Soliman Magnificul

Soliman Magnificul nu era cufundat în plăceri, așa cum ne prezintă mass-media. Mai degrabă, a fost un conducător drept, poet, caligraf și maestru în mai multe limbi orientale, inclusiv araba. Era pasionat de construcții și iubea jihadul de dragul lui Dumnezeu. Iată povestea lui adevărată.

El este Soliman Magnificul, fiul lui Selim, cunoscut în Occident sub numele de Soliman Magnificul. Este unul dintre cei mai faimoși sultani otomani. A domnit timp de 48 de ani din 9261 TP5T, ceea ce îl face sultanul otoman cu cea mai lungă domnie.
Sultanul Soliman Magnificul a petrecut patruzeci și șase de ani în vârful puterii în Califatul Otoman, perioadă în care statul a atins apogeul puterii și autorității. Teritoriul său s-a extins la niveluri fără precedent, extinzându-și autoritatea asupra multor țări de pe cele trei continente ale lumii. Prestigiul său s-a extins la nivelul întregului glob și a devenit liderul mondial, curtat de țări și regate. Sistemele și legile au avansat pentru a guverna viața cu precizie și ordine, fără a încălca legea islamică, pe care otomanii erau dornici să o respecte și să o adere în toate părțile statului lor. Artele și literatura au avansat, iar arhitectura și construcțiile au înflorit.

Educația sa
Tatăl său a fost sultanul Selim I, iar mama sa a fost Hafsa Sultan, fiica lui Menguli Karani Khan din Crimeea. Soliman Magnificul s-a născut la Trabzon în anul 900 AH / 1495 d.Hr., pe vremea când tatăl său era guvernator. Acesta a avut mare grijă de el, iar Soliman a crescut iubind cunoașterea, literatura, savanții, oamenii de litere și juriștii. A fost cunoscut încă din tinerețe pentru seriozitatea și demnitatea sa.

Preluarea frâielor puterii
Sultanul Soliman Magnificul a preluat califatul după moartea tatălui său, sultanul Selim I, pe 9 Shawwal 926 AH / 22 septembrie 1520 d.Hr. El a început să gestioneze treburile statului și să-i îndrume politica. Își începea discursurile cu versetul sfânt coranic: „Într-adevăr, este de la Solomon și într-adevăr, este în numele lui Dumnezeu, Cel Prea Milostiv, Cel Prea Milostiv.” Lucrările pe care sultanul le-a realizat în timpul domniei sale au fost numeroase și de mare importanță în viața statului.
În prima perioadă a domniei sale, a reușit să consolideze prestigiul statului și să lovească guvernatorii rebeli care aspirau la independență, crezând că vârsta fragedă a sultanului, care avea doar douăzeci și șase de ani, era o bună oportunitate pentru a le realiza visele. Cu toate acestea, aceștia au fost surprinși de hotărârea puternică și neclintită a sultanului, deoarece acesta a zdrobit rebeliunea lui Janberdi al-Ghazali în Levant, a lui Ahmed Pașa în Egipt și a lui Qalandar Jalabi în regiunile Konya și Marash, care era șiit și a adunat în jurul său aproximativ treizeci de mii de adepți pentru a se revolta împotriva statului.

câmpuri de luptă
Imperiul Otoman a intrat în numeroase câmpuri de luptă pentru a-și extinde influența în timpul domniei lui Soliman, inclusiv în Europa, Asia și Africa. El a cucerit Belgradul în 927 AH / 1521 d.Hr. și a asediat Viena în 935 AH / 1529 d.Hr., dar nu a reușit să-l cucerească. A încercat din nou, iar soarta sa nu a fost mai bună decât prima. A anexat părți din Ungaria, inclusiv capitala sa, Budapesta, la statul său și a transformat-o într-o provincie otomană.
În Asia, sultanul Suleiman a lansat trei campanii majore împotriva Imperiului Safavid, începând cu anul 941 AH / 1534 d.Hr. Prima campanie a reușit anexarea Irakului la Imperiul Otoman. În timpul celei de-a doua campanii, din 955 AH / 1548 d.Hr., Tabriz și fortărețele Van și Erivan au fost adăugate la posesiunile statului. A treia campanie, din 962 AH / 1555 d.Hr., l-a forțat pe șahul Tahmasp să încheie pace și a cedat otomanilor Erivanul, Tabrizul și Anatolia de est.
În timpul domniei sale, otomanii s-au confruntat și cu influența portughezilor în Oceanul Indian și Golful Persic. Uwais Pașa, guvernatorul Yemenului, a ocupat Castelul Taiz în anul 953 AH / 1546 d.Hr. În timpul domniei sale, Omanul, Al-Ahsa, Qatarul și marea au căzut sub influența Califatului Otoman. Această politică a dus la limitarea influenței portugheze în apele Orientului Mijlociu.
În Africa, Libia, cea mai mare parte a Tunisiei, Eritreea, Djibouti și Somalia au căzut sub influența califatului otoman.

Dezvoltarea Marinei Otomane
Marina Otomană crescuse semnificativ încă din vremea sultanului Bayezid al II-lea și era responsabilă de protejarea mărilor care mărgineau imperiul. În timpul domniei lui Soliman, puterea marinei a crescut la niveluri fără precedent odată cu urcarea pe tron a lui Hayreddin Barbarossa, care comanda o flotă puternică ce ataca coasta spaniolă și navele cruciaților din Marea Mediterană. După urcarea sa în imperiu, sultanul i-a acordat titlul de „Kapudan”.
Datorită asistenței primite de la sultanul Soliman Magnificul, Khair ad-Din a atacat coastele spaniole și a salvat mii de musulmani din Spania. În anul 935 AH / 1529 d.Hr., a întreprins șapte călătorii pe coastele spaniole pentru a elibera șaptezeci de mii de musulmani din strânsoarea guvernului spaniol.
Sultanul i-a încredințat lui Khair ad-Din comanda campaniilor navale din vestul Mediteranei. Spania a încercat să-i distrugă flota, dar a eșuat de fiecare dată și a suferit pierderi grele. Probabil cea mai gravă înfrângere a sa a fost Bătălia de la Preveza din 945 AH / 1538 d.Hr.
Flota lui Khair ad-Din s-a alăturat flotei franceze în războiul acesteia cu Habsburgii și i-a ajutat pe francezi să recucerească orașul Nisa în anul 950 AH/1543 d.Hr. Acest lucru a dus la cedarea de bunăvoie a portului francez Toulon administrației otomane de către Franța, transformând portul militar francez într-o bază militară islamică pentru Imperiul Otoman în vestul Mediteranei.
Operațiunile flotei otomane s-au extins și la Marea Roșie, unde otomanii au capturat Suakin și Massawa, i-au expulzat pe portughezi din Marea Roșie și au ocupat coastele Etiopiei, ceea ce a dus la o renaștere a comerțului dintre Asia și Occident prin teritorii islamice.

Dezvoltarea civilizației
Sultanul Soliman Magnificul a fost un poet cu gust artistic rafinat, un caligraf iscusit și vorbea fluent mai multe limbi orientale, inclusiv araba. Avea ochi pentru pietrele prețioase și era fascinat de construcții, ale căror efecte erau evidente în imperiul său. A cheltuit din belșug pe construcții majore, construind cetăți și fortărețe în Rodos, Belgrad și Buda. De asemenea, a construit moschei, cisterne și poduri în tot imperiul, în special în Damasc, Mecca și Bagdad. De asemenea, a construit capodopere arhitecturale în capitala sa. Cercetătorul Jamal al-Din Faleh al-Kilani afirmă că epoca lui Soliman Magnificul este considerată epoca de aur a Imperiului Otoman, deoarece era cel mai puternic stat din lume și controla Marea Mediterană.
În timpul erei sale, au apărut cei mai faimoși arhitecți din istoria islamică, precum arhitectul Sinan Agha, care a participat la campaniile otomane și s-a familiarizat cu multe stiluri arhitecturale până când și-a dezvoltat propriul stil. Moscheea Suleymaniye, sau Moscheea Suleymaniye din Istanbul, pe care a construit-o pentru sultanul Suleiman în 964 AH / 1557 d.Hr., este considerată una dintre cele mai faimoase opere arhitecturale din istoria islamică.
În timpul domniei sale, arta miniaturilor otomane a atins apogeul. Arifi a documentat evenimentele politice și sociale care au avut loc în timpul domniei lui Soliman Magnificul în miniaturi vii. O serie de mari caligrafi au excelat în această epocă, în special Hasan Efendi Çelebi Karahisari, care a scris caligrafia pentru Moscheea Süleymaniye, și profesorul său Ahmed bin Karahisari. El a scris o copie a Coranului cu propria sa scriere de mână, care este considerată o capodoperă a caligrafiei arabe și a artei plastice. Aceasta este păstrată la Muzeul Topkapi.
În timpul domniei sultanului Suleiman, au apărut o serie de savanți, cel mai notabil fiind Abu al-Su'ud Effendi, autorul interpretării cunoscute sub numele de „Îndrumarea minții sănătoase către meritele Cărții Sfinte”.

Drept și Administrație
Ceea ce este cel mai faimos pentru sultanul Soliman Magnificul și pentru care este asociat cu numele său sunt legile care guvernau viața în vastul său imperiu. Aceste legi au fost elaborate de el împreună cu șeicul al-Islam Abu al-Su'ud Efendi, ținând cont de circumstanțele unice ale regiunilor imperiului său și asigurându-se că acestea erau în conformitate cu legea islamică și normele obișnuite. Aceste legi, cunoscute sub numele de „Kanunname Sultan Suleiman” sau Constituția sultanului Soliman, au rămas în vigoare până la începutul secolului al XIII-lea AH (secolul al XIX-lea d.Hr.).
Oamenii nu îl numeau pe sultanul Soliman Legiuitorul pentru că stabilea legi, ci mai degrabă pentru că le aplica în mod corect. Acesta este motivul pentru care otomanii consideră titlurile acordate lui Soliman de către europeni în timpul său, cum ar fi „cel Mare” și „cel Magnific”, ca fiind de mică importanță sau impact în comparație cu titlul de „Legiuitorul”, care reprezintă dreptatea.
Era Qanuni nu a fost epoca în care statul a atins cea mai mare extindere, ci mai degrabă epoca în care cel mai mare stat a fost administrat cu cel mai avansat sistem administrativ.

Moartea sa
Sultanul Soliman Magnificul nu a abandonat niciodată jihadul. În ultimii ani, a fost afectat de gută, ceea ce l-a făcut incapabil să călărească. Cu toate acestea, a perseverat pentru a-și arăta puterea dușmanilor săi. Soliman avea 74 de ani, dar când a aflat că regele Habsburgic a atacat o graniță musulmană, a pornit imediat în jihad. Deși suferea de o boală gravă, a condus personal armata, conducând o armată masivă în ziua de 9 Shawwal, anul 973 AH (29 aprilie 1566 d.Hr.). A ajuns în orașul maghiar Szigetvár, una dintre cele mai mari fortărețe creștine, încărcat cu praf de pușcă și tunuri. Înainte de a porni în jihad, medicul său l-a sfătuit să nu plece din cauza gutei sale. Răspunsul sultanului Soliman, care a fost imortalizat în istorie, a fost: „Aș vrea să mor luptând pentru numele lui Allah”.
Slavă lui Dumnezeu, acest sultan ajunsese la o vârstă înaintată, avea jumătate din lume sub controlul său, iar regii pământului erau la dispoziția sa. Ar fi putut să se bucure de viața în palate, să se miște dintr-o cameră în alta și să se bucure de plăceri, totuși a insistat să meargă ca războinic pentru cauza lui Dumnezeu.
De fapt, a ieșit în fruntea armatei sale și nu a putut călări din cauza agravării gutei, așa că a fost cărat într-o căruță până a ajuns la zidurile orașului Szigetvar și a început să-l asedieze. În mai puțin de două săptămâni, a ocupat fortărețele din față, iar luptele au început și s-au intensificat. A fost cea mai dificilă bătălie cu care s-au confruntat musulmanii din cauza rezistenței zidurilor și a ferocității creștinilor în apărarea fortăreței lor.
Luptele și asediul au continuat timp de aproximativ cinci luni întregi, iar problema cuceririi a devenit și mai dificilă, iar grijile musulmanilor au crescut din cauza dificultății cuceririi. Aici, boala sultanului s-a intensificat și a simțit că sfârșitul său se apropia, așa că a început să se roage lui Dumnezeu Atotputernic, iar printre lucrurile pe care le-a spus a fost: „O, Doamne al lumilor, dăruiește victoria slujitorilor tăi musulmani, sprijină-i și dă foc necredincioșilor.”
Așadar, Dumnezeu a răspuns rugăciunii sultanului Soliman, iar unul dintre tunurile musulmane a lovit depozitul de praf de pușcă din fortăreață, provocând o explozie oribilă care a sfâșiat o mare parte a fortăreței și a ridicat-o la cer. Musulmanii au atacat fortăreața, aceasta fiind cucerită, iar steagul suleiman a fost arborat în cel mai înalt loc din fortăreață.
Când vestea cuceririi a ajuns la sultan, acesta s-a bucurat nespus și i-a mulțumit lui Dumnezeu pentru această mare binecuvântare. El a spus: „Acum moartea este plăcută. Felicitări acestei persoane fericite pentru această fericire veșnică. Binecuvântat este acest suflet mulțumit și satisfăcut, unul dintre cei de care Dumnezeu este mulțumit și care sunt mulțumiți de El.” Sufletul său a plecat la Creatorul său, în paradisul veșnic, cu voia lui Dumnezeu, pe 20 Safar, anul 974 AH / 5 septembrie 1566 d.Hr.
Ministrul Mehmed Pașa a ascuns vestea morții sultanului până când l-a chemat pe moștenitorul său, sultanul Selim al II-lea. Acesta a venit și a preluat frâiele Sultanatului în Siktvar, apoi a intrat în Istanbul cărând trupul tatălui său martir. A fost o zi memorabilă, cum nu se mai văzuse decât la moartea sultanului Mehmed Cuceritorul. Musulmanii au aflat vestea morții sultanului Suleiman și au fost profund întristați. Cât despre partea europeană, creștinii nu s-au bucurat niciodată de moartea nimănui după Bayezid I și Mehmed Cuceritorul așa cum s-a bucurat de moartea sultanului Suleiman, războinicul care a luptat pentru Allah. Au făcut din ziua morții sale o sărbătoare, iar clopotele bisericilor au sunat de bucurie la moartea reînnoitorului jihadului națiunii în secolul al X-lea, fie ca Allah să aibă milă de el.

Din cartea „Lideri de neuitat” de maiorul Tamer Badr