สุไลมานผู้ยิ่งใหญ่

สุไลมานผู้ยิ่งใหญ่มิได้หมกมุ่นอยู่กับความสุขสำราญอย่างที่สื่อนำเสนอ หากแต่ทรงเป็นผู้ปกครองที่ยุติธรรม เป็นกวี นักเขียนอักษร และเชี่ยวชาญภาษาตะวันออกหลายภาษา รวมถึงภาษาอาหรับ พระองค์ทรงโปรดปรานการก่อสร้าง และทรงรักญิฮาดเพื่อพระผู้เป็นเจ้า นี่คือเรื่องราวที่แท้จริงของพระองค์

พระองค์คือสุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ พระราชโอรสของเซลิม ซึ่งชาวตะวันตกรู้จักกันในชื่อสุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ พระองค์เป็นหนึ่งในสุลต่านออตโตมันผู้มีชื่อเสียงที่สุด ทรงครองราชย์เป็นเวลา 48 ปี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 9261 TP5T ทำให้พระองค์เป็นสุลต่านออตโตมันที่ครองราชย์ยาวนานที่สุด
สุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ทรงครองราชย์เป็นเวลาสี่สิบหกปี ณ จุดสูงสุดแห่งอำนาจในจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งในช่วงเวลาดังกล่าว รัฐได้บรรลุถึงจุดสูงสุดแห่งอำนาจและอำนาจ ดินแดนของสุลต่านได้แผ่ขยายไปสู่ระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน ขยายอำนาจครอบคลุมหลายประเทศทั่วทั้งสามทวีปทั่วโลก เกียรติยศแผ่ขยายไปทั่วโลก และกลายเป็นผู้นำของโลก เป็นที่หมายปองของบรรดาประเทศและอาณาจักรต่างๆ ระบบและกฎหมายต่างๆ ได้พัฒนาเพื่อปกครองชีวิตด้วยความแม่นยำและเป็นระเบียบเรียบร้อย โดยไม่ละเมิดกฎหมายอิสลาม ซึ่งชาวออตโตมันปรารถนาที่จะเคารพและยึดมั่นในทุกส่วนของรัฐ ศิลปะและวรรณกรรมได้พัฒนาก้าวหน้า สถาปัตยกรรมและการก่อสร้างก็เจริญรุ่งเรือง

การเลี้ยงดูของเขา
พระราชบิดาของพระองค์คือสุลต่านเซลิมที่ 1 และพระราชมารดาคือฮัฟซา สุลต่าน พระราชธิดาของเมงกูลี คารานี ข่านแห่งไครเมีย สุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ประสูติที่เมืองแทรปซอนในปี ค.ศ. 900 หรือ ค.ศ. 1495 ในสมัยที่พระราชบิดาของพระองค์ดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการ พระองค์ทรงดูแลเอาใจใส่สุไลมานเป็นอย่างดี และทรงเติบโตมาด้วยความรักในความรู้ วรรณกรรม นักปราชญ์ นักเขียน และนักกฎหมาย พระองค์ทรงเป็นที่รู้จักตั้งแต่ยังเยาว์ในด้านความจริงจังและศักดิ์ศรี

การยึดครองอำนาจ
สุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ทรงสถาปนารัฐเคาะลีฟะฮ์หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสุลต่านเซลิมที่ 1 พระราชบิดา ในวันที่ 9 ชาววาล 926 ฮิจเราะห์ศักราช / 22 กันยายน ค.ศ. 1520 พระองค์ทรงเริ่มบริหารจัดการกิจการของรัฐและกำหนดนโยบายของรัฐ พระองค์เริ่มต้นพระราชดำรัสด้วยโองการจากอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ที่ว่า “แท้จริงแล้ว มาจากสุลต่านสุไลมาน และแท้จริงแล้ว ในนามของพระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงเมตตาปรานี ผู้ทรงเมตตาปรานียิ่ง” พระราชกิจที่สุลต่านทรงกระทำในรัชสมัยของพระองค์นั้นมีมากมายและมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อชีวิตของรัฐ
ในช่วงแรกของการปกครอง พระองค์ทรงประสบความสำเร็จในการสร้างบารมีของรัฐและทรงโจมตีข้าหลวงกบฏผู้ใฝ่หาอิสรภาพ โดยทรงเชื่อว่าพระชนมายุเพียงยี่สิบหกพรรษาของสุลต่าน เป็นโอกาสอันดีที่จะทำให้ความฝันของพวกเขาเป็นจริง อย่างไรก็ตาม พวกเขากลับประหลาดใจกับความมุ่งมั่นอันแน่วแน่และแน่วแน่ของสุลต่าน เมื่อทรงปราบปรามกบฏของจันเบอร์ดี อัล-กาซาลีในเลแวนต์ อาห์เหม็ด ปาชาในอียิปต์ และกาลันดาร์ จาลาบีในแคว้นคอนยาและมาราช ซึ่งเป็นชาวชีอะห์และได้รวบรวมผู้ติดตามประมาณสามหมื่นคนเพื่อก่อกบฏต่อต้านรัฐ

สนามรบ
จักรวรรดิออตโตมันได้เคลื่อนพลเข้าสู่สมรภูมิรบหลายแห่งเพื่อขยายอิทธิพลในรัชสมัยของสุลต่านสุลัยมาน ครอบคลุมทั้งยุโรป เอเชีย และแอฟริกา พระองค์ได้ยึดกรุงเบลเกรดในปี ค.ศ. 927 หรือ ค.ศ. 1521 และปิดล้อมกรุงเวียนนาในปี ค.ศ. 935 หรือ ค.ศ. 1529 แต่ก็ไม่สามารถยึดครองได้ พระองค์พยายามอีกครั้ง และชะตากรรมของจักรวรรดิก็ไม่ต่างจากครั้งแรก พระองค์ได้ผนวกดินแดนบางส่วนของฮังการี รวมถึงบูดาเปสต์ เมืองหลวง เข้ากับรัฐของพระองค์ และสถาปนาให้เป็นจังหวัดของออตโตมัน
ในทวีปเอเชีย สุลต่านสุไลมานได้เปิดฉากการรบครั้งใหญ่สามครั้งเพื่อต่อต้านจักรวรรดิซาฟาวิด เริ่มต้นในปี ค.ศ. 941 หรือ ค.ศ. 1534 ครั้งแรกประสบความสำเร็จในการผนวกอิรักเข้ากับจักรวรรดิออตโตมัน ครั้งที่สองในปี ค.ศ. 955 หรือ ค.ศ. 1548 ทัพตาบริซและป้อมปราการวานและเอริวานถูกผนวกเข้าเป็นสมบัติของรัฐ ครั้งที่สามในปี ค.ศ. 962 หรือ ค.ศ. 1555 บังคับให้ชาห์ทาห์มัสป์เจรจาสันติภาพและยกเอริวาน ทาบริซ และอนาโตเลียตะวันออกให้แก่จักรวรรดิออตโตมัน
ในรัชสมัยของพระองค์ จักรวรรดิออตโตมันยังต้องเผชิญหน้ากับอิทธิพลของโปรตุเกสในมหาสมุทรอินเดียและอ่าวอาหรับอีกด้วย อุไวส์ ปาชา ผู้ว่าการเยเมน ได้ยึดปราสาทตาอิซในปี ฮ.ศ. 953 หรือ ค.ศ. 1546 ในรัชสมัยของพระองค์ โอมาน อัล-อะห์ซา กาตาร์ และทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของอาณาจักรคอลีฟะฮ์ออตโตมัน นโยบายนี้นำไปสู่การจำกัดอิทธิพลของโปรตุเกสในน่านน้ำตะวันออกกลาง
ในทวีปแอฟริกา ลิเบีย ตูนิเซีย เอริเทรีย จิบูตี และโซมาเลีย ส่วนใหญ่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของอาณาจักรออตโตมัน

การพัฒนาของกองทัพเรือออตโตมัน
กองทัพเรือออตโตมันได้เติบโตอย่างมีนัยสำคัญนับตั้งแต่สมัยสุลต่านบาเยซิดที่ 2 และมีหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องทะเลที่ติดกับจักรวรรดิ ในรัชสมัยสุลต่านสุไลมาน อำนาจของกองทัพเรือได้เพิ่มขึ้นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนด้วยการขึ้นครองราชย์ของไฮเร็ดดิน บาร์บารอสซา ผู้บังคับบัญชากองเรืออันทรงพลังที่โจมตีชายฝั่งสเปนและเรือรบครูเสดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน หลังจากการขึ้นครองราชย์ สุลต่านได้พระราชทานบรรดาศักดิ์ "คาปูดัน" แก่เขา
ด้วยความช่วยเหลือจากสุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ ไคร อัด-ดีน จึงสามารถโจมตีชายฝั่งสเปนและช่วยเหลือชาวมุสลิมหลายพันคนในสเปนได้ ในปี ค.ศ. 935 หรือ ค.ศ. 1529 เขาได้เดินทางเจ็ดครั้งไปยังชายฝั่งสเปนเพื่อช่วยเหลือชาวมุสลิมเจ็ดหมื่นคนให้พ้นจากอำนาจของรัฐบาลสเปน
สุลต่านทรงมอบหมายให้คัยร์อัดดินเป็นผู้บังคับบัญชาการทัพเรือในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก สเปนพยายามทำลายกองเรือของตน แต่ก็ล้มเหลวทุกครั้งและสูญเสียอย่างหนัก ความพ่ายแพ้ที่ร้ายแรงที่สุดน่าจะเป็นยุทธการที่เปรเวซาในปี ค.ศ. 945 หรือ ค.ศ. 1538
กองเรือของไคร์ อัด-ดิน ได้เข้าร่วมกับกองเรือฝรั่งเศสในสงครามกับราชวงศ์ฮับส์บูร์ก และช่วยเหลือฝรั่งเศสในการยึดเมืองนีซคืนได้ในปี ค.ศ. 950 หรือ ค.ศ. 1543 เหตุการณ์นี้นำไปสู่การที่ฝรั่งเศสยินยอมยกเมืองท่าตูลงของฝรั่งเศสให้กับรัฐบาลออตโตมัน และเปลี่ยนท่าเรือทางทหารของฝรั่งเศสแห่งนี้ให้กลายเป็นฐานทัพอิสลามของจักรวรรดิออตโตมันทางตะวันตกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
ขอบเขตการปฏิบัติการของกองเรือออตโตมันขยายออกไปรวมถึงทะเลแดง ซึ่งออตโตมันยึดซัวกินและมัสซาวา ขับไล่ชาวโปรตุเกสออกจากทะเลแดง และยึดชายฝั่งเอธิโอเปีย ซึ่งนำไปสู่การฟื้นฟูการค้าระหว่างเอเชียและตะวันตกผ่านดินแดนอิสลาม

การพัฒนาอารยธรรม
สุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ทรงเป็นกวีผู้มีรสนิยมทางศิลปะอันประณีต เชี่ยวชาญการเขียนอักษรวิจิตร และทรงเชี่ยวชาญภาษาตะวันออกหลายภาษา รวมถึงภาษาอาหรับ พระองค์ทรงมีพระปรีชาสามารถในอัญมณีล้ำค่าและทรงหลงใหลในสิ่งก่อสร้าง ซึ่งเห็นได้อย่างชัดเจนในจักรวรรดิของพระองค์ พระองค์ทรงใช้เงินอย่างฟุ่มเฟือยในการก่อสร้างสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่ สร้างป้อมปราการและที่มั่นในโรดส์ เบลเกรด และบูดา พระองค์ยังทรงสร้างมัสยิด บ่อเก็บน้ำ และสะพานต่างๆ ทั่วจักรวรรดิ โดยเฉพาะในดามัสกัส เมกกะ และแบกแดด พระองค์ยังทรงสร้างผลงานชิ้นเอกทางสถาปัตยกรรมในเมืองหลวงของพระองค์อีกด้วย นักวิจัยจามาล อัล-ดิน ฟาเลห์ อัล-คิลานี ยืนยันว่ายุคสมัยของสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ถือเป็นยุคทองของจักรวรรดิออตโตมัน เนื่องจากเป็นรัฐที่ทรงอำนาจที่สุดในโลกและทรงควบคุมทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
ในยุคสมัยของเขา สถาปนิกผู้มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์อิสลามได้ถือกำเนิดขึ้น เช่น สถาปนิกซินัน อากา ซึ่งมีส่วนร่วมในสงครามออตโตมันและคุ้นเคยกับรูปแบบสถาปัตยกรรมมากมายจนกระทั่งพัฒนารูปแบบสถาปัตยกรรมของตนเองขึ้นมา มัสยิดสุไลมานิเย หรือมัสยิดสุไลมานิเยในอิสตันบูล ซึ่งท่านสร้างขึ้นเพื่อถวายแด่สุลต่านสุไลมานิเยในปี ค.ศ. 964 หรือ ค.ศ. 1557 ถือเป็นหนึ่งในผลงานสถาปัตยกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์อิสลาม
ในรัชสมัยของพระองค์ ศิลปะการเขียนภาพขนาดเล็กแบบออตโตมันได้ก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุด อารีฟีได้บันทึกเหตุการณ์ทางการเมืองและสังคมที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของสุไลมานิเยห์ไว้ในภาพขนาดเล็กที่มีชีวิตชีวา ในยุคนี้ มีนักประดิษฐ์อักษรอักษรผู้ยิ่งใหญ่หลายคนที่ประสบความสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฮะซัน เอเฟนดี เซเลบี คาราฮิซารี ผู้เขียนอักษรอักษรสำหรับมัสยิดสุไลมานิเยห์ และอาจารย์ของเขา อาห์เหม็ด บิน คาราฮิซารี เขาเขียนสำเนาอัลกุรอานด้วยลายมือของตนเอง ซึ่งถือเป็นผลงานชิ้นเอกแห่งศิลปะการเขียนอักษรอาหรับและวิจิตรศิลป์ สำเนานี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ท็อปกาปึ
ในรัชสมัยของสุลต่านสุไลมาน มีนักวิชาการจำนวนหนึ่งเกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อบู อัล-ซูอุด เอฟเฟนดี ผู้ประพันธ์ผลงานการตีความที่เรียกว่า "แนวทางของจิตใจที่สมบูรณ์สู่คุณธรรมของคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์"

กฎหมายและการบริหาร
สิ่งที่สุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ทรงมีชื่อเสียงมากที่สุด และเป็นที่เชื่อมโยงกับพระนามของพระองค์ คือ กฎหมายที่ควบคุมชีวิตในจักรวรรดิอันกว้างใหญ่ของพระองค์ กฎหมายเหล่านี้ร่างขึ้นโดยพระองค์ร่วมกับชีคอัลอิสลาม อะบู อัลซูอุด เอเฟนดี โดยคำนึงถึงสถานการณ์เฉพาะของภูมิภาคต่างๆ ในจักรวรรดิของพระองค์ และเพื่อให้แน่ใจว่าสอดคล้องกับกฎหมายอิสลามและบรรทัดฐานจารีตประเพณี กฎหมายเหล่านี้รู้จักกันในชื่อ "Kanunname Sultan Suleiman" หรือรัฐธรรมนูญของสุลต่านสุไลมาน มีผลบังคับใช้จนถึงต้นศตวรรษที่ 13 (ศตวรรษที่ 19)
ประชาชนไม่ได้เรียกสุลต่านสุไลมานว่า “ผู้บัญญัติกฎหมาย” เพราะพระองค์ทรงบัญญัติกฎหมาย แต่ทรงบังคับใช้กฎหมายอย่างยุติธรรม ด้วยเหตุนี้ จักรวรรดิออตโตมันจึงถือว่าบรรดาศักดิ์ที่ชาวยุโรปในสมัยของพระองค์ประทานแก่สุไลมาน เช่น “ผู้ยิ่งใหญ่” และ “ผู้ทรงเกรียงไกร” มีความสำคัญหรืออิทธิพลน้อยกว่า “ผู้บัญญัติกฎหมาย” ซึ่งหมายถึงความยุติธรรม
ยุคของกานูนีไม่ใช่ยุคที่รัฐมีความเจริญก้าวหน้าสูงสุด แต่เป็นยุคที่รัฐที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้รับการบริหารโดยใช้ระบบบริหารที่ก้าวหน้าที่สุด

การตายของเขา
สุลต่านสุไลมานผู้ยิ่งใหญ่ไม่เคยละทิ้งญิฮาด ในช่วงบั้นปลายชีวิต พระองค์ทรงป่วยด้วยโรคเกาต์ ทำให้ไม่สามารถขี่ม้าได้ อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงยืนหยัดแสดงพลังให้ศัตรูเห็น สุลต่านสุไลมานมีพระชนมายุ 74 พรรษา แต่เมื่อทรงทราบว่ากษัตริย์แห่งราชวงศ์ฮับส์บูร์กได้บุกโจมตีชายแดนมุสลิม พระองค์ก็ทรงออกปฏิบัติญิฮาดทันที แม้ว่าพระองค์จะทรงพระประชวรหนัก แต่พระองค์ก็ทรงนำทัพด้วยพระองค์เอง ทรงนำทัพใหญ่ในวันที่ 9 เชาวาล ฮ.ศ. 973 (29 เมษายน ค.ศ. 1566) พระองค์เสด็จมาถึงเมืองซิเกตวาร์ หนึ่งในป้อมปราการของศาสนาคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฮังการี และทรงบรรทุกดินปืนและปืนใหญ่ไว้เต็มลำ ก่อนเสด็จออกปฏิบัติญิฮาด แพทย์ของพระองค์ได้แนะนำพระองค์ไม่ให้ออกไปปฏิบัติญิฮาดเนื่องจากโรคเกาต์ สุลต่านสุไลมานทรงตอบ ซึ่งถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์ว่า "ข้าพเจ้าอยากตายขณะต่อสู้เพื่ออัลลอฮ์"
ขอถวายพระเกียรติแด่พระผู้เป็นเจ้า สุลต่านองค์นี้ทรงชราภาพถึงขีดสุดแล้ว ทรงครอบครองโลกครึ่งหนึ่ง กษัตริย์ทั้งมวลก็พร้อมรับใช้พระองค์ พระองค์สามารถเพลิดเพลินกับชีวิตในวัง เดินทางไปมาระหว่างห้องต่างๆ และเสพสุขสำราญได้ แต่พระองค์กลับทรงยืนกรานที่จะออกไปเป็นนักรบเพื่อพระเจ้า
แท้จริงแล้วท่านได้นำทัพออกไปและไม่สามารถขี่ม้าได้เนื่องจากโรคเกาต์กำเริบ ท่านจึงถูกหามขึ้นเกวียนจนกระทั่งถึงกำแพงเมืองซิเกตวาร์ และท่านก็เริ่มล้อมเมือง ในเวลาไม่ถึงสองสัปดาห์ ท่านก็ยึดฐานที่มั่นด้านหน้าได้ การสู้รบก็เริ่มต้นขึ้นและการต่อสู้ก็ทวีความรุนแรงขึ้น นี่เป็นการสู้รบที่ยากลำบากที่สุดที่ชาวมุสลิมต้องเผชิญ เนื่องจากความแข็งแกร่งของกำแพงเมืองและความดุดันของชาวคริสต์ในการปกป้องป้อมปราการของตน
การสู้รบและการปิดล้อมดำเนินไปเป็นเวลาประมาณห้าเดือนเต็ม และเรื่องของการพิชิตก็ยิ่งยากลำบากขึ้น ความกังวลของชาวมุสลิมก็ยิ่งเพิ่มมากขึ้นเนื่องจากความยากลำบากในการพิชิต ณ ที่นั้น พระอาการประชวรของสุลต่านทวีความรุนแรงขึ้น และทรงรู้สึกว่าวาระสุดท้ายของพระองค์กำลังใกล้เข้ามา จึงทรงเริ่มวิงวอนต่อพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงอำนาจสูงสุด และหนึ่งในสิ่งที่พระองค์ตรัสไว้คือ “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งสากลโลก ขอทรงประทานชัยชนะแก่บ่าวมุสลิมของพระองค์ และทรงสนับสนุนพวกเขา และทรงจุดไฟเผาพวกนอกรีต”
ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงตอบคำอธิษฐานของสุลต่านสุไลมานิ ปืนใหญ่ของชาวมุสลิมกระบอกหนึ่งจึงยิงไปที่คลังดินปืนในป้อมปราการ ก่อให้เกิดการระเบิดอันน่าสยดสยองที่ทำลายป้อมปราการส่วนใหญ่และยกตัวขึ้นสู่ท้องฟ้า ชาวมุสลิมจึงโจมตีป้อมปราการ และป้อมปราการก็ถูกยึดครอง และธงสุไลมานิก็ถูกชักขึ้นสู่จุดสูงสุดของป้อมปราการ
เมื่อข่าวการพิชิตไปถึงสุลต่าน พระองค์ทรงปีติยินดียิ่งและขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรอันยิ่งใหญ่นี้ พระองค์ตรัสว่า “บัดนี้ความตายเป็นความสุข ขออวยพรแก่ผู้มีความสุขนี้ในความสุขนิรันดร์นี้ ดวงวิญญาณที่อิ่มเอมและพึงพอใจนี้จงเป็นสุขเถิด ผู้ที่อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยและพอพระทัยในพระองค์” ดวงวิญญาณของพระองค์ได้เสด็จไปสู่สรวงสวรรค์นิรันดร์ตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า ในวันที่ 20 เดือนซอฟัร ฮ.ศ. 974 / 5 กันยายน ค.ศ. 1566
รัฐมนตรีเมห์เหม็ด ปาชา ปกปิดข่าวการสิ้นพระชนม์ของสุลต่านจนกระทั่งส่งคนไปตามสุลต่านเซลิมที่ 2 รัชทายาทของเขามา เขาได้เข้ารับตำแหน่งสุลต่านที่ซิกต์วาร์ จากนั้นจึงเดินทางเข้าสู่อิสตันบูลพร้อมพระศพของพระราชบิดาผู้พลีชีพ วันนั้นเป็นวันที่น่าจดจำ ซึ่งเหตุการณ์เช่นนี้เคยเกิดขึ้นเฉพาะในวาระการสิ้นพระชนม์ของสุลต่านเมห์เหม็ดผู้พิชิตเท่านั้น ชาวมุสลิมทราบข่าวการสิ้นพระชนม์ของสุลต่านสุไลมานและรู้สึกเสียใจอย่างสุดซึ้ง สำหรับฝ่ายยุโรป ชาวคริสต์ไม่เคยยินดีกับการสิ้นพระชนม์ของใครหลังจากบาเยซิดที่ 1 และเมห์เหม็ดผู้พิชิต เท่ากับการสิ้นพระชนม์ของสุลต่านสุไลมาน นักรบผู้ต่อสู้เพื่ออัลลอฮ์ พวกเขาทำให้วันสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นวันหยุด และเสียงระฆังโบสถ์ดังขึ้นด้วยความปิติยินดีในวาระการสิ้นพระชนม์ของผู้นำญิฮาดของชาติในศตวรรษที่ 10 ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน

จากหนังสือ Unforgettable Leaders โดยพันตรี Tamer Badr