ข้อความถึงภราดรภาพมุสลิม


ผมคุ้นเคยกับการพูดความจริงมาโดยตลอด และเนื่องจากผมเคยส่งข้อความถึงเพื่อนๆ ในแคมเปญ Tamarod และบอกพวกเขาเกี่ยวกับความผิดพลาดของพวกเขามาก่อน จึงจำเป็นที่ผมต้องบอกคุณเกี่ยวกับความผิดพลาดของคุณ ผมรู้จักเพื่อนหลายคนในกลุ่มของคุณ และผมรู้ดีว่าไม่มีกลุ่มหรือขบวนการใดในหมู่พวกเขาที่เป็นฝ่ายดีและฝ่ายชั่ว และไม่มีขบวนการทางการเมืองใดในโลกนี้ที่มีสิทธิ์ขาดหรือมีการตัดสินใจที่ถูกต้องเสมอไป ดังนั้น การตัดสินใจของคุณอาจผิดพลาดได้ในบางจุด

ดังนั้น ข้าพเจ้าขอกล่าวอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับนโยบายของกลุ่มท่าน และหวังว่าท่านจะยอมรับคำวิจารณ์ของข้าพเจ้าด้วยใจที่เปิดกว้าง ขอพระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรและประทานสันติสุขแก่ท่าน และบรรดาคอลีฟะฮ์ผู้ทรงธรรมก็ยอมรับคำวิจารณ์จากผู้ที่ด้อยโอกาสกว่าท่าน และพวกเขาก็เปลี่ยนใจทุกครั้งหลังจากคำวิจารณ์นี้

1- กลุ่มภราดรภาพมุสลิมได้รับความนิยมอย่างล้นหลามในหมู่ประชาชนก่อนการปฏิวัติ จนกระทั่งมูบารัคลงจากตำแหน่ง พวกท่านควรสำรวจตัวเองสักนิด และตั้งคำถามกับตัวเองว่า ทำไมความนิยมนี้จึงลดลงทุกวัน นับตั้งแต่ท่านลงจากตำแหน่ง จนกระทั่งบัดนี้
2- ต้องยอมรับว่าตันตาวีประสบความสำเร็จและมีบทบาทสำคัญในการลดความนิยมของคุณลง เขาโยนเหยื่อล่อให้คุณหลายครั้งในช่วงที่เขาปกครอง และโชคร้ายที่คุณกลืนเหยื่อล่อทุกตัวที่เขาโยนให้คุณ เหยื่อล่อทุกตัวทำให้คุณสูญเสียความนิยมในหมู่นักปฏิวัติ จนถึงจุดที่ความไว้วางใจระหว่างคุณกับพวกเขาไม่มีอีกต่อไป สาเหตุของการขาดความไว้วางใจในตอนนี้คือตัวคุณ ไม่ใช่นักปฏิวัติ
3- ข้อตกลงต่างๆ ที่เกิดขึ้นก่อนยุคของมอร์ซียังคงส่งผลต่อการปกครองประเทศของเขาจนถึงทุกวันนี้ และคุณเข้าใจที่ผมหมายถึงเป็นอย่างดี ถ้าคุณคิดว่าผู้คนจะลืมเรื่องนี้ไปตามเวลา คุณก็คิดผิดแล้วล่ะ
4- การสนับสนุนให้มอร์ซีครองอำนาจต่อจนสิ้นสุดวาระไม่ได้หมายความว่าจะต้องสนับสนุนนโยบายทั้งหมดของเขา แต่เพราะฉันเชื่อมั่นว่าการโค่นล้มเขาในตอนนี้หมายถึงการที่กลุ่มที่เหลือจะกลับคืนสู่อำนาจหรือสภาทหารจะกลับมามีอำนาจอีกครั้ง และเมื่อถึงเวลานั้น การปฏิวัติจะล้มเหลวอย่างสิ้นเชิง และเป็นไปได้ที่เราจะเข้าสู่สงครามกลางเมืองซึ่งผลที่ตามมานั้นมีเพียงพระผู้เป็นเจ้าเท่านั้นที่ทราบ
5- ชาวอียิปต์ส่วนใหญ่ไม่มีความเห็นขัดแย้งกันเกี่ยวกับการบังคับใช้กฎหมายชารีอะห์ เราทุกคนต้องการบังคับใช้กฎหมายชารีอะห์ แต่สิ่งที่คุณไม่รู้ก็คือ พื้นฐานของการบังคับใช้กฎหมายนี้คือความยุติธรรม พระเจ้าทรงสถาปนารัฐที่ยุติธรรมแม้ว่าจะเป็นรัฐนอกรีต แต่พระองค์ไม่ทรงสถาปนารัฐที่ไม่ยุติธรรมแม้ว่าจะเป็นรัฐมุสลิม ดังนั้น คุณปกครองด้วยความยุติธรรมด้วยสัญลักษณ์แห่งการคอร์รัปชันและผู้ที่สังหารนักปฏิวัติในเหตุการณ์ต่างๆ ที่ผ่านมาทั้งหมดหรือไม่ เพื่อให้ประชาชนเชื่อมั่นในความจริงจังของการเรียกร้องให้คุณบังคับใช้กฎหมายชารีอะห์กับผู้แข็งแกร่งก่อนผู้อ่อนแอ?
6- ผลการตรวจสอบข้อเท็จจริงของคณะกรรมการสอบสวนข้อเท็จจริงเป็นอย่างไร เพื่อที่จะสามารถปลอบโยนครอบครัวของวีรชนและผู้บาดเจ็บได้? ตราบใดที่ผู้ที่สังหารวีรชนและผู้บาดเจ็บยังคงเป็นอิสระ สถานการณ์ของประเทศที่เสื่อมโทรมลงก็ยังคงดำเนินต่อไป
7- ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “โอ้ ประชาชนทั้งหลาย ชนชาติก่อนหน้าพวกท่านถูกทำลายแล้ว เพราะหากบุคคลผู้สูงศักดิ์ในหมู่พวกเขาขโมย พวกเขาจะปล่อยเขาไป แต่หากบุคคลผู้อ่อนแอในหมู่พวกเขาขโมย พวกเขาจะลงโทษเขาตามที่บัญญัติไว้” ความยุติธรรมถูกนำมาใช้กับสัญลักษณ์ทั้งหมดของระบอบการปกครองก่อนหน้าเพื่อให้ประชาชนรู้สึกว่าการปฏิวัติได้สำเร็จและสิ้นสุดลงแล้วหรือ? และอย่าให้ใครมาบอกฉันว่ากระบวนการยุติธรรมเป็นเหตุผล เพราะมีสัญลักษณ์ของระบอบการปกครองก่อนหน้าที่ยังไม่ได้ถูกนำตัวขึ้นศาล อย่าแม้แต่จะให้ใครเอ่ยชื่อพวกเขา และคุณก็รู้ว่าฉันหมายถึงอะไร
8- การที่คุณเป็นสมาชิกของกลุ่มที่เรียกว่าขบวนการอิสลามการเมือง (ซึ่งผมไม่รู้จักชื่อเหล่านั้น) ไม่ได้หมายความว่าคุณไม่มีวันผิดพลาด หรือพระเจ้าจะปกป้องคุณและเอาชนะคู่ต่อสู้ของคุณ คุณต้องใช้หนทางแห่งความสำเร็จและชัยชนะ ไม่ใช่พึ่งพาคำขวัญที่คนอื่นมองในแง่ลบเกี่ยวกับคนที่ยกคำขวัญเหล่านั้นขึ้นมา ตอนนี้ผู้คนสนใจแต่การกระทำ ไม่ใช่คำขวัญ
9- แนวคิดที่ว่าผลลัพธ์ย่อมพิสูจน์วิธีการนั้นไม่มีที่ยืนในยุคสมัยนี้ที่สื่อฉวยโอกาสจากความผิดพลาดเพียงเล็กน้อย และฝ่ายตรงข้ามก็สนับสนุน ฉันเห็นว่าคุณกำลังเล่นการเมืองโดยเอาแต่ข้อเสียของมัน และน่าเสียดายที่การเมืองที่แฝงไปด้วยคำโกหก ความหน้าซื่อใจคด และการผูกมิตรกับศัตรูของประเทศชาตินั้น ขัดแย้งกับคำขวัญอิสลามที่คุณเรียกร้องก่อนที่จะปกครองประเทศ
10- ความกลัวของคุณว่าจะถูกส่งกลับเข้าสถานกักขังและกลุ่มจะถูกยุบทำให้ความคิดของคุณสับสน ซึ่งบังคับให้คุณยอมรับการตัดสินใจที่ไม่เป็นผลประโยชน์ของประเทศและเป็นผลประโยชน์ของกลุ่ม

วิธีแก้ปัญหาจากมุมมองอันต่ำต้อยของฉัน
1- คุณกำลังเดินอยู่บนเส้นทางเดียวกัน ราวกับกำลังขับรถไฟลงเหวลึก คุณต้องหยุดพักอยู่กับตัวเองสักพัก ทบทวนความผิดพลาดในอดีต และพยายามหาทางแก้ไขอย่างจริงจัง อย่างไรก็ตาม การเลื่อนการแก้ปัญหาด้วยนโยบายให้ยาแก้ปวดออกไปนั้นไม่ใช่การรักษา แต่คุณกำลังทำให้ปัญหาสะสมจนระเบิดออกมาในที่สุด
2- ประเด็นเรื่องการมีอยู่ของฝ่ายต่อต้านท่านนั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในยุคของท่านศาสดา ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรและประทานสันติสุขแก่ท่าน และผู้สืบทอดตำแหน่งของท่านนั้น มีนิกายต่างๆ ทั้งยิว คริสเตียน คนหน้าซื่อใจคด และอื่นๆ ท่านศาสดา ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรและประทานสันติสุขแก่ท่าน และเหล่าคอลีฟะฮ์ผู้ทรงนำโดยธรรมได้ควบคุมพวกเขาไว้ อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าเห็นว่าท่านไม่ได้ควบคุมฝ่ายต่อต้าน แต่ท่านเพิกเฉยต่อข้อเรียกร้องของพวกเขา หรือคัดค้านพวกเขาในข้อเรียกร้องต่างๆ มากมาย นี่ไม่ใช่นโยบายที่ถูกต้อง
3- สถานการณ์ความไม่สงบในอียิปต์ในปัจจุบันจะคงอยู่ต่อไปตลอดวาระการดำรงตำแหน่งของคุณ เว้นแต่คุณจะเปลี่ยนนโยบาย หากคุณคิดว่าฝ่ายค้านจะเบื่อหน่าย คุณก็เพ้อฝันไป ตราบใดที่ปัญหายังไม่ได้รับการแก้ไข ความไม่สงบก็จะยังคงอยู่
4- มีคนจำนวนหนึ่งที่กำลังรอคอยความดื้อรั้นและความล้มเหลวของคุณที่จะกลับมาสู่อำนาจอีกครั้ง และน่าเสียดายที่นโยบายของคุณที่ผ่านมากลับช่วยเหลือพวกเขาในแผนการของพวกเขา ดังนั้น คุณต้องปิดกั้นเส้นทางของพวกเขาในการกลับมาสู่อำนาจอีกครั้ง
5- การที่คุณเป็นผู้พิทักษ์การปฏิวัติ และกลุ่มอื่นๆ ในการปฏิวัติไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่นั้น เป็นหนึ่งในความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดที่คุณเคยทำ ทุกกลุ่มในการปฏิวัติต้องมีส่วนร่วมในรัฐบาลในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ เพื่อให้ประเทศชาติสงบลง


ข้าพเจ้าได้ชี้แจงข้อสังเกตของข้าพเจ้าให้ทุกท่านทราบอย่างชัดเจนแล้ว และหวังว่าท่านจะเข้าใจดี ความสำเร็จของท่านในช่วงเวลาข้างหน้าคือความสำเร็จของการปฏิวัติ และความล้มเหลวของท่านคือความล้มเหลวของการปฏิวัติ การดำเนินไปบนเส้นทางเดิมและนโยบายเดิมจะส่งผลเสียต่อท่านและอียิปต์ในท้ายที่สุด ข้าพเจ้าทราบว่าหลายท่านรักอียิปต์ หวาดกลัวอียิปต์ และมีความรักอย่างจริงใจต่อพระเจ้าและประเทศชาติ ข้าพเจ้าหวังว่าท่านจะยอมรับข้อสังเกตของข้าพเจ้าด้วยใจที่เปิดกว้าง เพราะเป้าหมายของเราคือหนึ่งเดียวและดีที่สุดสำหรับประเทศชาติ

เมเจอร์ ทาเมอร์ บาดร์