Deus não nos narrou todos os Seus profetas e mensageiros, mas apenas alguns deles.
Deus Todo-Poderoso disse: "Enviámos mensageiros antes de ti, alguns dos quais te narrámos e outros que não te narrámos", Ghafir (78).
Os nomeados pelo Alcorão são vinte e cinco profetas e mensageiros.
Deus Todo-Poderoso disse: Este é o argumento que concedemos a Abraão sobre o seu povo: elevamos as fileiras de quem quisermos, porque o teu Senhor é sábio e onisciente, e concedemos-lhe Isaac e Jacó, os quais guiamos, e Noé, que guiamos de antemão, e de seus descendentes Davi, Salomão, Jó, José, Moisés e Aarão. Zacarias, Iahia, Isaías, Elias, todos os virtuosos, Ismael, Ismael, Elias, Jonas, Lot e todos eles, e todos eles preferimos aos demais mundos, Anam(83-86) : E agraciamo-lo com Isaac e Jacó, os quais guiamos, e Noé, que guiamos antes.
Estes são dezoito profetas mencionados num só contexto.
Adão, Huda, Salih, Shuaiba, Idris e Al-Kifl são mencionados em vários lugares no Alcorão, seguidos pelo nosso Profeta Maomé, que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre todos eles.
O nome de Al-Khidr é mencionado na Sunnah, embora haja um forte desacordo entre os académicos: Será ele um profeta ou um wali virtuoso?
Também mencionado: Josué ibn Nun, que sucedeu a Moisés (que a paz esteja com ele) no comando do seu povo e conquistou Beit al-Maqdis.
Deus Todo-Poderoso mencionou no Alcorão Sagrado as histórias de alguns dos profetas e mensageiros, que a paz esteja com eles, para que as pessoas as considerem e aprendam com elas, devido às lições e sermões que contêm. São histórias fixas que ocorreram durante o chamamento dos profetas ao seu povo, pelo que contêm muitas lições que mostram a abordagem correta e o caminho racional no chamamento a Deus, de uma forma que alcança a bondade, a felicidade e a sobrevivência das pessoas neste mundo e no outro, Deus Todo-Poderoso disse: "Nas suas histórias há uma lição para os sensatos: (Deus diz: "Nas suas histórias há um ensinamento para os sensatos; não se trata de uma história inventada, mas de uma confirmação do que existe antes dela, do pormenor de todas as coisas e de uma orientação e misericórdia para os crentes.)
Eis um resumo das histórias dos profetas e mensageiros mencionados no Alcorão Sagrado
Adão, que a paz esteja com ele
Deus Todo-Poderoso mencionou, no Seu Livro Sagrado, a história da criação de Adão (que a paz esteja com ele), o primeiro dos profetas. Criou-o com as Suas próprias mãos, à Sua imagem e semelhança, e Deus Todo-Poderoso criou a descendência de Adão à Sua imagem e semelhança: (E quando o teu Senhor tirou das costas dos filhos de Adão a sua descendência e lhes perguntou: "Não sou eu o vosso Senhor?", eles responderam: "Sim, somos testemunhas.") Depois de Deus ter criado Adão, colocou-o no Paraíso com a sua esposa Hawa, que foi criada a partir da sua costela, e desfrutaram das suas bênçãos, exceto de uma árvore da qual Deus os proibiu de comer, pelo que Satanás os seduziu a comerem dela. Comeram da árvore até a sua nudez ficar exposta, pelo que se cobriram com as folhas do jardim. Deus dirigiu-se a Adão, censurando-o por ter comido daquela árvore, depois de lhe ter explicado a inimizade de Satanás para com ele, e avisou-o de que não seguisse novamente os seus sussurros.
Deus Todo-Poderoso também mencionou no Alcorão Sagrado a história dos dois filhos de Adão, que a paz esteja com ele, nomeadamente: Quando Adão, que a paz esteja com ele, soube da intenção de Caim, pediu a ambos que oferecessem um sacrifício a Deus, e Deus aceitou a oferta de Abel, o que enfureceu Caim, que ameaçou o seu irmão de morte: (E recita-lhes a história dos dois filhos de Adão, quando ofereceram um sacrifício e este foi aceite por um deles e não pelo outro, e ele disse: "Matar-te-ei." Ele disse: "Deus só aceita os piedosos* Se estenderes a tua mão para me matar, não estenderei a minha mão para te matar." *Se estenderes a tua mão para me matar, não te matarei. Temo a Deus, Senhor do Universo". "Quero que leves o meu pecado e o teu pecado, e serás um dos companheiros do fogo, que é o castigo dos injustos".)
Idris, que a paz esteja com ele
Idris, que a paz esteja com ele, é um dos profetas mencionados por Deus Todo-Poderoso no Seu Livro Sagrado, e precedeu o Profeta Noé, que a paz esteja com ele: Idris, que a paz esteja com ele, foi o primeiro a escrever com a caneta, o primeiro a coser roupas e a vesti-las, e também tinha conhecimentos de astronomia, estrelas e aritmética. Idris, que a paz esteja com ele, caracterizava-se por qualidades nobres e morais, como a paciência e a retidão; por isso, alcançou um grande estatuto junto de Deus Todo-Poderoso, disse Deus Todo-Poderoso: O Profeta Maomé mencionou na história de Miraj que viu Idris (que a paz esteja com ele) no quarto céu, o que indica o seu elevado estatuto e posição aos olhos do seu Senhor.
Noé, que a paz esteja com ele
Noé, que a paz esteja com ele, é considerado o primeiro mensageiro enviado ao povo, e é um dos primeiros Profetas. Passou mil anos, mas cinquenta anos, a chamar o seu povo para o monoteísmo de Deus, e convidou-o a abandonar a adoração de ídolos que não lhe faziam mal nem bem, e orientou-o a adorar apenas Deus, chamando-o dia e noite, secreta e abertamente. Chamou-os dia e noite, secreta e abertamente, mas este chamamento não os ajudou, pois enfrentaram-no com arrogância e ingratidão, e fecharam os ouvidos para não ouvirem o seu chamamento. Então, Deus inspirou Noé a fazer uma arca e ele fê-la, apesar do escárnio dos politeístas do seu povo, e esperou a ordem de Deus para embarcar na arca com aqueles que acreditavam no seu apelo, para além de dois pares de todas as espécies de seres vivos. Isso aconteceu, por ordem de Deus, quando o céu se abriu com água abundante e a terra se encheu de fontes e mananciais. A água reuniu-se numa grande forma e num majestoso dilúvio que afogou os incrédulos em Deus, e Noé e os que acreditavam com ele foram salvos.
Hud (que a paz esteja com ele)
Deus Todo-Poderoso enviou Hud (que a paz esteja com ele) ao povo de Adade, que vivia numa região chamada Al-Ahqaf (plural de Haqaf, que significa "montanha arenosa"): O objetivo do envio de Hud era chamar o povo de Adad a adorar Alá, o monoteísmo, abandonar o politeísmo e a idolatria, e recordar-lhes as bênçãos que Alá lhes tinha concedido, tais como a riqueza, os filhos, os jardins frutíferos e a sucessão na terra depois do povo de Noé, e mostrou-lhes a recompensa por acreditarem em Alá. Mostrou-lhes a recompensa de crerem em Deus e a consequência de se afastarem d'Ele, mas eles responderam ao seu apelo com rejeição e arrogância, e não responderam, apesar da advertência do seu profeta, pelo que Deus os castigou pelo seu politeísmo, enviando sobre eles um vento forte, que os destruiu: (Deus enviou sobre eles um vento forte, em dias de angústia, para lhes dar a provar o castigo da desgraça nesta vida, mas o castigo da outra vida será mais severo, e não serão salvos).
Saleh, que a paz esteja com ele
Deus enviou o seu profeta Saleh (que a paz esteja com ele) ao povo de Thamud, depois de ter surgido entre eles a idolatria e o idolatrismo. Chamou-os a adorar apenas a Deus e a abandonar o politeísmo, e recordou-lhes as muitas bênçãos que Deus lhes tinha concedido; as suas terras eram férteis e Deus tinha-lhes dado força e habilidade na construção, apesar destas bênçãos, mas eles não responderam ao apelo do seu profeta. Pediram-lhe que lhes trouxesse um sinal que provasse a sua sinceridade, pelo que Deus lhes enviou o camelo da rocha como um milagre para apoiar o apelo do seu profeta Saleh. Saleh, que a paz esteja com ele, concordou com o seu povo que teriam um dia para beber e o camelo teria um dia, mas os líderes do seu povo, que eram arrogantes, concordaram em matar o camelo, pelo que Deus os castigou enviando-lhes o grito, Deus Todo-Poderoso disse: "Quando veio a ordem do Senhor: (Quando chegou a nossa ordem, salvámos Salih e os que com ele acreditavam, com a nossa misericórdia, e da vergonha desse dia, porque o teu Senhor é o Poderoso...) E os injustos receberam o grito e encolheram-se nos seus lares, como se nunca tivessem cantado ali, como se nunca tivessem cantado ali, porque os thamud renegaram o seu Senhor.
Lot, que a paz esteja com ele
Deus enviou Lot, que a paz esteja com ele, ao seu povo, chamando-o para o monoteísmo de Deus Todo-Poderoso e para a prática de actos justos e bons costumes. Eles praticavam a sodomia, ou seja, tinham relações sexuais luxuriosas com homens, mas não com mulheres, cortavam o caminho das pessoas, atacavam as suas propriedades e honra, bem como praticavam abominações e actos anormais nos seus locais de reunião. Lot, que a paz esteja com ele, ficou angustiado com o que viu e testemunhou do seu povo e dos seus desvios da justiça, e continuou a chamá-los a adorar apenas Deus e a abandonar os seus actos e desvios. No entanto, eles recusaram-se a acreditar na mensagem do seu profeta e ameaçaram-no com a expulsão da sua aldeia. Ele respondeu à ameaça persistindo no seu apelo e avisou-os do tormento e castigo de Deus, e quando Deus Todo-Poderoso ordenou infligir o Seu castigo ao povo, enviou anjos em forma humana ao seu profeta Lot, que a paz esteja com ele, para anunciar a destruição do seu povo e daqueles que seguiam o seu caminho, para além da sua esposa, que foi incluída no tormento com o seu povo, e também anunciaram a sua sobrevivência com aqueles que acreditavam com ele do tormento.
Deus enviou tormentos sobre o povo de Lot que não acreditou, o primeiro dos quais foi cegar-lhes os olhos, Deus Todo-Poderoso disse: (Desviámo-lo do seu hóspede, por isso, cegámos-lhes os olhos, por isso, provem o meu castigo e a minha advertência), depois foram arrebatados pelo grito, a sua aldeia foi virada do avesso, e foram enviadas sobre eles pedras de barro, diferentes das pedras habituais, Deus Todo-Poderoso disse: (Foram arrebatados pelo grito, e a sua aldeia foi virada do avesso: O grito tomou-os, e a sua aldeia foi virada de cabeça para baixo, e pedras de barro, diferentes das pedras habituais, foram enviadas sobre eles, dizendo: (Exceto a família de Lot e aqueles que acreditaram com ele, eles seguiram o seu caminho para onde Deus lhes ordenou sem especificar o seu destino: (Exceptuando a família de Lot, salvá-los-emos a todos* Exceptuando a sua mulher, julgámos que ela se contaria entre os que partiram* Quando os mensageiros chegaram à família de Lot* Ele disse: "Sois um povo incrédulo* Eles responderam: "Não, trouxemos-vos o que eles duvidavam* E trouxemos-vos a verdade. Tomai, pois, o vosso povo, durante a noite, e segui as suas costas; não vos desvieis de nenhum de vós, e ide aonde vos for ordenado* E decretamos-lhe que o caminho deste povo será cortado pela manhã).
Shuaib, que a paz esteja com ele
Alá enviou Shu'ayb, que a paz esteja com ele, ao povo de Midiã, depois de a idolatria e o politeísmo terem surgido entre eles. Essa aldeia era conhecida por desequilibrar a balança e a balança; os seus habitantes desequilibravam a balança quando compravam algo e desequilibravam-na quando vendiam. Shu'ayb chamou-os a adorar unicamente Deus e a abandonar os seus ídolos, proibiu-os de desequilibrar a balança e avisou-os do castigo e da retribuição de Deus. Então, Shu'ayb deixou Midiã e dirigiu-se a Ika'a, cujo povo era politeísta e desequilibrava a balança, tal como o povo de Midiã, pelo que Shu'ayb os chamou a adorar Alá e a abandonar o seu politeísmo. Quando a ordem de Deus foi cumprida, os politeístas de Midiã foram atormentados por um tremor de terra e um terramoto devastador que destruiu a sua aldeia, assim como os Aika: (E a Midiã, seu irmão Shu'aybah, disse: "Ó meu povo, adorai a Deus, esperai o Dia do Juízo Final e não vagueeis pela terra de forma corrupta. "* Eles não acreditaram nele, e o tremor os tomou, e eles ficaram encolhidos em suas casas: (Os companheiros de Ayykah renegaram os mensageiros* quando Shu'ayb lhes disse: "Não temeis* que eu seja um mensageiro fiel* Temei a Deus e obedecei-me?)
Ibrahim, que a paz esteja com ele
Ibrahim, que a paz esteja com ele, vivia entre pessoas que adoravam ídolos sem Deus, e o seu pai costumava fabricá-los e vendê-los ao povo, mas Ibrahim, que a paz esteja com ele, não seguia o que o seu povo fazia e queria mostrar-lhes a falsidade do seu politeísmo, pelo que lhes mostrou a prova de que os seus ídolos não eram prejudiciais nem benéficos; no dia em que saíram, destruiu todos os seus ídolos, exceto um grande, para que o povo voltasse a ele e soubesse que não era prejudicial nem benéfico. No entanto, acenderam uma fogueira para queimar Abraão, que a paz esteja com ele, quando souberam o que ele tinha feito aos seus ídolos, e Deus salvou-o. Também lhes provou que a lua, o sol e os planetas não eram dignos de adoração, pois davam esses nomes aos ídolos, pelo que, gradualmente, lhes mostrou que a adoração só pode ser prestada ao Criador da lua, do sol, dos planetas, dos céus e da terra.
O Todo-Poderoso disse, ao descrever a história do seu Profeta Ibrahim: (Quando perguntou ao seu pai e ao seu povo: "Que estátuas são estas que adorais? "* Eles responderam: "Encontrámos os nossos pais a adorá-las. "* Ele disse: "Vós e os vossos pais estavam em evidente ilusão. "* Eles perguntaram: "Vieste até nós com a verdade ou és um dos que brincam? "* Ele disse: "Pelo contrário, o vosso Senhor é o Senhor dos céus e da terra, que os criou, e eu sou uma das testemunhas disso. E, por Deus, adorarei os vossos ídolos, depois de vos terdes afastado com repugnância* E ele fê-los Disseram: "Quem quer que tenha feito isto aos nossos deuses, é um dos iníquos. "* Disseram: "Ouvimos um jovem que os mencionou, chamado Ibrahim. Ibrahim* Disseram-lhe: "Apresenta-o aos olhos do povo, para que testemunhem. "* Disseram-lhe: "Foste tu que fizeste isto aos nossos deuses, Ibrahim* Respondeu: "Não, foram os seus anciãos que o fizeram. Pergunta-lhes, pois, se falam* Então, voltaram-se para si mesmos e disseram: "Vós sois os malfeitores. "* Depois, voltaram-se para si mesmos e disseram: "Sabeis o que esta gente Perguntaram: "Adorais, sem Deus, aquilo que não vos beneficia nem vos prejudica? "* Ele disse: "Adorais, sem Deus, aquilo que não vos beneficia nem vos prejudica? "* Responderam: "Não sabeis o que adorais sem Deus? Dissemos: "Ó fogo, sê frio e pacífico para com Abraão!" Porém, quiseram prejudicá-lo, pelo que os fizemos perdedores).
Viajou com eles para Harran, depois para a Palestina, depois para o Egito, onde casou com Agar, a egípcia, e deu à luz Ismael, que a paz esteja com ele, e depois teve Isaac, que a paz esteja com ele, da sua mulher Sara, depois de Deus Todo-Poderoso ter enviado anjos para lhe anunciarem isto; pelo poder de Deus Todo-Poderoso, depois de terem atingido uma certa idade.
Ismail, que a paz esteja com ele
Abraão teve Ismael com a sua segunda mulher, Hajar, a egípcia, o que provocou ciúmes à sua primeira mulher, Sara, que lhe pediu que mantivesse Hajar e o seu filho afastados dela, o que ele fez, até chegarem à terra de Hijaz, que era uma terra estéril e vazia, e depois abandonou-os por ordem de Alá, dirigindo-se para apelar ao seu monoteísmo, e invocou o seu Senhor para que cuidasse da sua mulher Hajar e do seu filho Ismael. Hajar cuidou do seu filho Ismael e cuidou dele até ficar sem comida e bebida, pelo que começou a procurar entre duas montanhas, Safa e Marwa, pensando que haveria água numa delas, até que apareceu uma fonte de água por ordem de Alá (swt): Hajar cuidou do seu filho Ismael e amamentou-o até que a sua comida e bebida se esgotaram, então começou a procurar entre duas montanhas, Safa e Marwa, pensando que haveria água numa delas, até que uma fonte de água apareceu por ordem de Deus Todo-Poderoso; Deus quis que esta fonte de água fosse um poço através do qual as caravanas passassem (Poço de Zamzam), e aquela área tornou-se fértil e próspera pela graça de Deus Todo-Poderoso, e Abraão, que a paz esteja com ele, regressou à sua esposa e filho depois de completar a tarefa designada pelo seu Senhor.
Ibrahim, que a paz esteja com ele, viu num sonho que estava a massacrar o seu filho Ismael, e eles cumpriram a ordem do seu Senhor, pois as visões dos profetas são verdadeiras, mas Deus Todo-Poderoso não pretendia que essa ordem fosse realmente implementada, mas foi um teste, um teste e um teste para Ibrahim e Ismael, que a paz esteja com eles, e Ismael foi redimido com um grande sacrifício de Deus, depois Deus ordenou-lhes que construíssem a honrada Caaba, e eles obedeceram à sua ordem, depois Deus ordenou ao seu profeta Abraão que convidasse as pessoas a peregrinarem à sua casa sagrada.
Isaac e Jacob, que a paz esteja com eles
Depois nasceu Isaac, filho de Isaac Jacob, que a paz esteja com ele, conhecido como Israel no Livro de Deus, ou seja, o servo de Deus. Casou-se e teve doze filhos, incluindo o Profeta José, que a paz esteja com ele. É de notar que não há qualquer menção no Alcorão sobre o chamamento de Isaac, que a paz esteja com ele, e a sua vida.
Yusuf, que a paz esteja com ele
A história de Yusuf (que a paz esteja com ele) inclui muitos acontecimentos e incidentes, que são resumidos a seguir:
Revelação e intriga entre irmãos:
Em sonho, viu o sol, a lua e onze planetas a curvarem-se perante ele. Contou a visão ao pai, que lhe ordenou que se calasse e não contasse nada aos irmãos. Os irmãos estavam decididos a vingar-se dele por causa da preferência que o pai tinha por ele e conspiraram para atirar José ao poço. Os irmãos estavam decididos a vingar-se dele por causa da preferência que o pai tinha por ele em relação a eles, por isso combinaram atirar José ao poço. Pediram autorização ao pai para o levarem com eles e atiraram-no ao poço. Disseram ao pai que o lobo o tinha comido e trouxeram-lhe a camisa com sangue, o que indicava que o lobo o tinha comido.
Youssef no palácio de Aziz:
José, que a paz esteja com ele, foi vendido no mercado do Egito, por um pequeno preço, ao Aziz do Egito, depois de uma das caravanas o ter apanhado no poço, quando queriam beber dele. A mulher do Aziz ficou fascinada por José, que a paz esteja com ele, o que a levou a cortejá-lo e a convidá-lo para sua casa, mas ele não prestou atenção ao que ela fez e afastou-se, acreditando apenas em Deus, fiel ao seu senhor, e fugiu dela. As mulheres falaram da mulher de Aziz e esta mandou-as encontrar-se com ela, deu a cada uma delas uma faca e ordenou a José que saísse ao seu encontro. Elas cortaram as mãos, porque viram a beleza de José, que a paz esteja com ele, e a sua beleza, mostrando-lhes assim a razão pela qual ela o tinha cortejado.
Yusuf está na prisão:
Yusuf, que a paz esteja com ele, permaneceu na prisão com paciência e paciência. Dois rapazes que trabalhavam para o rei, um na comida e outro na bebida, entraram na prisão com ele; o que trabalhava na bebida do rei tinha visto em seu sonho que estava espremendo vinho para o rei, enquanto o que trabalhava na comida tinha visto que estava carregando comida acima de sua cabeça, da qual os pássaros estavam comendo, e eles tinham contado seus sonhos para Yusuf interpretá-los para eles, então ele aproveitou a oportunidade para pregar a religião de Allah, o monoteísmo e a não-interferência. Interpretou então a visão de espremer o vinho saindo da prisão e regando o rei, enquanto a visão de comer o pássaro ele interpretou como crucificação e comer o pássaro pela cabeça. Yusuf tinha pedido àqueles que sairiam da prisão que o mencionassem perante o rei, mas esqueceu-se de o fazer, pelo que permaneceu na prisão durante nada menos do que três anos.
A interpretação de José da visão do rei:
O rei viu no seu sonho sete vacas magras que comiam sete vacas gordas, e viu sete vacas verdes e sete vacas secas. O rei contou ao seu povo o que tinha visto, mas eles não conseguiram interpretar a sua visão, pelo que o criado do rei que tinha fugido da prisão se lembrou de José, que a paz esteja com ele, e contou ao rei os seus conhecimentos em matéria de interpretação de visões. O rei pediu para se encontrar com ele, mas ele recusou até que a sua castidade e pureza fossem provadas, pelo que o rei mandou chamar as mulheres que tinham confessado o que tinham feito. Então José, que a paz esteja com ele, interpretou a visão do rei sobre a fertilidade que aflige o Egito durante sete anos, depois o mesmo número de anos de seca, depois a prosperidade que prevalece após a seca, e explicou-lhes que deviam armazenar mais do que o necessário para os anos de seca e esterilidade.
A capacitação de José na terra e o seu encontro com os irmãos e o pai:
O rei do Egito nomeou José, que a paz esteja com ele, vizir dos tesouros da terra, e o povo do Egito tinha-se preparado para os anos de fome, pelo que os habitantes do país vieram ao Egito para obter alimentos suficientes. Entre os que vieram ao Egito encontravam-se os irmãos de José, que ele conhecia, mas que não o conheciam, e ele pediu-lhes alimentos em troca do irmão. Voltaram e disseram ao pai que o ministro não lhes daria mais comida se não lhe trouxessem o irmão, e juraram trazer-lhe o irmão de novo. Por isso, o pai deu-lhes instruções para entrarem no rei por portas diferentes, e foram ter com José de novo com o irmão. Foram acusados de roubo e, por sua vez, afirmaram a sua inocência, mas a taça do rei estava no saco do irmão, pelo que José a tomou, e os irmãos pediram-lhe que tomasse outra, mas ele recusou, e os irmãos voltaram para junto do pai, informaram-no do que se tinha passado com eles e voltaram a José, pedindo-lhe que fosse caridoso com eles, libertando o irmão José recordou-lhes o que lhe tinham feito quando era jovem, e eles reconheceram-no. Pediu-lhes que regressassem e trouxessem os seus pais, e deu-lhes uma camisa para que ele a jogasse sobre o pai e lhe restituísse a vista.
Jó, que a paz esteja com ele
Os versículos do Livro de Deus indicam que Ayyub, que a paz esteja com ele, foi afligido com aflição no seu corpo, nos seus bens e nos seus filhos, mas foi paciente com isso, procurando a recompensa de Deus, e dirigiu-se a Ele em súplica e pedido, pedindo-Lhe que removesse a aflição dele, pelo que o seu Senhor o atendeu, aliviou a sua aflição e compensou-o com muitos bens e filhos, por Sua misericórdia e favor, dizendo (E Ayyub, quando invocou o seu Senhor: "Estou aflito, e Tu és o mais misericordioso dos misericordiosos. "* Respondemos-lhe e aliviámos a sua aflição, e concedemos-lhe a sua família e o mesmo com eles, como uma misericórdia da nossa parte e como uma lembrança para os adoradores).
Zulkifli, que a paz esteja com ele
Zulkifl, que a paz esteja com ele, é mencionado em dois lugares no Alcorão Sagrado; na Surata Al-Anbiya e na Surata S. O Todo-Poderoso disse na Surata Al-Anbiya: (E Isma'il, Idris e Zulkifl são todos dos pacientes), e na Surata S: (É dito que ele não era um profeta, mas foi chamado assim porque se encarregou do trabalho que outros não podiam fazer, e porque cuidou dos assuntos mundanos de seu povo e prometeu governar entre eles com justiça e equidade.
Yunus, que a paz esteja com ele
Deus enviou o seu profeta Yunus, que a paz esteja com ele, a um povo, chamando-o para o monoteísmo de Deus Todo-Poderoso, abandonando o politeísmo, e avisando-o das consequências de permanecer na sua religião, mas eles não responderam ao seu apelo, insistiram na sua religião e foram arrogantes ao apelo do seu profeta, pelo que Yunus, que a paz esteja com ele, deixou a aldeia do seu povo sem autorização do seu Senhor, e embarcou num navio, que estava cheio de passageiros e bagagem, e o vento aumentou enquanto o navio navegava, e os que estavam a bordo temeram afogar-se, e começaram a desfazer-se da sua bagagem. Decidiram atirar um deles para fora e votaram entre si, tendo caído sobre Yunus (que a paz esteja com ele), que foi atirado ao mar e Deus fez com que uma baleia o engolisse sem lhe fazer mal. Yunus instalou-se no ventre da baleia. A baleia atirou-o para terra, por ordem de Deus, e ele ficou doente, pelo que Deus lhe plantou uma abóbora, depois enviou-o de volta ao seu povo, e Deus permitiu que acreditassem na sua chamada.
Moisés, que a paz esteja com ele
Os israelitas foram submetidos a uma dura prova no Egito, onde o Faraó matou os seus filhos num ano, abandonou-os noutro ano e envergonhou as suas mulheres. Deus quis que a mãe de Moisés desse à luz no ano em que as crianças foram mortas, e ela temeu por ele devido à sua opressão:
Moisés na arca:
A mãe de Moisés colocou o recém-nascido num caixão e atirou-o ao mar, em resposta à ordem de Deus, que prometeu devolvê-lo a ela e ordenou à irmã que o seguisse e lhe falasse dele.
Moisés entra no palácio do Faraó:
Deus Todo-Poderoso quis que a arca viajasse até ao palácio do Faraó e os servos foram buscá-la, levando-a a Asiya, a mulher do Faraó, que descobriu o que estava na arca e encontrou Moisés, que a paz esteja com ele, e Deus lançou o seu amor no coração dela e, embora o Faraó estivesse prestes a matá-lo, afastou-se do assunto a pedido de Asiya. Deus proibiu-o de amamentar; ele não aceitou a amamentação dos que estavam no palácio, pelo que o levaram ao mercado à procura de uma ama, e a irmã disse-lhes quem seria a mais indicada e levou-a à mãe, cumprindo assim a promessa de Deus de devolver Moisés a ela.
A saída de Moisés do Egito:
Moisés, que a paz esteja com ele, deixou o Egito depois de ter morto acidentalmente um homem egípcio em defesa de um homem dos israelitas que tinha viajado para o país de Midiã.
Moisés em Midiã:
Moisés, que a paz esteja com ele, abrigou-se numa árvore quando chegou a Midiã e rezou ao seu Senhor para que o guiasse para o caminho certo. Depois dirigiu-se ao poço de Midiã, onde encontrou duas raparigas à espera de água para as suas ovelhas. As duas raparigas regressaram ao pai e contaram-lhe o que lhes tinha acontecido. Este pediu a uma delas que trouxesse Moisés para lhe agradecer o favor que lhe tinha feito, pelo que ela o trouxe envergonhada, e combinou com ele apascentar para ele durante oito anos e, se lhe acrescentasse dois anos, desde que o casasse com uma das suas duas filhas, o que Moisés aceitou.
O regresso de Moussa ao Egito:
Moisés, que a paz esteja com ele, regressou ao Egito depois de ter cumprido o seu pacto com o sogro. À noite, começou a procurar uma fogueira para acender, mas só encontrou uma fogueira na encosta da montanha, pelo que se dirigiu a ela sozinho, deixando a sua família, e o seu Senhor chamou-o, dirigiu-se a ele e realizou dois milagres nas suas mãos: Moisés pediu ao seu Senhor que o ajudasse com o seu irmão Harun, e foi atendido pelo seu Senhor, que o chamou para ir ter com o Faraó do Egito, convidando-o a adorar unicamente Deus, e Moisés pediu ao seu Senhor que o ajudasse com o seu irmão Harun.
Convite de Moisés ao Faraó:
O Faraó negou o apelo de Moisés e desafiou-o com os seus magos, e combinaram uma data para que as duas partes se encontrassem. O Faraó reuniu os magos e desafiou Moisés, que a paz esteja com ele: (Enviámos, depois deles, Moisés e Aarão ao Faraó e ao seu povo com os nossos sinais, mas eles eram arrogantes e criminosos. Quando a verdade lhes chegou da nossa parte, disseram: "Isto é magia, e os mágicos não são bem sucedidos. "* Disseram: "Viestes até nós para nos desviar do que achámos que os nossos pais eram, e para serdes vós os dois. Não somos crentes* E o Faraó disse: "Trazei-me todos os magos entendidos. "* Quando os magos chegaram, Moisés disse-lhes: "Lançai o que lançais. "* Quando lançaram, Moisés disse: "Lançai o que lançais. Quando lançaram, Moisés disse: "O que trouxestes por magia, Deus o anulará, porque Deus não reforma a obra dos corruptos* e Deus estabelecerá a verdade pela Sua palavra, ainda que os criminosos a detestem).
A sobrevivência de Moisés e daqueles que acreditaram com ele:
Deus Todo-Poderoso ordenou ao seu Profeta Moisés, que a paz esteja com ele, que caminhasse de noite com o seu povo israelita para escapar ao Faraó. O Faraó reuniu os seus soldados e seguidores para seguirem Moisés, mas o Faraó afogou-se com os que o acompanhavam.
Aarão, que a paz esteja com ele
O Profeta Aarão, que a paz esteja com ele, era irmão do Profeta Moisés, que a paz esteja com ele, e Aarão ganhou uma grande posição do seu irmão; era o seu braço direito, colaborador fiel e conselheiro sábio. Os versículos de Deus mencionam a posição de Aarão, que a paz esteja com ele, quando foi nomeado sucessor do seu irmão Moisés; Deus prometeu ao seu profeta Moisés no Monte Tor. No entanto, o samaritano fez um bezerro, convidando o seu povo a adorá-lo e afirmando que Moisés, que a paz esteja com ele, se tinha afastado do seu povo. Quando Harun, que a paz esteja com ele, viu o seu estado e a sua adoração do bezerro, apresentou-se no meio deles como um orador, advertindo-os da maldade do seu ato e convidando-os a abandonar o seu mal. Quando Moisés, que a paz esteja com ele, regressou com as tábuas da Tora, viu o estado do seu povo e a sua adoração ao bezerro, e ficou espantado com o estado do seu povo e a sua persistência em adorar o bezerro. Aarão defendeu-se, explicando os conselhos que lhes dera, a sua compaixão por eles, e que não queria causar discórdia entre eles, pelo que a vida de Aarão foi um exemplo de honestidade no discurso, diligência na paciência e diligência no conselho.
Josué bin Nun, que a paz esteja com ele
Josué ibn Nun, que a paz esteja com ele, é um dos profetas dos israelitas. É mencionado no Alcorão Sagrado, sem mencionar o seu nome, na Surah Al-Kahf; era o filho de Moisés que o acompanhou na sua viagem para se encontrar com Al-Khidr: "Quando Moisés disse ao seu filho: Não ficarei até chegar à junção dos dois mares, ou passarei um período de tempo." Alá concedeu ao seu profeta Josué várias virtudes, entre as quais: O sol foi aprisionado por ele e a conquista de Jerusalém por suas mãos.
Elias, que a paz esteja com ele
Elias, que a paz esteja com ele, é um dos profetas enviados por Deus ao povo para que adorasse apenas Deus. O seu povo adorava ídolos, pelo que Elias, que a paz esteja com ele, chamou-os ao monoteísmo de Deus e a adorá-Lo apenas, advertiu-os do castigo de Deus para os incrédulos e explicou-lhes as razões da sobrevivência e do êxito neste mundo e no outro: (Elias conta-se entre os Mensageiros*, quando disse ao seu povo: "Não temeis? Chamais outro de vosso Senhor e desprezais o melhor dos criadores? Exceto os servos fiéis de Deus* E abandonámo-lo nos últimos dias* Que a paz esteja com El Yasin* Também recompensamos os benfeitores* Ele é um dos nossos servos fiéis).
Eliseu, que a paz esteja com ele
Eliseu, que a paz esteja com ele, é um dos profetas dos filhos de Israel, da descendência de José, que a paz esteja com ele, e é mencionado em dois lugares no Livro de Alá: É mencionado em dois lugares no Livro de Deus: o primeiro é na Surata Al-An'am: "E Isma'il, e Al-Issa'il, e Yusuf, e Lot, e todos eles, temos favorecido mais do que os mundos", e o segundo é na Surata S: "E lembra-te de Isma'il, e Al-Issa'il, e Al-Kafal, e todos os melhores dos melhores", ele fez o apelo do seu Senhor ao seu povo, seguindo a ordem do seu Senhor.
David, que a paz esteja com ele
O Profeta David, que a paz esteja com ele, foi capaz de matar Golias, que era um inimigo de Alá, então Alá deu poder a David na terra; Ele deu-lhe o reino, dotou-o de sabedoria e usou vários milagres para ele, incluindo o louvor dos pássaros e das montanhas com ele, e David, que a paz esteja com ele, moldou o ferro na forma que ele queria, e se destacou muito nele, fazendo armaduras: (Concedemos a David um favor nosso, ó montanhas, e as aves com ele, e amolecemos o ferro para ele*, e demos-lhe o ferro*, e demos-lhe a capacidade de trabalhar com o ferro, e de estimar no decorrer do dia, e de praticar boas ações, pois estou ciente de tudo o que fazes." Deus também revelou a David o Livro de Zabur, dizendo: (E concedemos a David o Livro de Zabur, e concedemos-lhe Salomão, que a paz esteja com ele, dizendo: "E concedemos a David Salomão, o melhor dos servos, porque é fiel.
Salomão, que a paz esteja com ele
Salomão ibn David, que a paz esteja com ele, foi um profeta e um rei; Deus concedeu-lhe um reino que ninguém deveria ter depois dele. Uma das manifestações do seu reino foi o facto de Deus lhe ter dado a capacidade de compreender a lógica dos pássaros e dos animais, e de dominar o vento para que corresse à sua ordem para o local que ele quisesse, e Deus também domina os génios para ele, e toda a atenção de Deus estava concentrada na pregação da religião de Deus. Então, a poupa foi ao conselho de Salomão e disse-lhe que ia em missão e chegou a um país onde viu maravilhas; viu um povo governado por uma mulher chamada Bilqis e que adorava o sol sem Deus. Salomão ficou furioso quando ouviu as notícias da poupa e enviou-lhes uma carta convidando-os a aderir ao Islão e a submeterem-se às ordens de Deus.
Bilqis consultou os anciãos do seu povo, depois decidiu enviar uma delegação com presentes a Salomão, mas Salomão ficou zangado com os presentes, porque o objetivo era convidar para o monoteísmo de Deus, não receber presentes, por isso pediu à delegação que regressasse e entregasse uma mensagem a Bilqis, ameaçando-a com grandes soldados para a expulsarem, a ela e ao seu povo, da sua cidade, por isso Bilqis decidiu ir sozinha ter com Salomão, por isso Salomão quis antes da sua vinda trazer o seu trono; para lhe mostrar o poder de Deus que lho deu. Então Bilquis chegou e entrou em Salomão, e ela não reconheceu o seu trono no início, então Salomão informou-a de que era o seu trono, e ela rendeu-se com Salomão a Deus, o Senhor dos Mundos. É digno de nota que Salomão, que a paz esteja com ele, morreu enquanto estava em adoração, apoiado na sua vara, e permaneceu nessa forma por algum tempo até que Deus enviou um inseto para comer a sua vara até que ela caiu no chão, e os gênios perceberam que se eles conhecessem o invisível, eles não teriam continuado a trabalhar todo o tempo que Salomão estava morto sem o seu conhecimento. O Todo-Poderoso disse: (E concedemos a Salomão o vento, cuja envergadura é de um mês e cuja duração é de um mês, e concedemos-lhe o olho da chuva, e dos gênios que trabalham diante dele, com a permissão de seu Senhor, e quem quer que dentre eles se desvie de Nossa ordem, fá-lo-emos sofrer o castigo do inferno. Quando decretámos a sua morte, não havia provas da sua morte, exceto as minhocas que comiam o seu estrume e, quando ele caiu, os gênios compreenderam que, se tivessem conhecido o invisível, não teriam permanecido no castigo humilhante).
Zakariya e Yahya, que a paz esteja com eles
Zacarias, que a paz esteja com ele, é um dos profetas dos filhos de Israel. Permaneceu sem filhos até que orou ao seu Senhor para que lhe desse um filho que herdasse a justiça dele, para que o estado de justiça dos filhos de Israel continuasse. Deus respondeu à sua oração e deu-lhe Yahya, a quem Deus deu sabedoria e conhecimento quando jovem: (Então Zacarias orou ao seu Senhor, dizendo: "Ó Senhor, concede-me de Ti uma boa descendência, porque Tu és o único que ouve a súplica. "* Os anjos chamaram-no, enquanto ele estava a orar no santuário, dizendo: "Deus anuncia-te um filho, Yahya, confirmando uma palavra de Deus, um mestre, um protetor e um profeta entre os justos. "* Os anjos chamaram-no, enquanto ele estava a orar no santuário. Perguntou-lhe: "Senhor, como poderei ter um filho, uma vez que sou velho e a minha mulher é estéril? "* Respondeu-lhe: "Deus faz o que quer. "* Disse-lhe: "Senhor, faz-me um sinal. "* Respondeu-lhe: "O Teu sinal é que não fales com os homens durante três dias, a não ser como símbolo, e que te lembres frequentemente do teu Senhor e O louves à noite e de manhã cedo.)
Jesus, que a paz esteja com ele
Deus Todo-Poderoso criou Jesus, a paz esteja com ele, de uma mãe sem pai, como sinal e prova da Sua grandeza e do Seu poder, quando enviou um anjo a Maria e insuflou nela o espírito de Deus, e ela concebeu e levou-o ao seu povo, que a negou, pelo que ela apontou para o seu bebé, e Jesus, a paz esteja com ele, falou-lhes. Quando Jesus, que a paz esteja com ele, atingiu a maioridade, começou a cumprir os deveres da sua missão; chamou o seu povo, os israelitas, a corrigir o seu comportamento e a voltar a aderir à lei do seu Senhor, e Deus fez-lhe chegar às mãos milagres que indicavam a sua veracidade, nomeadamente Convocou o seu povo, os israelitas, a corrigir os seus comportamentos e a regressar à lei do seu Senhor, e Deus fez-lhe ver milagres, nomeadamente: criar aves de barro, ressuscitar os mortos, curar os cegos e os leprosos e dizer às pessoas o que estavam a poupar nas suas casas. O Todo-Poderoso disse: (Quando os anjos disseram: "Ó Maria, Deus te anunciará uma palavra d'Ele, cujo nome é Cristo Jesus, filho de Maria, que será um líder neste mundo e no outro e entre os próximos e queridos* e falará às pessoas no berço e como uma criança e entre os justos* Ela disse: "Senhor, como posso ter um filho e nenhum ser humano me tocou?" Ele disse Deus cria o que quer; quando decide um assunto, diz-lhe apenas: "Seja e será". E ensina-lhe o Livro, a Sabedoria, a Tora e o Evangelho*, e um mensageiro aos israelitas, dizendo-lhes que vos trago um sinal do vosso Senhor: criarei para vós, de barro, a forma de um pássaro, e soprarei nela, e ela se tornará um pássaro. Curarei os cegos e os leprosos, ressuscitarei os mortos com a permissão de Deus, e dir-vos-ei o que comereis e o que guardareis em vossas casas, porque isto é um sinal para vós, se sois crentes*, e ratificarei o que está entre as minhas mãos da Tora, e permitir-vos-ei parte do que vos foi proibido, e torná-lo-ei lícito para vós. Apresentei-vos um sinal do vosso Senhor. Temei, pois, a Deus e obedecei-me, porque Deus é o meu e o vosso Senhor; adorai-O, porque esta é a senda reta. Quando Jesus sentiu a incredulidade da parte deles, perguntou: "Quem são os meus partidários de Deus?" Os discípulos responderam: "Nós somos os partidários de Deus; cremos em Deus e testemunhamos que somos muçulmanos").
Maomé, que a paz esteja com ele
Alá enviou Maomé, o Selo dos Seus Profetas, depois de este ter atingido a idade de quarenta anos. Começou o seu chamamento em segredo e continuou-o durante três anos antes de Alá lhe ordenar que o tornasse público. Suportou danos e dificuldades em nome do seu chamamento, o que levou os companheiros a emigrarem para a Abissínia para fugirem à sua religião, e a situação tornou-se difícil para o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), especialmente após a morte dos que lhe eram mais próximos. A situação tornou-se difícil para o Profeta, especialmente após a morte dos que lhe eram mais próximos, pelo que deixou Meca e foi para Taif em busca de apoio, mas não encontrou senão maldade e escárnio, pelo que regressou para completar o seu apelo e ofereceu o Islão às tribos durante a época do Hajj. Mais tarde, foram criadas condições para a primeira e segunda venda de Aqaba entre o Profeta e os Ansar, abrindo assim caminho para a migração para Medina, pelo que o Profeta partiu com Abu Bakr em direção a Medina. O Profeta seguiu com Abu Bakr em direção a Medina, passando pela gruta de Thawr, onde permaneceu durante três dias antes de chegar a Medina, construiu a mesquita à sua chegada, estabeleceu o Estado Islâmico e continuou a pregar a mensagem do Islão até à sua morte, aos sessenta e três anos de idade.