Si Major Tamer Badr ay isang manunulat at mananaliksik sa Islamic thought, political, military, at historical affairs, at isang dating opisyal sa Egyptian Armed Forces. Lumahok siya sa rebolusyong Egyptian at gumanap ng mahalagang papel sa kasunod na rebolusyonaryong kilusan, na kumuha ng malinaw na posisyon sa mga kaganapang pampulitika na naganap sa bansa.
Dahil sa kanyang mga pampulitikang paninindigan at kanyang sit-in sa Tahrir Square sa panahon ng mga kaganapan sa Mohamed Mahmoud noong Nobyembre 2011 sa loob ng 17 araw, siya ay sumailalim sa pag-uusig sa seguridad at pagkatapos ay inaresto sa Tahrir Square ng mga miyembro ng Egyptian Military Intelligence. Siya ay nilitis ng korte ng militar at nakulong ng isang taon sa isang bilangguan ng Military Intelligence at pagkatapos ay isang bilangguan ng militar. Pagkatapos ay nagretiro siya sa serbisyo militar noong Enero 2015.
Sa larangan ng intelektwal, may walong publikasyon si Major Tamer Badr. Nakatuon siya sa pag-aaral ng mga isyu sa relihiyon, militar, historikal, at pampulitika mula sa pananaw ng ijtihad, na naglalahad ng mga bagong pananaw na nagdulot ng malawakang debate sa mga intelektwal na bilog. Ang pinaka-kapansin-pansin sa mga pagsisikap na ito ay ang kanyang aklat na "The Awaited Messages," kung saan tinalakay niya ang pagkakaiba sa pagitan ng isang propeta at isang mensahero. Nagtalo siya na ang Propeta Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumakanya, ay ang Tatak ng mga Propeta, gaya ng binanggit sa Banal na Quran, ngunit hindi kinakailangan ang Tatak ng mga Mensahero. Ibinatay niya ang kanyang argumento sa isang set ng Quranikong ebidensiya at mga hadith na pinaniniwalaan niyang sumusuporta sa kanyang argumento, na nagbunsod sa aklat na pumukaw ng malaking kontrobersya sa pagitan ng mga tagasuporta at mga kalaban nito, lalo na sa tradisyonal na mga relihiyosong grupo.
Si Tamer Badr ay humarap sa malawakang pagpuna para sa kanyang mga intelektwal na panukala, at ang kanyang aklat na "The Awaited Letters" ay itinuturing na isang pag-alis mula sa pangunahing kaisipang Islamiko. Sa kabila ng kontrobersya, nagpatuloy siya sa pagsasaliksik at pagsusulat sa mga isyu ng reporma sa relihiyon at pulitika, na binibigyang-diin ang kahalagahan ng muling pagbabasa ng mga tekstong panrelihiyon na may bagong pamamaraan na naaayon sa mga kontemporaryong pag-unlad.
Bilang karagdagan sa kanyang interes sa pag-iisip, si Tamer Badr ay may repormistang pananaw sa larangan ng pulitika. Naniniwala siya na ang pagbuo ng mga makatarungang lipunan ay nangangailangan ng isang komprehensibong pagsusuri ng mga sistemang pampulitika at relihiyon at ang pangangailangang basagin ang intelektwal na pagwawalang-kilos na humahadlang sa pag-unlad ng mga lipunang Islam. Sa kabila ng mga hamon na kanyang kinaharap, patuloy niyang inilalahad ang kanyang mga pangitain sa pamamagitan ng kanyang mga sinulat at artikulo, sa paniniwalang ang intelektwal na diyalogo ay ang pinakamahusay na paraan upang makamit ang ninanais na pagbabago.