Sultan Suleiman noong 964 AH / 1557 AD, ay itinuturing na isa sa mga pinakatanyag na gawaing arkitektura sa kasaysayan ng Islam.
Sa panahon ng kanyang paghahari, ang sining ng mga miniature ng Ottoman ay umabot sa tugatog nito. Naidokumento ni Arifi ang mga kaganapang pampulitika at panlipunan na naganap sa panahon ng paghahari ni Suleiman the Magnificent sa matingkad na mga miniature. Maraming magagaling na calligrapher ang nanggaling sa panahong ito, lalo na si Hasan Efendi Çelebi Karahisari, na sumulat ng calligraphy para sa Süleymaniye Mosque, at ang kanyang guro na si Ahmed bin Karahisari. Sumulat siya ng isang kopya ng Qur'an sa kanyang sariling sulat-kamay, na itinuturing na isang obra maestra ng Arabic calligraphy at fine art. Ito ay napanatili sa Topkapi Museum.
Sa panahon ng paghahari ni Sultan Suleiman, maraming iskolar ang lumitaw, lalo na si Abu al-Su'ud Effendi, may-akda ng interpretasyon na kilala bilang "Guidance of the Sound Mind to the Merit of the Holy Book."

Batas at Pangangasiwa
Ang pinakatanyag na Sultan Suleiman the Magnificent, at kung saan siya ay nauugnay sa kanyang pangalan, ay ang mga batas na namamahala sa buhay sa kanyang malawak na imperyo. Ang mga batas na ito ay binalangkas niya kasama si Sheikh al-Islam Abu al-Su'ud Efendi, na isinasaalang-alang ang mga natatanging kalagayan ng mga rehiyon ng kanyang imperyo at tinitiyak na ang mga ito ay naaayon sa batas ng Islam at mga kaugaliang kaugalian. Ang mga batas na ito, na kilala bilang "Kanunname Sultan Suleiman," o ang Konstitusyon ni Sultan Suleiman, ay nanatiling may bisa hanggang sa simula ng ikalabintatlong siglo AH (ika-19 na siglo AD).
Hindi tinawag ng mga tao si Sultan Suleiman na Tagapagbigay ng Batas dahil nagtatag siya ng mga batas, bagkus ay ipinatupad niya ang mga ito nang patas. Ito ang dahilan kung bakit itinuturing ng mga Ottoman na ang mga titulong ibinigay kay Suleiman ng mga Europeo noong panahon niya, gaya ng "the Great" at "the Magnificent," ay hindi gaanong mahalaga o epekto kumpara sa titulong "the Lawgiver," na kumakatawan sa hustisya.
Ang panahon ng Qanuni ay hindi ang panahon kung saan naabot ng estado ang pinakamalaking lawak nito, ngunit sa halip ang panahon kung saan ang pinakadakilang estado ay pinangangasiwaan gamit ang pinaka-advanced na sistema ng administratibo.

Kanyang kamatayan
Hindi pinabayaan ni Sultan Suleiman the Magnificent ang jihad. Sa kanyang mga huling taon, nagkaroon siya ng gout, na naging dahilan upang hindi siya makasakay ng kabayo. Gayunpaman, nagtiyaga siyang ipakita ang kanyang lakas sa kanyang mga kaaway. Si Suleiman ay 74 taong gulang, ngunit nang malaman niya na ang hari ng Habsburg ay sumalakay sa isang hangganan ng mga Muslim, agad siyang naglakbay para sa jihad. Bagaman siya ay dumaranas ng matinding karamdaman, personal niyang pinamunuan ang hukbo, pinamunuan ang isang napakalaking hukbo noong Shawwal 9, 973 AH (Abril 29, 1566 AD). Narating niya ang Hungarian na lungsod ng Szigetvár, isa sa mga pinakadakilang kuta ng Kristiyano, at puno ng pulbura at mga kanyon. Bago lumabas para sa jihad, pinayuhan siya ng kanyang manggagamot na huwag lumabas dahil sa kanyang gout. Ang tugon ni Sultan Suleiman, na naging walang kamatayan sa kasaysayan, ay: "Gusto kong mamatay sa pakikipaglaban para sa kapakanan ng Allah."
Luwalhati sa Diyos, ang Sultan na ito ay umabot na sa matinding katandaan, at nasa kanya ang kalahati ng mundo sa ilalim ng kanyang kontrol, at ang mga hari sa mundo ay nasa kanyang beck at call. Nasiyahan sana siya sa buhay sa mga palasyo, lumilipat sa pagitan ng mga silid, at nagtatamasa ng mga kasiyahan, ngunit pinilit niyang lumabas bilang isang mandirigma sa layunin ng Diyos.
Talagang lumabas siya sa pangunguna ng kanyang hukbo at hindi niya magawang sumakay sa kanyang kabayo dahil sa pagtaas ng kanyang gota, kaya't dinala siya sa isang kariton hanggang sa marating niya ang mga pader ng lungsod ng Szigetvar, at sinimulan niya itong kubkubin. Wala pang dalawang linggo, sinakop niya ang mga kuta nito sa harapan, at nagsimula ang labanan at tumindi ang pakikibaka. Ito ang pinakamahirap na labanan na hinarap ng mga Muslim dahil sa lakas ng mga pader at bangis ng mga Kristiyano sa pagtatanggol sa kanilang kuta.
Ang labanan at pagkubkob ay nagpatuloy ng halos limang buwan, at ang usapin ng pananakop ay naging mas mahirap, at ang mga alalahanin ng mga Muslim ay nadagdagan dahil sa kahirapan ng pananakop. Dito, tumindi ang sakit ng Sultan at naramdaman niyang nalalapit na ang kanyang wakas, kaya nagsimula siyang magsumamo sa Diyos na Makapangyarihan, at kabilang sa mga bagay na sinabi niya ay: "O Panginoon ng mga daigdig, bigyan mo ng tagumpay ang iyong mga lingkod na Muslim, at suportahan mo sila, at sunugin mo ang mga infidels."
Kaya't sinagot ng Diyos ang panalangin ni Sultan Suleiman, at ang isa sa mga kanyon ng Muslim ay tumama sa tindahan ng pulbura sa kuta, na nagdulot ng isang kakila-kilabot na pagsabog na napunit sa malaking bahagi ng kuta at itinaas ito sa langit. Inatake ng mga Muslim ang kuta, at ito ay nasakop, at ang bandila ng Suleimanian ay itinaas sa pinakamataas na lugar sa kuta.
Nang ang balita ng pananakop ay nakarating sa Sultan, siya ay labis na natuwa at nagpasalamat sa Diyos sa dakilang pagpapalang ito. Sinabi niya, "Ngayon ang kamatayan ay kaaya-aya. Binabati kita sa masayang taong ito para sa walang hanggang kaligayahang ito. Mapalad itong nasisiyahan at nasisiyahang kaluluwa, isa sa mga kinalulugdan ng Diyos at nalulugod sa Kanya." Ang kanyang kaluluwa ay umalis sa Lumikha nito, sa walang hanggang paraiso, kung kalooban ng Diyos, noong ika-20 ng Safar, 974 AH / Setyembre 5, 1566 AD.
Itinago ng Ministro na si Mehmed Pasha ang balita ng pagkamatay ng Sultan hanggang sa ipinadala niya ang kanyang tagapagmana, si Sultan Selim II. Dumating siya at kinuha ang renda ng Sultanate sa Siktvar, pagkatapos ay pumasok sa Istanbul dala ang bangkay ng kanyang ama na martir. Ito ay isang di-malilimutang araw, ang mga katulad nito ay nakita lamang sa pagkamatay ni Sultan Mehmed the Conqueror. Nalaman ng mga Muslim ang balita ng pagkamatay ni Sultan Suleiman at labis silang nalungkot. Tungkol sa panig ng Europa, ang mga Kristiyano ay hindi kailanman nagalak sa pagkamatay ng sinuman pagkatapos nina Bayezid I at Mehmed na Mananakop tulad ng ginawa nila sa pagkamatay ni Sultan Suleiman, ang mandirigma na nakipaglaban para sa kapakanan ng Allah. Ginawa nilang holiday ang araw ng kanyang kamatayan, at ang mga kampana ng simbahan ay tumunog sa kagalakan sa pagkamatay ng nag-renew ng jihad ng bansa noong ikasampung siglo, nawa'y maawa si Allah sa kanya.

Mula sa aklat na Unforgettable Leaders ni Major Tamer Badr