Căderea Sevillanei

Istoria se repetă mereu cu noi și, din păcate, suntem o națiune care nu citește istoria pentru a beneficia de pe urma ei și, în cele din urmă, cădem în aceleași greșeli ca și cei care au venit înaintea noastră. Cei care nu-și amintesc trecutul sunt condamnați să-l repete și, din păcate, repetăm greșelile trecutului și ne aliam cu dușmanii noștri pentru a ne distruge unii pe alții.

Aceasta este povestea căderii Sevillanei, care este un exemplu recurent al căderii restului orașelor andaluse și, din păcate, este un exemplu recurent al realității noastre actuale.

Căderea Cordobei, cea mai mare fortăreață a Islamului în Andaluzia, în anul 633 AH / 1236 d.Hr., a fost începutul sfârșitului prăbușirii complete a Andaluziei. Locuitorii din Sevilla și-au dat seama, după căderea almohazilor, că aveau nevoie de protecție externă, deoarece nu au reușit să se bazeze pe ei înșiși. Și-au transmis credința prințului Abu Zakariya al-Hafsi, prințul hafsidelor din Tunisia, care strălucise după căderea almohazilor. Cu toate acestea, oamenii trimiși de prințul hafsid la Sevilla au maltratat poporul și au dat dovadă de corupție, așa că locuitorii din Sevilla au fost forțați să-i expulzeze și au început să se bazeze pe ei înșiși. Au anulat un tratat umilitor care fusese încheiat între ei și regele creștin al Castiliei, Ferdinand al III-lea, și l-au ucis pe Ibn al-Jadd, autorul proiectului tratatului menționat anterior și susținătorul politicii de umilire a creștinilor.
Acesta a fost un prevestitor al începutului sfârșitului pentru Sevilla, dar pierduseră sprijinul islamic extern și, prin încălcarea tratatului, declaraseră război Castiliei, pentru care circumstanțele nu erau coapte.
Anul 644 AH / 1246 d.Hr. a marcat începutul mișcării creștine împotriva Sevillanei. Cruciații au capturat garnizoana Sevillanei în acest an, cu ajutorul lui Ibn al-Ahmar, regele Granadei, în conformitate cu tratatul său cu Ferdinand, prin care Ferdinand ceda Argona și vindea al-Hajjar, fortăreața Jabir și pământurile Frantirei. Acesta și-a recunoscut supunerea față de regele Castiliei și s-a angajat să-i plătească un tribut anual de 150.000 de maravedi, moneda spaniolă, și să-l ajute în războaiele sale împotriva dușmanilor săi musulmani!!!
În anul următor, 645 AH / 1247 d.Hr., armatele creștine au avansat din nou spre Sevilla și au reușit să cucerească zeci de orașe islamice datorită intervenției lui Ibn al-Ahmar. Sevilla a fost asediată și înconjurată din toate părțile de batalioane creștine și de batalionul condus de musulmanul Ibn al-Ahmar, toți participând la strămutarea poporului și la înăbușirea chemării la islam de acolo. Poate că prezența unui steag de luptă islamic pe care musulmanii asediați l-au putut vedea a fost cea mai grea lovitură pe care a primit-o ochii și inimile înlăcrimate ale vitejilor locuitori ai Sevillan!!
Onorabilii locuitori ai Seviliei au rezistat neclintiți timp de aproximativ un an, respingând asediul creștin susținut de Ibn al-Ahmar. Au reușit să-i atace pe creștini în ambuscadă de mai multe ori și să-i învingă de mai multe ori.
În timp ce erau asediați, au încercat să ceară ajutor din Maroc, dar fără succes. Între timp, ajutoarele au continuat să ajungă la creștini, până când au reușit să împiedice proviziile să ajungă la musulmanii asediați în Sevilla. Rezervele de alimente s-au epuizat, iar spectrul foametei a început să se strecoare în orașul epuizat!!
Și a fost voia lui Dumnezeu, iar musulmanii din Sevilla și-au părăsit orașul conform termenilor tratatului în anul 647 AH / 1248 d.Hr. Au plecat, fugind în alte orașe islamice spaniole care au căzut curând!!

Din cartea „Țări de neuitat” de maiorul Tamer Badr