சந்திரனின் பிளவு
எல்லாம் வல்ல இறைவன் கூறினான்: “நேரம் நெருங்கிவிட்டது, சந்திரனும் பிளந்து விட்டது (1). அவர்கள் ஒரு அத்தாட்சியைக் கண்டால், அவர்கள் புறக்கணித்து, ‘தொடர்ச்சியான சூனியம்’ என்று கூறுவார்கள். (2) அவர்கள் நிராகரித்து, தங்கள் சொந்த விருப்பங்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள். ஒவ்வொரு விஷயமும் [தீர்மானிக்கப்பட்டது]. (3)” [சூரத் அல்-கமர்]

பொதுவாக நம்பப்படுவது போல, நமது எஜமானர் முஹம்மது (ஸல்) காலத்தில் சந்திரன் பிளக்கவில்லை என்று நான் என் புத்தகத்தில் குறிப்பிட்டதால் சில நண்பர்கள் என்னை விமர்சித்தனர். இந்த விமர்சனத்தையும் நான் எதிர்பார்த்தேன், மேலும் சந்திரனின் பிளப்பு இதற்கு முன்பு நடக்கவில்லை, ஆனால் எதிர்காலத்தில் நடக்கும் என்பதற்கும், புகையின் வேதனைக்கு முன் இது ஒரு எச்சரிக்கை அடையாளமாக இருக்கும் என்பதற்கும், இந்த அடையாளம் யாருடைய சகாப்தத்தில் நிகழும் என்பதற்கான தூதர் ஒரு மந்திரவாதி என்று குற்றம் சாட்டப்படுவார், மேலும் நமது எஜமானர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தூதர்களின் முத்திரை என்று நாம் முன்னர் குறிப்பிட்ட உறுதியான நம்பிக்கைக்காக அவர் இழிவுபடுத்தப்படுவார் என்பதற்கும் நான் நிறைய ஆதாரங்களைக் குறிப்பிட்டேன்.

முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த விஷயத்தில் அறிஞர்களின் ஒருமித்த கருத்துடன் அல்ல, பெரும்பாலான அறிஞர்களின் கருத்துடன் நான் உடன்படவில்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன். நான் சொன்னதைச் சொன்ன அறிஞர்கள் மிகக் குறைவு, எடுத்துக்காட்டாக, டாக்டர் முஸ்தபா மஹ்மூத் தனது பிரபலமான நிகழ்ச்சியில் (அறிவியல் மற்றும் நம்பிக்கை) உட்பட. இந்த வீடியோவைப் பாருங்கள்.
https://www.youtube.com/watch?v=Jlg4wa6euRs

ஷேக் அல்-கஸாலி எனது புத்தகத்தில் (The Awaited Letters) நான் வழங்கியவற்றை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார், அங்கு ஷேக் அல்-கஸாலி (The Road from Here) இல் கூறினார்:
“…மேலும் முஸ்லிம் சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் மதத்தின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மத்தியில் சந்திரன் பிளவதை மறுமை நாளின் அறிகுறிகளில் ஒன்றாகக் கருதுபவர்களும், இறையியலாளர்களிடையே தனிப்பட்ட அறிக்கைகளைப் பற்றித் தயங்குபவர்களும் உள்ளனர் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், இப்ராஹிம் அல்-நஸாம் கூறியது போல்: “இப்னு மசூதுக்கு மட்டும் சந்திரன் பிளவதில்லை,” மேலும் மேற்கூறிய ஹதீஸ் இப்னு மசூத் என்பவரிடமிருந்துதான் அறிவிக்கப்பட்டது.
யாராவது என்னிடம் கேட்கலாம்: இது போன்ற ஒரு உண்மையான ஹதீஸுடன் நீங்கள் எப்படி இவ்வளவு மென்மையாக இருக்க முடியும்?!
நான் பதிலளிக்கிறேன்: வெறும் விருப்பங்களின் அடிப்படையில் ஒரு ஹதீஸை நிராகரிப்பது ஒரு அறிஞருக்குத் தகாத நடத்தை. நமது ஆரம்பகால இமாம்கள் உண்மையான ஹதீஸ்களை நிராகரித்தனர், ஏனெனில் அவை வலுவான தர்க்கம் மற்றும் பரிமாற்றத்திற்கு முரணாக இருந்தன, இதனால் அவர்கள் அவற்றின் நம்பகத்தன்மையின் அடித்தளத்தை இழந்தனர். இஸ்லாம் அதன் அடையாளங்கள் மற்றும் தூண்களுடன் தொடர்ந்தது, எதனாலும் தடுக்க முடியாது!
நான் சொன்னேன்: நமது மதத்தின் எதிர்காலத்தை ஊக அறிவை வழங்கும் ஒரு ஹதீஸுடன் நான் இணைக்கவில்லை. நான் இந்த விஷயத்தை மேலும் தெளிவுபடுத்துவேன்:
நான் அற்புதங்களை நம்புகிறேன், மேலும் அவை முஸ்லிம்களுக்கும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுக்கும், நீதிமான்களுக்கும் துன்மார்க்கருக்கும் நடக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். காரணகாரிய விதி மனிதர்களாகிய நம்மை ஆளும் என்பதை நான் அறிவேன், ஆனால் அது அதன் படைப்பாளரான, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் உயர்ந்தவரை ஆளுவதில்லை!
பிரிவினை பற்றிய ஹதீஸைப் படித்தபோது, இணைவைப்பாளர்களின் நிலை குறித்து ஆழமாக சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன். மலையின் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் சந்திரன் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிந்ததைக் கண்ட பிறகு அவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கும் முகாம்களுக்கும் திரும்பினர். அவர்கள்: "முஹம்மது எங்களை சூனியம் செய்துவிட்டார்" என்று சொன்னார்கள். அவர்கள் தண்டனையோ நிந்தனையோ இல்லாமல் பாதுகாப்பாகச் சென்றனர். நான் சொன்னேன்: "இது எப்படி இருக்கிறது?"
சூரத்துல் அன்பியா வில், பலதெய்வவாதிகள் தங்கள் நபியை நம்ப மறுப்பதன் ரகசியத்தை எல்லாம் வல்ல இறைவன் கூறுகிறான், அவர்கள் அவரிடம் கேட்கும் கோரிக்கைகளை தெளிவாகக் கூறுகிறான்:
"மாறாக, அவர்கள், 'குழப்பமான கனவுகள். மாறாக, அவர் அதைக் கண்டுபிடித்தார். மாறாக, அவர் ஒரு கவிஞர். எனவே, முன்னோர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது போல் அவர் நமக்கு ஒரு அத்தாட்சியைக் கொண்டு வரட்டும்' என்று கூறினார்கள்."
அவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு ஏன் பதிலளிக்கப்படவில்லை என்பதை குர்ஆன் கூறுகிறது. சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் சூரத் அல்-அன்பியாவில் கூறுகிறார்:
"இவர்களுக்கு முன்னர் நாம் அழித்த எந்த ஊரும் நம்பிக்கை கொள்ளவில்லை. அப்படியானால் அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்வார்களா?"
தேவையான அற்புதம் நிகழ்ந்த பிறகு கடவுளை மறுப்பது, அவரை மறுப்பவர்களை அழிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அப்படியானால், சந்திரன் பிளந்ததற்கு அவமதித்த பிறகு இந்த மெக்காவாசிகள் எப்படி கண்டிக்கப்படாமல் அல்லது தண்டனை பெறாமல் இருக்க முடியும்? புனித குர்ஆன் சூரத் அல்-இஸ்ராவில் இந்த தர்க்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது:
(முன்னோர்கள் அவற்றைப் பொய்யாக்கினார்கள் என்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் நம்மை அத்தாட்சிகளை அனுப்புவதைத் தடுக்கவில்லை. மேலும், ஸமூது கூட்டத்தினருக்கு ஒட்டகத்தை ஒரு வெளிப்படையான அத்தாட்சியாகக் கொடுத்தோம், ஆனால் அவர்கள் அதற்கு அநீதி இழைத்தார்கள். மேலும், நாம் அத்தாட்சிகளை எச்சரிக்கையாகவே தவிர வேறெதையும் அனுப்பவில்லை.)
முதல் வசனங்கள் மறுக்கப்பட்டதால் வசனங்களை அனுப்புவது சாத்தியமில்லை என்றால், பிளவு எப்படி ஏற்பட்டது?! உண்மையில், அது எப்படி அல்லது வேறு எதுவும் நிகழும், கடவுள் சூரத் அல்-ஹிஜ்ரில் கூறும்போது:
"நாம் அவர்களுக்கு வானத்திலிருந்து ஒரு வாயிலைத் திறந்து, அதில் அவர்கள் மேலேறிச் சென்றால், அவர்கள் நிச்சயமாக, 'எங்கள் கண்கள் மங்கலாகிவிட்டன. மாறாக, நாங்கள் சூனியத்தால் பாதிக்கப்பட்ட சமூகத்தாராக இருக்கிறோம்' என்று கூறுவார்கள்."
பின்னர், மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், சூரத் அல்-அன்'ஆமில் உள்ளதைப் போல, பலதெய்வவாதிகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகளைத் தேடுவதை வலியுறுத்தினர்:
"அவர்களுக்கு ஒரு அடையாளம் வந்தால், அதை நிச்சயமாக நம்புவோம்" என்று அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது மிகப் பெரிய சத்தியம் செய்கிறார்கள். "அந்த அடையாளங்கள் அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளன. அவர்களிடம் ஒரு அடையாளம் வரும்போது, அவர்கள் அதை நம்ப மாட்டார்கள் என்பதை நீங்கள் எப்படி அறிவீர்கள்?" என்று கூறுங்கள்.
அப்படியானால் அவர் ஏன் அவர்களிடம் சொல்லவில்லை: உங்களுக்கு முன்பு சந்திரன் பிளந்தது, நீங்கள் அதை மறுத்தீர்களா?! இந்த நிகழ்வைத் தொடர்ந்து முழுமையான அமைதி நிலவுமா?!
மற்றொரு சூராவில், காஃபிர்கள் புலன் அற்புதங்களைத் தேடும்போது அவர்களிடம் கூறப்பட்டது: "குர்ஆன் உங்களுக்குப் போதுமானது. சூரா அல்-அன்கபூத்தில் அவர் கூறுவது போல், உண்மையைத் தேடுபவர்களுக்கு இது உறுதியான தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது:"
(மேலும், "அவருடைய இறைவனிடமிருந்து அவருக்கு ஏன் எந்த அத்தாட்சிகளும் இறக்கப்படவில்லை?" என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள். "அந்த அத்தாட்சிகள் அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளன, நான் ஒரு தெளிவான எச்சரிக்கை செய்பவன் மட்டுமே." அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டப்படும் ஒரு வேதத்தை உங்களுக்கு நாம் இறக்கி வைத்தது அவர்களுக்குப் போதுமானதாக இல்லையா? நிச்சயமாக இதில் நம்பிக்கை கொண்ட மக்களுக்கு ஒரு கருணையும் நினைவூட்டலும் இருக்கிறது.)
மெக்கன் காலம் முழுவதும் நூற்றுக்கணக்கான வசனங்கள், ஏராளமான சூராக்களில், மனதை விழித்தெழச் செய்து அதன் இறைவனைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதன் மூலமும், இந்த வெளிப்பாட்டைத் தாங்கியவரை கடவுளை நோக்கி நடந்து சென்று அவரது கயிற்றைப் பற்றிக்கொள்பவர்களின் தலைவராகக் கருதுவதன் மூலமும் செய்தியை நிரூபிப்பதில் கவனம் செலுத்தின. அவர்கள் ஒரு அற்புதமான உடல் அடையாளத்தைக் காண வேண்டும் என்ற காஃபிர்களின் பரிந்துரைகளுக்கு அப்பாற்பட்டனர்.
இந்தக் காரணத்திற்காக, நான் பிளவு பற்றிய ஹதீஸைப் பற்றி நீண்ட நேரம் பேசவில்லை, மேலும் அந்த அழைப்பின் எதிர்காலத்தை அதனுடன் அல்லது வலுவான ஆதாரங்களுடன் மோதும் பிற தனிப்பட்ட ஹதீஸ்களுடன் இணைக்க நான் கடுமையாக மறுத்துவிட்டேன். அபு ஹனிஃபாவும் மாலிக்கும் குர்ஆனில் இருந்து வலுவான ஆதாரங்களால் முரண்படும் இந்த வகையான ஹதீஸ்களை நிராகரித்ததால், நான் இந்த அணுகுமுறையில் ஒரு புதுமைப்பித்தன் அல்ல.
நாங்கள் அற்புதங்களை அப்படியே மறுக்கவில்லை, மாறாக அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள ஆதாரங்களைப் பற்றி விவாதித்து, ஒவ்வொரு ஆதாரத்தையும் மற்றொன்றுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறோம். அற்புதங்கள் மீதான எங்கள் நம்பிக்கையே, தந்தை இல்லாமல் இயேசுவின் பிறப்பை முஸ்லிம்களாகிய எங்களை நம்ப வைத்தது. இந்த விஷயத்தில் குர்ஆன் உறுதியானது, மேலும் கடவுளின் வார்த்தை நிரூபிக்கப்பட்டால், யாரும் எதுவும் சொல்ல முடியாது.

அல்-அஸ்ஹர் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெறாத என்னைப் போன்ற ஒரு அறிவற்ற மனிதனின் கருத்தை உங்களில் பெரும்பாலோர் நம்பவில்லை என்பது போல, உங்களில் பலரின் பார்வையில், அறிஞர்களின் இரண்டு கருத்துக்களை நான் உங்களுக்கு தெரிவித்துள்ளேன்.
பொதுவாக, சந்திரனின் பிளவு பற்றிய விஷயத்தை (சந்திரனின் பிளப்பு) அத்தியாயத்தில் சுமார் இருபது பக்கங்களில் விரிவாக விவாதித்தேன், மேலும் வரவிருக்கும் தூதரின் சகாப்தத்தில் சந்திரனின் பிளவு எதிர்காலத்தில் நிகழும் என்பதை நிரூபிக்கும் பல மத மற்றும் அறிவியல் ஆதாரங்களைக் குறிப்பிட்டேன், மேலும் சந்திரனின் பிளவுக்கும் அந்த நேரத்தின் முக்கிய அறிகுறிகளுக்கும் உள்ள அறிவியல் தொடர்பைக் குறிப்பிட்டேன், மேலும் கடவுளுக்கு நன்றாகத் தெரியும்.