จงกล่าวว่าตราประทับของบรรดาศาสดา ไม่ใช่ตราประทับของบรรดาร่อซูล

การศรัทธาต่อศาสนทูตคือเสาหลักที่สี่ของศรัทธา ศรัทธาของบุคคลจะไร้ค่าหากปราศจากพวกเขา หลักฐานจากชะรีอะฮ์มีมากมายที่ยืนยันสิ่งนี้ อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจได้ทรงบัญชาให้ศรัทธาต่อพวกเขาและเชื่อมโยงสิ่งนั้นเข้ากับศรัทธาในพระองค์ โดยตรัสว่า: {ดังนั้น จงศรัทธาต่ออัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์} (อัน-นิซาอ์: 171) การศรัทธาในพวกเขาอยู่ในอันดับที่สี่ในนิยามศรัทธาของศาสดา ดังเช่นในหะดีษของญิบรีล: (การศรัทธาต่ออัลลอฮ์ มลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์...) ซึ่งรายงานโดยมุสลิม อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจได้เชื่อมโยงการไม่ศรัทธาต่อศาสนทูตเข้ากับการไม่ศรัทธาต่อพระองค์ โดยตรัสว่า: {และผู้ใดไม่ศรัทธาต่ออัลลอฮ์ มลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ ศาสนทูตของพระองค์ และวันปรโลก แน่นอนเขาได้หลงผิดไปไกลแล้ว} (อัน-นิซาอ์: 136) โองการเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศรัทธาต่อศาสนทูตและสถานะของศรัทธาในศาสนาของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ
ไทย เมื่อคุณพูดว่าพี่น้องมุสลิมของฉันว่า อาจารย์มุฮัมหมัดของเรา ขอพระเจ้าอวยพรท่านและประทานสันติสุขแก่ท่าน พระองค์คือตราประทับของบรรดาศาสดา และไม่ใช่เพียงตราประทับของบรรดาศาสดาเท่านั้น ดังที่ได้กล่าวไว้ในคัมภีร์กุรอานและซุนนะห์ ดังนั้น โดยการกล่าวว่าอาจารย์มุฮัมหมัดของเราเป็นตราประทับของบรรดาศาสดา ท่านปฏิเสธศาสดาของพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงอำนาจทั้งหมด รวมถึงเทวทูตแห่งความตายและศาสดาท่านอื่นๆ ที่อยู่ท่ามกลางพวกเราเสมอมาตั้งแต่ท่านอาจารย์มุฮัมหมัดของเราเสียชีวิต ขอพระเจ้าอวยพรท่านและประทานสันติสุขแก่ท่าน จนกระทั่งบัดนี้ ในทุกเวลาและสถานที่
อัลลอฮ์ทรงตรัสว่า: {ท่านศาสดาได้ศรัทธาในสิ่งที่ถูกประทานแก่เขาจากพระเจ้าของเขา และบรรดาผู้ศรัทธาก็ศรัทธาเช่นกัน พวกเขาทั้งหมดศรัทธาต่ออัลลอฮ์ และมลาอิกะฮ์ของพระองค์ และต่อคัมภีร์ของพระองค์ และต่อบรรดาร่อซูลของพระองค์ เราไม่แบ่งแยกระหว่างร่อซูลของพระองค์คนใดเลย} (อัล-บะเกาะเราะฮ์: 285)
เมื่อคุณพูดว่าท่านศาสดามูฮัมหมัดของเราคือตราประทับของผู้ส่งสาร คุณหมายถึงอะไรกันแน่?
หากท่านหมายความว่าท่านศาสดามุฮัมมัดของเราเป็นตราประทับของบรรดาศาสนทูตจากหมู่มวลมนุษยชาติเท่านั้น ดังนั้นจงกล่าวเช่นนั้นและอย่าเหมารวมไปว่าท่านศาสดามุฮัมมัดของเราเป็นตราประทับของบรรดาศาสนทูตทั้งหมด เพื่อที่ท่านจะได้ไม่เข้าข่ายตามโองการที่ฉันได้กล่าวไปแล้ว
หากท่านกล่าวว่าท่านศาสดามุฮัมหมัดของเราเป็นเพียงตราประทับของบรรดาศาสดาในหมู่มวลมนุษย์เท่านั้น ดังนั้นท่านจงให้หลักฐานจากอัลกุรอานและซุนนะห์แก่ฉัน และอย่าบอกฉันว่าเนื่องจากท่านศาสดามุฮัมหมัดของเราเป็นตราประทับของบรรดาศาสดา ดังนั้นท่านก็คือตราประทับของบรรดาศาสดาด้วย เพราะฉันจะถามท่านว่า ท่านรู้หรือไม่ว่าศาสดากับศาสดาต่างกันอย่างไร
ก่อนจะตอบคำถามเหล่านี้ จงเข้าใจความแตกต่างระหว่างศาสดาและศาสนทูตในสองบทแรกของหนังสือ “สารที่รอคอย” ผ่านลิงก์นี้เสียก่อน อย่าบอกข้าว่านี่คือสิ่งที่เราพบว่าบรรพบุรุษของเรากระทำ และท่านกำลังขัดแย้งกับความเห็นพ้องของบรรดานักวิชาการ และท่านกำลังปฏิเสธสิ่งที่ศาสนารู้อยู่แล้วโดยจำเป็น